الي كل شيعي علي وجه الارض

[صلاح جاسر]

السلام عليكم ورحمة الله.....سؤال الي كل شيعي.... لماذا تقولون علي اهل السنه انهم لا يحبون ال بيت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم ومن قال لكم ذالك انكم تتحدثوا بما لا تفقهوا ........ولكن انا اعلم لماذا..... انتم لاتحبون صحابة رسول الله لاسباب انتم تعلمونها ونحن نحبهم لذالك انتم تفترون علي كل سني انه لا يحب ال بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ....... تكرهون عائشه رضي الله عنها لقربها من رسول الله وحب رسول الله لها وتكرهون ابوها لذالك تتفنانون في حب ال البيت لدرجة تقديسهم وجعلهم في منزلة رب العالمين من تقديس وعباده في كل تصرفاتكم انتم اعلم بمنزلة ال بيت رسول الله عند كل مسلم وخاصة اهل السنه...... ولكن لهم قدرهم عندنا وتوقيرهم ولكن لا تصل لدرجة العباده لان العباده لا تكون الا لرب العباد. لا نعبد الا الله الواحد ولا نسجد الا لله ولا نستنجد الا بالله ولا نطلب الا من الله يا ايها الشيعي اتقي الله واجعل منزلة علي و فاطمة وال البيت رضي الله عنهم جميعا في مكانها وقدرها وهو حب واحترام وتبجيل لهم ونفديهم بارواحنا لانهم من سبط رسولنا الكريم وقد طلب منا رسولنا الكريم ان نحبهم وهذه هي منزلتهم عندنا لولا رسول الله ما كنا نعرفهم او نتحدث عنهم ولكن حبنا لهم نابعا من حبنا لرسولنا الكريم...... ومن هذا يتضح لنا اننا من الاجدي ان نحب كل من احبه الرسول الكريم.... لذالك كل مسلم من اهل السنه يحب كل مسلم علي وجه الارض يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هذه هي عقيتدنا لا نرضي بها بديلا....... ونحب المسلم العاصي ونطلب من الله عزوجل له الهدايه وان يتوب عليه كما امرنا رسولنا صلي الله عليه وسلم..... مع كل هذا وحبنا لكل مسلم علي وجه الارض من مؤمن وعاصي هل من الممكن ان نكره من رفع من شان الاسلام وكانوا في خندق واحد مع الرسول الكريم هل نكره من كان في الغار مع حبيبنا يدافع عنه ويحميه بماله ونفسه واهله هل نكره الحب ابن الحب هل نكره فاروق الامه الذي به فرق الله عز وجل به بين الحق والباطل هل نكره من وقف علي جبل في مكه وقال للكفار قريش اني اسلمت ومازالت الدعوه في مهدها هل نكره اول من اذن في الاسلام هل نكره رجال ونساء لاقوا العذاب والويل والتنكيل من كفار قريش لرفع شأن الاسلام ..... اقول لولا ان الله عز وجل جعل هؤلاء الرجال واكرمهم بهذا الدين ما كان لدين الله ان يرا النور انظروا الي صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم ووقولهم لربهم (سمعنا واطعنا سبحانك فقنا عذاب النار) وقول صحابة جيع الانبياء كيف كانوا يتحدثون مع انبيائهم هذا موسي صلي الله عليه وسلم قالوا له (اذهب انت وربك فقاتلا) وهذا نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم طلبوا منه ان ينزل الله لهم مائدة من السماء حتي يؤمنوا وكذالك جميع الانبياء صلوات ربي عليهم وعلي نبينا وسلم ولكن اصحاب الرسول الكريم لم يتركوه ولا خذلوه في يوم وكانوا يدافعون عنه بارواحهم ومالهم الحمدلله علي كرم الله علي الاسلام بهؤلاء الرجال (انهم رجال لم تلد النساء مثلهم ولن تلد) (رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه )...... هؤلاء هم الرجال الذين تسبونهم لولا الله عزوجل ورسوله ثم هؤلاء الرجال ومن اقتفي اثرهم ماوصل لنا الاسلام من بين مخالب اليهود النصاري وأأمة الكفر علي مر العصور...... ايها الشبعي اعلم اننا نحن المسلمين واقول علي كل سني مسلم..... واتحفظ علي اهل الشيعي ومن اقتفي اثارهم من الاحزاب الاخرة ؟..... اننا نحب الله عزوجل ولا نعبد الا الله ولا نستغيث الا بالله...... ونحب رسوله الكريم ونقتفي اثره ونستمد عباداتنا لله عزوجل من عبادته له... لم يكن يشرك بالله احد..... صلي الله عليه وسلم ونحب ال بيته جميعا ونحب زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم ونحب اصحابه الابرار الاخيار ونحب كل مسلم علي وجهه الارض ونتوسل الي الله عزوجل ان يهدي كل عاصي وان يهدي اهل الشيعه وكل الاحزاب الاخرة وفي النهاية اقول لكل شيعي علي وجه الارض..... رب العزة جعل لك عقل تفكر وتتدبر به هل يعقل ان نكره من نصروا هذا الدين ودافعوا عنه باأرواحهم ومالهم لا اقول الا قول الله عز وجل (يد الله فوق ايديهم) هل اترك يد الله لااضع يدي علي يد العمائم (اعوذبالله )ايها الشيعه يقول المولي عزوجل (ان تنصروا الله ينصروكم ويثبت اقدامكم) اللهم اشهد انا ليس لنا سواك رب نعبده ونقدسه ونستغفره ونستغيذ به.... واننا نحب رسولك الكريم صلي الله عليه وسلم وال بيته الاطهار وازواجه امهاتنا امهات المسلمين واصحابه الاخيار ولا نخوض نحن اهل السنه في عرض مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلي الله علي سيدنا وحبيبنا محمد واله وصحبه وسلم .........والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محب علي بن ابي طالب]

