ما دليل الاباضية علئ حل ميتة السمك ؟

[ابوصهيب الشمري]

نسمع كثيرا من الاباضية انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها مخالف للكتاب العزيز !
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟
واذا لم يكن عندكم دليل فما حكم من يخالف القران ؟

[عضيد]

اخي بإفتراض اجابك الإباضيون عن هذا الؤال ما هي الفائدة المرجوة منها؟؟؟

لابد ان نربط اي عمل من اعمالنا بالفائدة المرجوة منه

فلا تزيدوا الخرق اتساعا فإن مثل هذا السؤال لا يسمن ولا يغني من جوع دعونا ننظر للقضايا الأهم مثل توحيد امة الإسلام والعمل على نشر الإسلام والإرتقاء بالفرد المسلم خلقا وسلوكا وتعليما


دمت غيورا على امة الإسلام

[أزدي من عمان]

############

حرر

ما هى عقيدتك

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضيد

اخي بإفتراض اجابك الإباضيون عن هذا الؤال ما هي الفائدة المرجوة منها؟؟؟

لابد ان نربط اي عمل من اعمالنا بالفائدة المرجوة منه

فلا تزيدوا الخرق اتساعا فإن مثل هذا السؤال لا يسمن ولا يغني من جوع دعونا ننظر للقضايا الأهم مثل توحيد امة الإسلام والعمل على نشر الإسلام والإرتقاء بالفرد المسلم خلقا وسلوكا وتعليما


دمت غيورا على امة الإسلام

سابين لك الفائدة بعد ان تجيب او يجيب احد الاباضية
واذا لم ياتوا بالدليل هذا يعني ان الاباضية عصاة بمخالفتهم لظاهر القران
والعاصي عندهم خالد في جهنم مع ابليس وان شهد الشهاديتن
وصام وصلئ ...... الئ اخره

[أزدي من عمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان

############

حرر

ما هى عقيدتك

لا أعلم من سألني وحرر ولاكن من المفترض أن تسألني ما هو دينك؟؟

أما عن السؤال لا أعلم شي في الافتاء

وشكراً

[أزدي من عمان]

###################
كل مشاركاتك ستحرر

ما هى عقيدتك

الروافض مسلمين
والمعتزله مسلمين

والمجسمه مسلمين

والاباضيه مسلمين

الجميع يقول دينى الاسلام

والان السؤال ما هى عقيدتك

[أزدي من عمان]

ورد في كتاب الله عز وجل في حل أكل السَمك و صيد في البحر في قوله تعالى {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } المائدة96

قال الرسول صلى الله علية وسلم " أحلت لكم ميتتان ودمان السمك و الجراد والكبد و الطحال" أخرجه ابن ماجه في سننه : كتاب الصيد : باب الصيد الحيتان والجراد ( 3218)

[أزدي من عمان]

سبحان الله ما معني ذلك ؟؟؟
هل هذا خوف من الحقيقة !!!!
تعلم أن قد جاوبت بأحترام كما المنصوص علية في القوانين !!!!
هل تريد أن تعرف أن كنت أباضيا إم سنيا أم شيعيا!!!
عقيدتي كما جاء في السؤال أن يجاوب أباضياً باحث عن الحقيقة !!!!
وقد جاوبت على السؤال من القران و السنة الذي هوه مصدر التشريع
أن كان يوجد خظأ في الاجابة الله سبحانه العفوآ الغفار
أن كان هناك سؤال أخر سوف أجيب على قدر العلمي.

وشكراُ

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان

سبحان الله ما معني ذلك ؟؟؟
هل هذا خوف من الحقيقة !!!!
تعلم أن قد جاوبت بأحترام كما المنصوص علية في القوانين !!!!
هل تريد أن تعرف أن كنت أباضيا إم سنيا أم شيعيا!!!
عقيدتي كما جاء في السؤال أن يجاوب أباضياً باحث عن الحقيقة !!!!
وقد جاوبت على السؤال من القران و السنة الذي هوه مصدر التشريع
أن كان يوجد خظأ في الاجابة الله سبحانه العفوآ الغفار
أن كان هناك سؤال أخر سوف أجيب على قدر العلمي.

