البرنامج الافضل Foxit Reader 6.2.1.0618 لقرائه ملفات بي دي اف والمنافس القوي لادوبي (اخر مشاركة : نشوان راشد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          البرنامج الاشهر Origin 9.4.10.297 لتشغيل الألعاب وتحسين كفائة الجرافيك لاعلي درجة (اخر مشاركة : تسنيم شلتوت - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          البرنامج الاشرس Sygate Personal Firewall 5.6.2808 لعمل جدار ناري لحماية جهازك (اخر مشاركة : وسام المهدي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          البرنامج الاسرع Internet Download Manager 6.20 Build 5 عملاق التحميل من الانترنت (اخر مشاركة : صبا علوش - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          البرنامج الاروع MetroTwit 1.1.0 للتحكم في حساب تويتر من علي سطح المكتب بمميزات رائعه (اخر مشاركة : اسلام شلتوت - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          برنامج رائع Folder Size 2.6 (32-bit) لتفحص أحجام المجلدات والملفات في جهازك (اخر مشاركة : تسنيم شلتوت - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          برنامج InfraRecorder 0.53 (32-bit) للحرق علي الاسطوانات بصورها المختلفة للنواة 32 بيت (اخر مشاركة : اسلام شلتوت - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          برنامج IcoFX 2.7 لتصميم وتحرير الايقونات (اخر مشاركة : نشوان راشد - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          أهـــــديكم هــــذا الدعــاء بمناسبة العيد (اخر مشاركة : عمر ايوب - عددالردود : 9 - عددالزوار : 53784 )           »          تنبيه (اخر مشاركة : عمر ايوب - عددالردود : 10 - عددالزوار : 30 )           »         
 
قديم 21-04-2011, 09:46 PM   #1
رحيل عابرة سبيل
تم ايقاف هذه العضوية بطلب من صاحبة المعرف
 
الصورة الرمزية رحيل عابرة سبيل
 
تاريخ التسجيل: 01-01-11
المكان: الجزائر
المشاركات: 231
رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال رحيل عابرة سبيل عضو فعـــــال
منقول تفسير الآيات 122 123 124 من سورة الأنعام

تفسير الآيات سورة الأنعام  تفسير الآيات سورة الأنعام تفسير

تفسير الآيات سورة الأنعام  تفسير الآيات سورة الأنعام تفسير
قال تعالى :

تفسير الآيات سورة الأنعام  تفسير الآيات سورة الأنعام تفسير
أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (123) وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124)تفسير الآيات سورة الأنعام  تفسير الآيات سورة الأنعام تفسير [الأنعام]

يقول تعالى:
{ أَوَمَنْ كَانَ } من قبل هداية الله له { مَيْتًا } في ظلمات الكفر،والجهل، والمعاصي، { فَأَحْيَيْنَاهُ } بنور العلم والإيمان والطاعة، فصار يمشي بين الناس في النور، متبصرا في أموره، مهتديا لسبيله، عارفا للخير مؤثرا له، مجتهدا في تنفيذه في نفسه وغيره، عارفا بالشر مبغضا له، مجتهدا فيتركه وإزالته عن نفسه وعن غيره. أفيستوي هذا بمن هو في الظلمات،ظلمات الجهل والغي، والكفر والمعاصي.

{ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا } قد التبست عليه الطرق، وأظلمت عليه المسالك، فحضرها الهم والغم والحزن والشقاء. فنبه تعالى العقول بما تدركه وتعرفه، أنه لا يستوي هذا ولا هذا كما لا يستوي الليل والنهار، والضياء والظلمة، والأحياء والأموات.

فكأنه قيل: فكيف يؤثر من له أدنى مسكة من عقل، أن يكون بهذه الحالة،وأن يبقى في الظلمات متحيرا: فأجاب بأنه
{ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } فلم يزل الشيطان يحسن لهم أعمالهم، ويزينها في قلوبهم، حتى استحسنوها ورأوها حقا. وصار ذلك عقيدة في قلوبهم، وصفة راسخة ملازمة لهم، فلذلك رضوا بما هم عليه من الشر والقبائح. وهؤلاء الذين في الظلمات يعمهون،وفي باطلهم يترددون، غير متساوين.

فمنهم: القادة، والرؤساء، والمتبوعون،ومنهم: التابعون المرءوسون، والأولون، منهم الذين فازوا بأشقى الأحوال،ولهذا قال:


{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا } أي: الرؤساء الذين قد كبر جرمهم، واشتد طغيانهم { لِيَمْكُرُوا فِيهَا } بالخديعة والدعوة إلى سبيل الشيطان،ومحاربة الرسل وأتباعهم، بالقول والفعل، وإنما مكرهم وكيدهم يعود على أنفسهم، لأنهم يمكرون، ويمكر الله والله خير الماكرين.

