دعوة خاصة إلى الفسوق !!!

[أبو جهاد الأنصاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . وبعد ،،
فقد جاءنى السؤال التالى :

أنا أهوي اتجاه اللاادريين أخشئ ان التحق بهم قريبا ،

الملاحدة أو اللادينيون على ثلاثة مذاهب :
إلحاد سلبى : ينكر ويجحد ويكفر بوجود الخالق سبحانه وتعالى. وهؤلاء من يطلق عليهم الملاحدة.
إلحاد إيجابى : وهم الذين يقرون أن للكون خالق أو ( صانع !!) ولكنهم ينكرون أن يكون هذا الخالق قد أنزل شرائعاً أو أرسل رسلاً!! وهؤلاء من يسمون باللادينيين!!
والصنف الثالث اللاأدرية : وهؤلاء لم يتوصلوا إلى شئ ، وليس بإمكانهم أن يجزموا بشئ ، إن سألته : أهناك خالق للكون يقول لك : لا أدرى ، وإن سألته : هل نشأ الكون بنفسه : أجابك : لا درى!!
ولعل من الواضح أن أكثر هذه المذاهب تجبراً وتعنتاً وهو الملحد السلبى الذى ينكر وجود الخالق سبحانه وتعالى وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوا والملحد لا يعترف ولا يهتم ولا يريد ولا يرى سوى نفسه ، وشعوره بغيره متضائل وأحياناً يرى الآخرين عدماً وهو لا يعتد إلا بوجوده ولا يهتم بسبب وجوده المهم عنده اللحظة التى يعيشها وهذا قد جعل من شهوته إلهاً ومن رغبته معبوداً!!!
وأكثرهم اعتدالاً أو أقربهم إلى الصواب هم اللادينيون الذين يقرون بوجود الخالق وينكرون الشرائع ، وهؤلاء أكثر الناس سخرية بالأديان وكرهاً للمتدينين ، لأنهم يعرونهم ويكشفون عوارهم.
أما اللاأدرية ، فهؤلاء أكثرهم سخفاً وحمقاً وبعداً عن العقل الرشيد ، ومذهب اللاأدرية مذهب ضعيييييف جداً ويتسم بالوهن الشديد ، ويكفى أن نوجه لمعتنقه سؤالاً واحداً لنقضى عليه كأن تقول : هل اللاأدرية شئ؟؟؟
فإن قال : نعم . تناقض مع نفسه لأن اللاأدرية لا تجزم بشئ!!
وإن قال : لا ، قلنا أتدعونا إلى لا شئ!!! فبطل عقلاً!!
والصواب أن يقول : لا أدرى. وهنا أيضاً فإنه يكون قد وقع فى مخالفة عقلية بسقوطه فى التسلسل الذى يستدل به الفلاسفة على إبطال الاستدلال. كيف؟
فلو قلنا له : هل إجابتك شئ؟؟؟
لقال : لا أدرى . وهكذا حتى يقع فى دائرة سرمدية لا تنتهى!!
***
وإذا سألت الملحد أو اللادينى أو اللاأدرى : لماذا تركت الدين ولجأت أو اتجهت إلى ما أنت عليه؟
لقال لك : أنا غير مقتنع بالدين. ولو كان أكثر ذوقاً لقال لك : لم يثبت لى صحة ما جاء فى الدين!!!
وهنا أقول : أنه كاذب مع نفسه أكثر نم كذبه مع غيره ، لماذا؟ لأن مساحة عدم اقتناعه بما هو عليه أكبر بكثيييير من مساحة عدم اقتناعه بالدين.
وجل ما سيقوله لنا أن هناك الكثير من الشبهات التى تطعن فى صحة الدين لديه!!
وهو يقول هذا الكلام ويعلم - يقيناً – أن قوله مردود عليه ، حيث أنه يعلم – يقيناً أيضاً – أن حجم وعدد ومساحة الشبهات فى معتقده أكثر وأشد وأفدح من تلك التى وقعت له فى الدين!!!
أقول هذا الكلام وارغب فى التأكيد فى هامش الكلام أن جميع الشبهات التى وقعت فى الدين عند الملحد مردود عليها ومدفوعة وأن التناقض غير موجود فى الإسلام ، ولكن فقط موجود فى عقل الملحد!!
فإذا نجحنا فى كشف كل هذا العوار عند الملاحد بكل أطيافه ، حتماً سنصل غلى نتيجة واحدة مؤداها أن هؤلاء ما تركوا الدين إلا لأمرين :
الأول : حب الشهوات.
الثانى : الهروب من ( قيود!! ) العبادة.
وهذه هى حقيقة الموقف ، بكل صراحة وبلا مواربة أو زخرفة أو تزيين.
ولهؤلاء أنصحهم بالآتى :
الشركات الكبيرة تعلم أنها ليست معصومة ولا محجوبة من مواجهة أية أحداث قدرية ، ولهذا تجدهم ينفقون مليارات الدولارات من أجل تأمين الحوادث ( لو ) وقعت. وهنا أدعو هؤلاء إلى استلهام هذا الدرس ، ماذا يحدث لك إذا ثبت صحة الدين وبطلان الإلحاد؟؟؟ وما موقفكم أمام الله يوم القيامة؟؟؟
وقتها لن يجدى ندم ، ولا ينفع أى شئ وسيكون الخلود فى الجحيم هو المستقبل الوحيد الأوحد المنتظر لكم.
ويمكن تفادى هذا بأمر جد يسير ألا وهو الاعتقاد بخالق الكون والإيمان برسوله محمد صىلى الله عليه وسلم وأن دين الإسلام هو دين الله وأن الساعة آتية لا ريب وأن الجنة حق والنار حق!!!
وطبعاً هذه كلها أمور اعتقادية معرفية لا تتطلب لا جهداً ولا مالاً ولا أى شئ سوى الإقرار بها.
أما مسألة العبادة والتكاسل عنها أو التشاغل عنها وكذلك مسألة الشهوات والسقوط فيها فهذه كلها أمور – رغم أهميتها – إلا أنها لا تخلد صاحبها فى النار ، بل يكون صاحبها تحت مشيئة الحق سبحانه وتعالى ، فإما يعذب بقدرها ثم يطهر ويدخل الجنة ، وإما العفو من البداية ودخول الجنة ، وكل هذا مرده غلى الله سبحانه وتعالى.
وهذا أفضل بكثير من الإلحاد والكفر ، يعنى التحول من خانة الكافر المشرك الملحد إلى خانة المسلم الفاسق ، الذى يؤمن بالله ويقترف المعاصى أو يتكاسل عن الطاعات.
وعسى الله أن يختم له بخير.
!!!!!

