السؤال الصاعق لم يسئلة اي سني من قبل واتحدى فيه اي شيعي

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بن الحمق

السلام عليكم
بدون اي شك انه في الجنه
ومن قال ان الامام علي عليه السلام في النار فهو ظالم له ومبغض ومن النواصب اذا لم يتب

احسنت اخي الشيعي الكريم

هذا هو الكليني مات ولم يتب

ماهو حكم الكليني عندك الأن وهل ستاخذ من كتابة الكافي حديث بعد ان سمعت الرواية ؟

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكايد

للرفع

جزاك الله خيرآ أخي عارف

في إنتظار الروافض

بارك الله فيك اخي الكايد وجزاك الله خيرا
ورفع الله قدرك

حكم الزميل الشيعي عمرو بن الحمق علية وانتهى واذا اي شخص شيعي ايضا يبي يحكم فليسعدني بالرد


هو ناصبي ايضا ورافضي من قال ان علي يؤذن في اهل النار


اسال الله لك ياخي عمرو بن الحمق الهداية وان تثبت على كلمتك

صدق فيها لسانك

[أبو جهاد الأنصاري]

هل عقمت نساء الشيعة عن إنجاب رجل يجيب هذا السؤال؟؟؟

[عمرو بن الحمق]

تفسير ابن كثير
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=521

( ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ( 44 ) الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون ( 45 ) ) .

يخبر تعالى بما يخاطب أهل الجنة أهل النار إذا استقروا في منازلهم ، وذلك على وجه التقريع والتوبيخ : (أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ) أن " هاهنا مفسرة للقول المحذوف ، و " قد " للتحقيق ، أي : قالوا لهم : ( قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم ) كما أخبر تعالى في سورة " الصافات " عن الذي كان له قرين من الكفار : ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم قال تالله إن كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين ) [ الآيات : 55 - 59 ] [ ص: 417 ] أي : ينكر عليه مقالته التي يقولها في الدنيا ، ويقرعه بما صار إليه من العذاب والنكال ، وكذا تقرعهم الملائكة يقولون لهم : ( هذه النار التي كنتم بها تكذبون أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون ) [ الطور : 14 - 16 ] وكذلك قرع رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلى القليب يوم بدر ، فنادى : " يا أبا جهل بن هشام ، ويا عتبة بن ربيعة ، ويا شيبة بن ربيعة - وسمى رءوسهم - : هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فإني وجدت ما وعدني ربي حقا " وقال عمر : يا رسول الله ، تخاطب قوما قد جيفوا؟ فقال : " والذي نفسي بيده ، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ، ولكن لا يستطيعون أن يجيبوا "

وقوله : ( فأذن مؤذن بينهم ) أي : أعلم معلم ونادى مناد : ( أن لعنة الله على الظالمين ) أي : مستقرة عليهم .

من هذا المنادي الذي يؤذن بينهم ويلعنهم بقوله لعنه الله على الظالمين
ولماذا تاخذ الظاهر من الايه
وتجزم انه بينهم في النار

[عارف الشمري]

تامر امر اشرحها لك

لكن ابي منك كلمة شرف أذا جاوبتك وافحمتك تترك مذهبك وتبقى على رائيك ناصب وكافر من قال ان علي رضى الله عنه المؤذن بينهم

[عارف الشمري]

هل هو صعب ياعمروا طلبي ؟

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

هل عقمت نساء الشيعة عن إنجاب رجل يجيب هذا السؤال؟؟؟

حياك الله شيخي ابو جهاد وبارك الله فيك

ان شاء الله تلد واحد واثنين وثلاثة ومليون على الفطرة السليمة

اسال الله الهداية للشيعة

[بنت حواري]

اللهم صلِ ع محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف #########

وانتم الا تتقوا الله ف رسولنا الاكرم؟؟؟وضعتوه ف مواضع يتنزه عنها
مرة الرسول يريد الانتحار؟؟ ومرة الرسول يقف عاريا اما اصحابه؟؟؟ ومرة الرسول يمدح الهة المشركين ف سورة النجم؟؟؟؟ تنزه عن ذلك كله
اتقوا الله وابحثوا مافي بيتكم اولا

استغفر الله دايما شايلين هم الشيعة

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت حواري

اللهم صلِ ع محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ###

وانتم الا تتقوا الله ف رسولنا الاكرم؟؟؟وضعتوه ف مواضع يتنزه عنها
مرة الرسول يريد الانتحار؟؟ ومرة الرسول يقف عاريا اما اصحابه؟؟؟ ومرة الرسول يمدح الهة المشركين ف سورة النجم؟؟؟؟ تنزه عن ذلك كله
اتقوا الله وابحثوا مافي بيتكم اولا