بارك الله بك

[أم مريم السنية]

ينقل للقسم المناسب

[احمد الموسوي]

جزاك الله خيرا

[محب علي بن ابي طالب]

[QUOTE=shie;145243]

اخي نحن لا نحبهم لانكم عندكم سيرتهم طيبة لكن يا اخي عندنا صاحبوا الرسول لكن بعض منهم في عهد الامام علي عليه السلام او لاجلك في عهد على رضي الله عنه انقلبوا عليه وهذا هو الامر

لم ينقلبوا عليه لانه اصلا ليس امام معصوم واتحدى كل الشيعة ان يأتوا بدليل صحيح السند يثبت انه امام .
لكن عليكم ان تعرفوا ماهو الدليل وماهي الشبهة.

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shie

اخي محب علي بن ابي طالب أتريد ان احضر لكم حديثا له صلى الله عليه واله من كتبكم يثبت انه امام انتظر الاجابة

أجيب نيابة عن شيخي محب
نعم أحضر الدليل مع تعريف كلمة ولي في اللغة العربية

[أم معاوية]

جزاكم الله خير ...
وبارك الله فيكم ...

[عارف الشمري]

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

[ياسر نعامه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shie

اخي محب علي بن ابي طالب أتريد ان احضر لكم حديثا له صلى الله عليه واله من كتبكم يثبت انه امام انتظر الاجابة

نحن فى الانتظار .............. ولكن الانتظار هيطول .......... فات سبعة أيام ........

[ماجد ابوراكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر نعامه

نحن فى الانتظار .............. ولكن الانتظار هيطول .......... فات سبعة أيام ........

السلام عليكم اخونا ياسر بما انك مستعجل فسأعطيك الدليل لكي لايطول انتظارك ولنحسن الظن في اخونا الغائب
ويبدو من لهجتك بأنك مصري فأعزك الله وأعز مصر وحفظها من كل سوء
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عليّ إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153
وياله من توقيع رائع لديك تقبل تحياتي الخاصة

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم اخونا ياسر بما انك مستعجل فسأعطيك الدليل لكي لايطول انتظارك ولنحسن الظن في اخونا الغائب
ويبدو من لهجتك بأنك مصري فأعزك الله وأعز مصر وحفظها من كل سوء
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عليّ إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153
وياله من توقيع رائع لديك تقبل تحياتي الخاصة

الحقيقة لم أجده في المستدرك ولا في كنز العمال.
حبذا لو أعطيتني رقم الحديث في كلا الكتابين.
بالانتظار

[ماجد ابوراكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

الحقيقة لم أجده في المستدرك ولا في كنز العمال.
حبذا لو أعطيتني رقم الحديث في كلا الكتابين.
بالانتظار