وكذلك يجعل
الله كبار أئمة الهدى وأفاضلهم، يناضلون هؤلاء المجرمين، ويردون عليهم أقوالهم ويجاهدونهم في سبيل الله، ويسلكون بذلك السبل الموصلة إلى ذلك، ويعينهم الله ويسدد رأيهم، ويثبت أقدامهم، ويداول الأيام بينهم وبين أعدائهم، حتى يدول الأمر في عاقبته بنصرهم وظهورهم، والعاقبة للمتقين.

وإنما ثبت أكابر المجرمين على باطلهم، وقاموا برد الحق الذي جاءت به الرسل، حسدا منهم وبغيا، فقالوا:
{ لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ } من النبوة والرسالة. وفي هذا اعتراض منهم على الله، وعجب بأنفسهم،وتكبر على الحق الذي أنزله على أيدي رسله، وتحجر على فضل الله وإحسانه.

فرد
الله عليهم اعتراضهم الفاسد، وأخبر أنهم لا يصلحون للخير، ولا فيهم ما يوجب أن يكونوا من عباد الله الصالحين، فضلا أن يكونوا من النبيين والمرسلين، فقال: { اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ } فيمن علمه يصلح لها، ويقوم بأعبائها، وهو متصف بكل خلق جميل، ومتبرئ من كل خلق دنيء، أعطاه الله ما تقتضيه حكمته أصلا وتبعا، ومن لم يكن كذلك، لم يضع أفضل مواهبه،عند من لا يستأهله، ولا يزكو عنده.

وفي هذه الآية، دليل على كمال حكمة
الله تعالى، لأنه، وإن كان تعالى رحيما واسع الجود، كثير الإحسان، فإنه حكيم لا يضع جوده إلا عند أهله، ثم توعد المجرمين فقال: { سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ } أي: إهانة وذل، كما تكبروا على الحق، أذلهم الله.
{ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ } أي: بسبب مكرهم، لا ظلما منه تعالى.


تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعد
ي رحمه
الله
اللهم إجعلنا من المهتدين آمين





*******************************************

عنوان الموضوع:
تفسير الآيات 122 123 124 من سورة الأنعام || الكاتب: رحيل عابرة سبيل || المصدر: أنصار السنة

أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية





jtsdv hgNdhj 122 123 124 lk s,vm hgHkuhl hgHkuhl jtsdv




jtsdv hgNdhj 122 123 124 lk s,vm hgHkuhl hgHkuhl jtsdv jtsdv hgNdhj 122 123 124 lk s,vm hgHkuhl hgHkuhl jtsdv

__________________


رحيل عابرة سبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2011, 01:53 PM   #2
يعرب
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
الصورة الرمزية يعرب
 
تاريخ التسجيل: 12-04-10
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 8,599
يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute يعرب has a reputation beyond repute
افتراضي

رحم الله الشيخ السعدى واسكنه فسيح جناته

جزاك الله خير اخية
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.


يعرب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2011, 07:11 PM   #3
أبو جهاد الأنصاري
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
 
تاريخ التسجيل: 22-07-07
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 13,783
أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب مشاهدة المشاركة
رحم الله الشيخ السعدى واسكنه فسيح جناته

جزاك الله خير اخية
رحم الله الشيخ السعدى ، كم كان عالما فذاً ، يعبر عن أدق الأمور بأدق العبارات. كنت أبحث فى مسألى فى كتب التفسير فبحثت فى أكثر من ثلاثين تفسيراً فلم اجدها ، فوقعت عليها فى تفسيره ، وكان هو التفسير الوحيد الذى تناولها بدقة وبلاغة. ألا وهى العلاقة فى قوله تعالى إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين حيث وجدت كل تفسير قد فسر الرزاق فى منأى عن ذو القوة المتين فلم يحيطوا بالمعنى القرآنى المطلوب ، ثم وجدت الشيخ عبر عنها تعبيراً جميلاً.
وليست هذه هى المرة الأولى التى أجد فى تفسيره هذه السمة.
__________________
قـلــت :
  • من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
  • ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
  • ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
  • ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
أبو جهاد الأنصاري متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الآيات , الأنعام , تفسير , سورة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »06:57 AM.

شبكة أنصار السنة RSS Feeds - راسل الإدارة - شبكة أنصار السنة - الأرشيف - قواعد المنتدى - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014 Jelsoft Enterprises Ltd
ترنكات لخدمات الويب ترنكات لخدمات الويب