استغفر الله دايما شايلين هم الشيعة

مجرد المحاولة بالرد اعتبره نجاح لك

يكفيك شرف المحاولة

عندك جواب هاتي عندك شبه تبين ترمينها عندك الاخ محمد زيوت فاتح حوار معك

[بنت حواري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف الشمري

مجرد المحاولة بالرد اعتبره نجاح لك

يكفيك شرف المحاولة

عندك جواب هاتي عندك شبه تبين ترمينها عندك الاخ محمد زيوت فاتح حوار معك

وانت كمان يكفيك التهرب ولو انك صح جاوب ولاتتهرب واتعلم لاترمي الناس بالطوب مدام بيتك من زجاج

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت حواري

وانت كمان يكفيك التهرب ولو انك صح جاوب ولاتتهرب واتعلم لاترمي الناس بالطوب مدام بيتك من زجاج

افتحي حوار اخر في موضوع مستقل وتفضلي اسالي تحت امرك

لكن هنا لا الموضوع فقط للسؤال فقط

ولي شرط واحد تحلفين بالله العزيز الكريم انك طالبة للحق ان كان مع المذهب السني تتركين مذهبك ويكون الحوار بكل أدب واحترام

[عارف الشمري]

الزميل عمرو بن الحمق

العفو عند المقدرة من شيم الكرام مسامحك

لا تحلف لي ولا شي فقط تبين الحق

اريد منك خدمة اكيد لك صديق يعرف اللغة العربية والاعراب اسالة عن اعراب ( بينهم ) في الأية ولك الشكر
وحبذا تجاوب على السؤال الثاني

لنا لقاء غداء بأذن الله
استودعكم الله

[أم معاوية]

ايــــــــــــــن الشيعة ....
لماذا كل هذا الركود ؟؟؟!!!
الان وقت يكشف فيه زعمكم...
قاتلكم الله انى يؤفكون ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف الشمري

الجواب نعم تقولة كتب الشيعة

روى الكليني عن أحمد بن عمر الحلال قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى ،فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين(الأعراف 44) قال :المؤذن هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام..ج1 ص426

هذه الرواية

وهذا ردنا عليها اهل السنة واحكموا بأنفسكم يالشيعة ياكرام من اللي يحب علي رضى الله عنه ويدافع عنه


تتحدث الأية عن الكفار عند إدخالهم النار وماذا سيقال لهم فيها .
قال تعالى : { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ{44} الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ{45} سورة الأعراف .
يقول أهل الجنة لأهل النار : نحن وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ، فها نحن منعمون في الجنة ، فكيف الأمر عندكم ؟ لقد وعدكم الله النار إن كفرتم ، فهل وجدتم ماوعد ربكم حقا ؟ وهل أنتم معذبون الأن في النار ؟

اجاب أهل النار جوابا مختصرا ، بذل وهوان :{ قَالُواْ نَعَمْ } !

عند ذلك يقف واحد بين أصحاب النار ، وينادي بصوت عال ، يلعن فيه هؤلاء الكافرين الظالمين :{ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } .
وأبهمت الأية هذا المؤذن ، ولم تبينه ، فقط ذكرت موضعه ، فهو { بَيْنَهُمْ } . أي : موجود بينهم .
ولن يكون رجل مسلم موجودا بينهم في النار ، فهو إما أن يكون واحدا من الكافرين ، وإما أن يكون واحدا من الملائكة ، ومعلوم أن الملائكة زبانية النار ، يعذبون الكفار فيها .
قال تعالى : {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }العلق18

وهذا معناه أنه يستحيل أن يكون المؤذن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما تزعم الرواية ، فما الذي يوجد علي بن أبي طالب رضى الله عنه بين الكفار فبي النار؟

اليس هي كتبكم ياشيعة
الا تتقون الله في حبيبنا وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل المبشر بالجنة على بن أبي طالب رضى الله عنه

الى متى






{وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }

[عارف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

ايــــــــــــــن الشيعة ....
لماذا كل هذا الركود ؟؟؟!!!
الان وقت يكشف فيه زعمكم...
قاتلكم الله انى يؤفكون ...

اين الشيعة باذن الله في طريق الصحوة

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

العذر لهم موجود لو كنا مكنهم لدافعنا عن مذهبنا ان كنا لم نعمل عقولنا وقلوبنا

طلب بسيط لهم انهم يدخلوا المنتدى وهم فية نية البحث عن الحق وان يدافعوا عن مذهبهم من غير تقية طلع الحق معهم كان بها طلع الحق مع اهل السنة يعترفوا الاعتراف بالحق فضيله

ولا هو خطاء الانسان ان يخطي الخطاء انه يشوف الخطاء ويستمر فية
الحضيض من اتعض بغيره


والله الذي لا اله الا هو لن يزيدونا عددا واحد اثنين الف الفين مليون مايحسبون عند امة عددها تعدى المليار عليهم ان يفهموا هذه النقطة

انما خوفا عليهم وحب في طاعة الله ورسولة ونشر الدين الصحيح