السلام عليكم اخونا غريب
كنز العمال رقم الحديث 32909 - علي إمام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله قال اخرجه الحاكم في المستدرك
المستدرك على الصحيحين رقم الحديث 4619
وازيدك من الإمامة يقين
السيوطي الجامع الصغير الجزء الثاني رقم الصفحة 177 حديث رقم 5591
علي إمام البررة ، وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله
ان شاء الله بعد المصادر يتغير شي

[فاطمة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم اخونا ياسر بما انك مستعجل فسأعطيك الدليل لكي لايطول انتظارك ولنحسن الظن في اخونا الغائب
ويبدو من لهجتك بأنك مصري فأعزك الله وأعز مصر وحفظها من كل سوء
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عليّ إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153
وياله من توقيع رائع لديك تقبل تحياتي الخاصة

ما معنى كلمة إمام ؟ كل المؤمنين الصالحين أئمة (و اجعلنا للمتقين إماما )

[الناس تعل لاتناقص غلها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أتمنى منكم توضيح لماذا الشيعة يعتقدون أن الذين إنقلبوا على أعقابهم هم صحابته رضي الله عنهم وأرضاهم
وماهو الرد المقنع لهم من كتبهم وهذا هو المهم من أن يكون الرد عليهم حجة من كتبهم بتكذيب ذلك وليس من كتبنا نحن أهل السنة والجماعة أرجوكم فأنا أحتاج إلى جحة قوية اثبت بها ان المقصود من هذي الايه ليس صحابتة الكرام

[ماجد ابوراكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناس تعل لاتناقص غلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أتمنى منكم توضيح لماذا الشيعة يعتقدون أن الذين إنقلبوا على أعقابهم هم صحابته رضي الله عنهم وأرضاهم
وماهو الرد المقنع لهم من كتبهم وهذا هو المهم من أن يكون الرد عليهم حجة من كتبهم بتكذيب ذلك وليس من كتبنا نحن أهل السنة والجماعة أرجوكم فأنا أحتاج إلى جحة قوية اثبت بها ان المقصود من هذي الايه ليس صحابتة الكرام

السلام عليكم
لأن هذا الي صار بالفعل الشيعة ماقالو شي من روسهم
وانا اتحداك ان تثبت ان المقصود منها غير الصحابة واعني آية الإنقلاب على الأعقاب (ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئا) والآية (من يرتد منكم عن دينه)
لان فيه حديث في البخاري ان رسول الله ‏صلى الله عليه و آله وسلم‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى
شفت شلون ؟

[ام اريام]

ماجد انا ابي اعرف اشلون ربي العباد يبشر خير صحب لخير رسول الله الكريم بالجنة يعني نصدقك انهم في النار ام نصدق من هو اكبر منك ومني سبحانه وتعالى{والعياذ بالله}؟اجبني اخي انا اللي ابي اعرف اشلون؟ع قولتك نصدق منو؟وعشان اسهلها لك هل يوجد في رواياتكم المزعومة كذبا وبهتان ع ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مايثبت ان هذه البشارة انسحبت منهم وانهم لم يعدوا من اهل الجنة؟ملاحظه بقولي سهلتها عليك لاني متاكدة انه في عصره صلى الله عليه وسلم لم نسمع باي حديث منه عليه الصلاة والسلام يلغي او ينفي هذه البشارة فقلت يمكن يكون معمميكم المضلين الضالين يكون جابولكم روايه ملفقة ولم نسمع نحن بها فاتي بها لكي نتمسك بمذهبنا اكثر واكثر

[أ _ فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم
لأن هذا الي صار بالفعل الشيعة ماقالو شي من روسهم
وانا اتحداك ان تثبت ان المقصود منها غير الصحابة واعني آية الإنقلاب على الأعقاب (ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئا) والآية (من يرتد منكم عن دينه)
لان فيه حديث في البخاري ان رسول الله ‏صلى الله عليه و آله وسلم‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى
شفت شلون ؟

ماجد الرافضي



مشكله الرواافض لايفهمون اللغه العربيه هذا والله اعلم

(ومن ينقلب على عقيبه فلن يضر الله شيئا )