قلت لي مره نفس الجواب لو لم يردنا الله لم خلقنا لكن الآن أسألك
لماذا خلقنا. ؟

إسلامياً الإجابة معلومة ومعروفة بل منصوص عليها فى كتاب المسلمين الأول : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ويؤكد ربنا سبحانه على أنه لا ينتظر منا أى نفع : ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون .
والعبادة هى التقرب إلى الله بما شرع ، ولاشك أن التقرب من العظيم يضفى على المتقرب نوعاً ودرجة من العظمة ، يعنى المتقرب هو المستفيد لا المتقرب إليه!!
فهل يستوى رجل يعمل فى دكان خاص به مع شخص يعمل فى البلاط الملكى يرى ويكلم ويسمع ويطلب ويأخذ من الملك بصفة مباشرة ودون واسطة؟؟؟
إن الملحد ينظر إلى العبادة على أنها قيد ، وهذا يؤكد ويتوافق مع ما جاء فى القرآن الكريم وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين . فهذا من إعجاز النفسى فى القرآن الكريم.
وأعود إلى أنه إسلامياً نؤمن بأمرين مهمين الأول :
الأول : أن خلق الإنسان هو فعل من أفعال الله ، وقد أخبرنا سبحانه وتعالى أنه : فعال لما يريد بل الأكثر من هذا أنه سبحانه وتعالى : لا يُسأل عما يفعل وهذا كلام تستسيغه العقول الرشيدة وتقره ، فلو ذهبت للبحث عن وظيفة فى شركة ما فإن كل ما يهمك هو أن تعمل وتتقاضى راتبك آخر الشهر ، وأن تحظى برضى صاحب العمل وكل ما يشغل ذهنك ويسيطر على تفكيرك كيف تفوز بمنحه وعطاياه وحوافزه الاستثنائية ، وكيف تنافس زملاءك لتحقيق أعلى مكانة عنده.
ولا نجد عامل يسأل : لماذا أنشأ صاحب العمل هذا المصنع!!! بل لا يسأل : لماذا اختارنى أنا بصفة خاصة لأعمل عنده!! ولو سأل نفسه هذا السؤال ، فمن السهل أن يجد إجابة مفادها : أنه وجدنى كفؤاً لأن أعمل لديه.
وسوف نسعد جميعاً بهذه النتيجة التى تعتبر تزكية للنفس. ولو شغل أحد العاملين نفسه لماذا صاحب العمل دخل ولماذا خرج ولماذا فعل كذا ولماذا لم يفعل كذا ، وتشاغل بكل هذا عن عمله ، لاتفق جميع العاملين أن هذا الشخص مجنون وأن مصيره سيؤول إلى الطرد من العمل ، وأنه لو طرد من العمل لكان قراراً صائباً من صاحب العمل.
ولله المثل الأعلى.
ونؤمن كذلك – نحن معشر المسلمين – أن الله سبحانه صاحب هذا الكون العظيم ، نؤمن أنه حكيم ، وكما أن خلقه عظيم جداً لدرجة أننا قد عجزنا عن الإحاطة بهذا الخلق ، فكذلك جميع صفات الله ، ومنها الحكمة ، نحن سوف نعجز عن الإحاطة بحكمة الحكيم سبحانه وتعالى ، فلا نرهق عقولنا بما لا تطيقه ، ونهتم بما يفيدنا وبالمسئولية التى خُلقنا من أجلها. ولننظر إلى وسيلة التقييم بين الناس ألا وهى العبادة ، ولننظر إلى الجائزة التى سيحصلها وينالها ويفوز بها السابقون الأولون ألا وهى الجن ومجاورة صاحب العرش العظيم.
ولنعلم أن خفاء الحكمة لا يعنى افتقادها.