وشكراُ

ولما تخاف من عقيدتك يا اباضى الان وقد كشفت عن عقيدتك سنرد اليك مشاركاتك المحذوفه

التى تدعى اننا نخاف منها

هاى هى المشاركه رقم 7

ولو كنت اجبت من اول سؤال لكن كفيت نفسك وكفيت المشرفين حذفها



وشكرا

[أزدي من عمان]

شـــــــــــكـــــــراً

[يعرب]

[=أزدي من عمان;165678]ورد في كتاب الله عز وجل في حل أكل السَمك و صيد في البحر في قوله تعالى {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } المائدة96

الايه تقول احل لكم صيد البحر ولم تقول ميتة السمك ؟؟

السؤال هو
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟

قال الرسول صلى الله علية وسلم " أحلت لكم ميتتان ودمان السمك و الجراد والكبد و الطحال" أخرجه ابن ماجه في سننه : كتاب الصيد : باب الصيد الحيتان والجراد ( 3218)

كتاب لاهل السنه والجماعه !!! والسؤال عن دين الاباضية

والسؤال عن اية من كتاب الله تحل ميتة السمك

واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !

والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟

[أزدي من عمان]

1- وما هو صيد البحر !!! إليس السمك ؟؟؟
هذا جزاء من تفسير ((أحل لكم) أيها الناس حِلاً كنتم أو محرمين (صيد البحر) أن تأكلوه وهو ما لا يعيش إلا فيه كالسمك بخلاف ما يعيش فيه وفي البر كالسرطان))

2- أما عن ما يسمى دين الاباضية لا يوجد أريد أعرف من قال بهاذا؟؟؟ ونحن ندرس كل المذاهب ليس عندنا خلاف على ذالك أن لم تكن كتب بأكملها يكون هناك أقتباس منها

{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }البقرة173

تفسير الجلالين
(إنما حَرَّم عليكم الميتة) أي أكلها إذ الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حي وخص منها السمك والجراد (والدم) أي المسفوح كما في الأنعام (ولحم الخنزير) خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له (وما أهل به لغير الله) أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم (فمن اضطر) أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله (غير باغ) خارج على المسلمين (ولا عاد) متعد عليهم بقطع الطريق (فلا إثم عليه) في أكله (إن الله غفور) لأوليائه (رحيم) بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك ، وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والمكَّاس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي

أن كانت داخل البحر ومصطادة منه وليس جميع انواع السمك فما هو المانع من أكلها و أن كانت طافية هنا صحيح لا يصح أكلها

[يعرب]

=أزدي من عمان;165699]1- وما هو صيد البحر !!! إليس السمك ؟؟؟ هذا جزاء من تفسير ((أحل لكم) أيها الناس حِلاً كنتم أو محرمين (صيد البحر) أن تأكلوه وهو ما لا يعيش إلا فيه كالسمك بخلاف ما يعيش فيه وفي البر كالسرطان))[/

ممكن يكون اللؤلؤ او المرجان او او

2- أما عن ما يسمى دين الاباضية لا يوجد أريد أعرف من قال بهاذا؟؟؟ ونحن ندرس كل المذاهب ليس عندنا خلاف على ذالك أن لم تكن كتب بأكملها يكون هناك أقتباس منها