مالاسلوب البلاغي المستخدم ؟ لنتأكد من فهمك للايه
هل هذا الايه اثبات الانقلاب او الرده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذن اثبت ان هذا الايه تثبت وتدلل على رده الصحابه خاصه من هم اي اذكر الصحابه الذين انقلبوا و ارتدوا بالاسماء لانك تتحدى في اثبات االانقلاب اي انك قادر على احضار اسماء الصحابه وليس كلام عام

[ماجد ابوراكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اريام

ماجد انا ابي اعرف اشلون ربي العباد يبشر خير صحب لخير رسول الله الكريم بالجنة يعني نصدقك انهم في النار ام نصدق من هو اكبر منك ومني سبحانه وتعالى{والعياذ بالله}؟اجبني اخي انا اللي ابي اعرف اشلون؟ع قولتك نصدق منو؟وعشان اسهلها لك هل يوجد في رواياتكم المزعومة كذبا وبهتان ع ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مايثبت ان هذه البشارة انسحبت منهم وانهم لم يعدوا من اهل الجنة؟ملاحظه بقولي سهلتها عليك لاني متاكدة انه في عصره صلى الله عليه وسلم لم نسمع باي حديث منه عليه الصلاة والسلام يلغي او ينفي هذه البشارة فقلت يمكن يكون معمميكم المضلين الضالين يكون جابولكم روايه ملفقة ولم نسمع نحن بها فاتي بها لكي نتمسك بمذهبنا اكثر واكثر

السلام عليكم
حيا الله الاخت الفاضله
مع اني ماادري وش دخل المعممين في الموضوع بس ماعليه يمكنك متضايقه من شي وتحطين الحره علينا
وياليت تعطيني الآية التي تقصدينها
بس استحلفك بالله انا قايل الكلام هذا من راسي ولا من البخاري الي يقول ان فيه ناس من الصحابة مايردون الحوض وانهم ارتدو على ادبارهم القهقرى ؟
فكيف تقولين لم نسمع عن الرسول مايخرجهم ؟
والآية الي تقول ( ومامحمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ) من المخاطب في هذه الآية اليس الصحابة ؟
واذا على سؤالك من تصدقين فأنا اقولك
صدقي الله ورسوله

[فاطمة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

وانا اتحداك ان تثبت ان المقصود منها غير الصحابة واعني آية الإنقلاب على الأعقاب (ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئا) والآية (من يرتد منكم عن دينه)
لان فيه حديث في البخاري ان رسول الله ‏صلى الله عليه و آله وسلم‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى
شفت شلون ؟

- أثبت أن أبا بكر و عمر و العشرة من هؤلاء الذين يذادون عن الحوض ؟ و ياليت من نفس الحديث لأنكم أنتم الشيعة دائما أي معتقد عندكم تستدلون عليه بعشر أو عشرين دليل يساند بعضها بعضا و يشرح بعضها بعضا و يؤيد بعضها بعضا تخلطونها و تمزجونها ثم تلبسون بها على الناس ؟ و تشتتوا بها الأذهان ؟ و أغلبها متشابه أو مبتور أو منسوخ ...
- آية الانقلاب شرط و جواب يعني إذا وقع الشرط و قع جوابه ؟ وضح كيف وقع الشرط و لمن ؟
- أما آية الردة فلا أدري لماذا تحتجون بها ؟ فهي حجة عليكم لا لكم . لكن كما قلت سابقا أنكم تخلطون كل آية و كل حديث فيه كلمة ردة (أو أي كلمة تخدم معتقدكم) دون فهم للمعنى و دون نظر لما حصل في التاريخ ؟
فإذا كان الصحابة ارتدوا فمن الذي قاتلهم حتى يكمل ما ورد في الآية ؟ أم أنك أخذت ما يخدم هدفك فقط ككل مرة ؟
- أصحابي .. أصحابي . كم عدد الذين صحبوا النبي في حجة الوداع ؟ كم عدد الذين صحبوا النبي في حنين ؟ ...

[غريب مسلم]

الرجاء مقارنة المشاركتين ببعض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

كنز العمال رقم الحديث 32909 - علي إمام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله قال اخرجه الحاكم في المستدرك
المستدرك على الصحيحين رقم الحديث 4619

وقبلها قال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عليّ إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153

طيب الآن أثبت أن علي رضي الله عنه ليس ممن يذاد عن الحوض يوم القيامة.
افترض أنك تحاور ناصبي أو إباضي وسألك هذا السؤال.