وأيضا عندما كنت أناقش سابقا في وجود الله قيل لي ان لكل شي سبب و أنا أسألك هناك أشياء كثيره ليس لها سبب. لم هي موجوده ؟

لا لا يوجد شئ فى هذا الكون بلا سبب!!!
ولكن قصورنا عن إدراك الحكمة لا يعنى عدمها. كما سبق وقلت. فحتى ذرات الغبار التى تتطاير فى الهواء وتنتقل من مكان إلى آخر ثم تسقط فى مكان جديد ، كل هذا لا يقع إلا بحكمة ، فذرات الغبار هى وحدة بناء الكون ولولاها لما سرنا على الأرض!!
قديماً كنت أتضايق جداً من حشرة البعوض ( الناموس ) كم كانت تضايقنى وتزعجنى وكذلك تفعل بالكثيرين ، وكنت أقول : يا سلاااااااام كم ستكون الحياتة جميلة ، وكم سيكون ليل الصيف رائع بدون هذه الحشرة!!!
اكتشفت لاحقاً أن البعوض هو المسئول الأول عن تلقيح نبات القمح!!!
ترى كف سيكون الحال بدون قمح؟؟ أقصد بدون بعوض!!
عندما استوطن المستعمرون الأجانب استراليا ذهلوا بكمية طيور البومة فعملوا على قتلها ورصدوا الجوائز لهذا ، فكان العام التالى .. انتشرت الفئران بشكل مريع وقضت على محصول القمح فى البلاد. فأعادوا رصد الجوائز لتربية البوم!!
درسنا فى مادة الأحياء ( البيولوجى ) كيف أن هناك ما يعرف بالسلسة الغذائية وكيف أـن الحياة على الأرض نشأت على نظام فريد الكبير يأكل الصغير والصغير يتكاثر بأعداد كبيرة جداً ، وفى النهاية يعيش الجميع فى حالة من ( التوزان البيئى ) وعندما يحدث خلل فى التوازن يقول العلماء أن الأرض تنتقل من توازن إلى توازن آخر!!!
الغريب أننا لا زلنا نجد من الملاحدة من يستنكر أن تقوم الوحوش الضارية بأكل بعض أفراد نوع آخر من الكائنات كثيرة أو سريعة الانتشار.
كل ما خلقه الله فى الكون هو فعل من أفعال الله ، والله هو الحكيم ، والنتيجة الحتمية التى يقر بها المؤمن والعاقل أن هذا الفعل فيه حكمة عظيمة ، علمها من علمها وجهلها من جهلها.
لكن ليست المشكلة فى الحكمة بقدر ما هى فى قدرتنا على إدراك الحكمة!!!

وإذا كان الله خلقنا لعبادته فهناك أناس لم يصلهم الإسلام.
الله يعلم ان الإسلام لن يصلهم و لن يسلموا لم هم مخلوقين ؟

سؤال ( لم هم مخلوقين؟ ) إجابتها ما سبق.
والله سبحانه أعلم بخلقه ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير وهناك أناس سيكون اختبارهم فى الإيمان والكفر ، يوم القيامة ، فمنهم من سيؤمن ومنهم من سيكفر، المهم أن الله لا يظلم الناس فتيلاً ، ولن يعذب الله أحداً إلا بعد أن يبلغه الحجة.
فليست المشكلة حقيقة فى فعل الله ولكن المشكلة الحقيقية هى فى عقل الملحد!!

[أم معاوية]

ماشاء الله لاقوة الا بالله ..
جزاك الله كل خير شيخنا ابا جهاد
وبارك الله في علمك وعملك ...

[تلميذة ابن تيمية]

بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا
للأسف هناك أناس شغلو أنفسهم بقرأت زبالة الأذهان وهجروا كلام الله
فعجلت لهم العقوبة بالتيه والضلال

[احمد الموسوي]

جزاك الله خيرا شيخنا

[الدوسري الازدي]

هناك ناس خلقهم الله لكن لم يصلهم الاسلام (شي جميل نتوقف هنا) لكن لماذا خلقهم الله (مصيبة هذا السؤال)

الملحد هذا زعلان يقول لية هم مايعبدون الله والاجابة قالها بنفسة لم يصلهم الاسلام والحقيقة انة زعلان على وضعة وتمنى ان يكون منهم..
طيب انت وصلك الاسلام لماذا لا تسلم وتحاول ان تدعوا لة لمن لم يصلة..
ياصبر الارض عليكم بس ..........شكرا اخي ابوجهاد