الدين الاباضى ليس من اختراعنا يا خارجى هو من اختراع مراجعك

فما ذنبنا اقرأ
( مسألة : عن الشيخ أحمد بن مداد : ما تقول في جميع أهل المذاهب سوى الإباضي ؟ هل يجوز تخطـئـتـهم وتضليـلـهم ؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقض وضوء من فعله واعتقده أم لا ؟ .
قال : نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك ، إذ هو قال الحق ، والصواب والصدق ، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون ، محدثون في الدين مبتدعون ، كافرون كفر نعمة ، منافقون ظالمون ، يشهد بذلك كتاب الله، وسنة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – وإجماع المسلمين وندين لله تعالى ونعتقدأن دين الأباضي هو دين الله تعالى ، ودين رسوله ، (((وإن من خالف الدين الإباضي فهو في النار قطعا))) ، بذلك نشهد وندين لله تعالى ، وإن من مات على الدين الأباضيفهو فيالجنة قطعا بذلك ندين ، وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدينالأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق ، منافق مبتدع ، محدث في الدين . ولو حلف أحدبطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي فهو في النار فلا طلاق عليه ، وكذلكلا حنث لأنه حلف على يقين وعلم ، وليس هذا غيبا . والله أعلم ) انتهى

{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }البقرة173[/]

اين ميتة السمك

تفسير الجلالين
(إنما حَرَّم عليكم الميتة) أي أكلها إذ الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حي وخص منها السمك والجراد (والدم) أي المسفوح كما في الأنعام (ولحم الخنزير) خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له (وما أهل به لغير الله) أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم (فمن اضطر) أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله (غير باغ) خارج على المسلمين (ولا عاد) متعد عليهم بقطع الطريق (فلا إثم عليه) في أكله (إن الله غفور) لأوليائه (رحيم) بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك ، وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والمكَّاس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي

أن كانت داخل البحر ومصطادة منه وليس جميع انواع السمك فما هو المانع من أكلها و أن كانت طافية هنا صحيح لا يصح أكلها

تفسير الجلالين لاهل السنه وليس للاباضيه

هل تأخذ دينك من كفار على زعم مراجعك ؟؟

السؤال ما زل لم يجد اجابه

والسؤال عن اية من كتاب الله تحل ميتة السمك

واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !

والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟

[أزدي من عمان]

أبتسمت قليلاً
(الأباضي فهو في الجنة قطعا وم يخالفهم في النار ) أحمد مداد سبحان الله هذي فتوى يصح لعاقل أن يقولها الرسول بشر بعشرة ولم يبشر بجماعة بأكملها
والفتوى لا تصح لكل زمان

أما هل حرام أم حلال في هذا الموضوع هذا ما وجدته

وأما عن الكتب هل يحرم أصحاب العلم من الآطلاع عليها ؟؟؟ يوجد كتب كثيره من أهل السنة والشيعة وغيرهم وهناك تشوية أن في عمان لا أحد يستخدم كتب أهل السنة وهذا عين الكذب لان يوجد ومتوفره ونستخدمها كما أنتم تستخدمونها و الدكتور محمد .... من مصر أتاح لنا الاطلاع وحتى الاستعارة هذي الكتب ولم يمانع قط و مشايخ المملكة نزورهم ويزورنا ولم أحد يمانع من أستخدام إي كتاب!!!

[أزدي من عمان]

والسؤال عن اية من كتاب الله تلحل ميتة السمك؟ لايوجد
أفيدونا بالجواب؟؟؟

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان

أبتسمت قليلاً
(الأباضي فهو في الجنة قطعا وم يخالفهم في النار ) أحمد مداد سبحان الله هذي فتوى يصح لعاقل أن يقولها الرسول بشر بعشرة ولم يبشر بجماعة بأكملها
[] والفتوى لا تصح لكل زمان

وهل ردها عليه احد من علمائك افحمنا

بالاضافه الى ان ردك المضحك مردود عليه فهل الاباضيه فى زمن مداد كانو على حق وسيدخلون جميعهم الجنه وغيرهم لا

الاعجب ان الامر عندكم شبه اجماع
فلم ينكر عليه احد من كبار مراجع الاباضيه
1- البوسعيدي
2-سعيد بشير الصبحي

حتى محقق الجامع الكبير سالم حمد الحارثي
نقلها كما هى

والاعجب ان الكتابطبعته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان سنة 1407هـ – 1986م بتحقيق وتبويب سالم بن حمد الحارثي


والعجيب ان تنكر وكبيركم الذى علمك التكفير يقر بهذا

جاء في مسند الربيع وسأنقله لك ليعلم الناس حقيقة دينك التكفيرى :

(فهذه الأحاديث كلها ثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)


هل تريد المزيد

دينك الاباضى من اختراع مراجعك فى تلومنا عندما نقول دينك الاباضى

أما هل حرام أم حلال في هذا الموضوع هذا ما وجدته

تأتى من كتب اهل السنه اى تأخذو منهم العلم ثم تكفرونهم بماذا تسمى هذا

وأما عن الكتب هل يحرم أصحاب العلم من الآطلاع عليها ؟؟؟ يوجد كتب كثيره من أهل السنة والشيعة وغيرهم وهناك تشوية أن في عمان لا أحد يستخدم كتب أهل السنة وهذا عين الكذب لان يوجد ومتوفره ونستخدمها كما أنتم تستخدمونها و الدكتور محمد .... من مصر أتاح لنا الاطلاع وحتى الاستعارة هذي الكتب ولم يمانع قط و مشايخ المملكة نزورهم ويزورنا ولم أحد يمانع من أستخدام إي كتاب!!![/]

شهادتك مجروحه فالاباضية يستحلون الكذب ما خلى موضوع من كذب الاباضية وعندما يفضح كذبهم يهربون ولا تعقيب
الاهم الموضوع ليس عن بلادك فلا تحاول تغيره لتستر على عجزك عن الاجابه


نعيد السؤال عسى نجد اجابه

والسؤال عن اية من كتاب الله تحل ميتة السمك

واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان

والسؤال عن اية من كتاب الله تلحل ميتة السمك؟ لايوجد
أفيدونا بالجواب؟؟؟

ممكن تتعب نفسك وتقرأ الموضوع من اوله حتى تفهم

نسمع كثيرا من الاباضية انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها مخالف للكتاب العزيز !
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟
واذا لم يكن عندكم دليل فما حكم من يخالف القران ؟

اجب على ما لون بالاحمر لم تهرب منه

[أزدي من عمان]

{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً }الأحزاب12
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }البقرة172
{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }المائدة4
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }المائدة87
{أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }المائدة96
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157
{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الأعراف160
{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ }النحل72
{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70
{كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى }طه81
{يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ }المؤمنون51
{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26
{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ }الأحقاف20

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8

يوجد علم في الغة العربية أسمة علم دلالة والمعاجم سوف يفيدك والغير أن شاء الله في معرفة التفسير و العلوم الدلالية وان شاء الله سوف تفهمي الآيات ظاهريا وباطنياً
وتجيبك على السؤال الذي جأتوا به

والحمدلله رب العالمين

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان

{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً }الأحزاب12
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }البقرة172
{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }المائدة4
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }المائدة87
{أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }المائدة96
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157
{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الأعراف160
{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ }النحل72
{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70
{كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى }طه81
{يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ }المؤمنون51
{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26
{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ }الأحقاف20

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8

يوجد علم في الغة العربية أسمة علم دلالة والمعاجم سوف يفيدك والغير أن شاء الله في معرفة التفسير و العلوم الدلالية وان شاء الله سوف تفهمي الآيات ظاهريا وباطنياً
وتجيبك على السؤال الذي جأتوا به

والحمدلله رب العالمين

مسكين العجز عن اجابة السؤال يفقد الاباضية عقولهم

هذا رد ممن يقول انه يبحث عن الحق وعندما الزم ظهرت حقيقته

اى مشاركه جديده لك تحاول بها تغير الموضوع ستحرر

هذا هو السؤال اجب عنه او تابع للتعلم فى صمت
نسمع كثيرا من الاباضية انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها مخالف للكتاب العزيز !
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟
واذا لم يكن عندكم دليل فما حكم من يخالف القران ؟

[أزدي من عمان]

##########حرر#########

الصراخ على قدر الآلم

عذرا صفحة النواح

هنا

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...=14840&page=15


حررته يعرب