أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2011-08-13, 10:25 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

[QUOTE=خادم ال 14;175216][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
اقتباس:
أن الان نلزمك بهذه الاية الصادقة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً{61}
ما علاقة هذه الاية بدليل محكم على امامة علي رضي الله عنه.
اقتباس:
والان ...
متى صرح رسولنا الكريم بحديث الغدير والى من اشار ؟
وهل حديث الغدير دليل محكم على امامة علي؟
اقتباس:
وفي نهاية اتمام الرسالة النبوية ماذا قال رسولنا وماذا طلب من القوم من اجل عدم الوقوع بالضلال من بعده .
هذا الكلام لا علاقة له بإمامة علي.
اقتباس:
هنا يجب ان نربط القرائن ونذهب الى ما قال الرسول لنصل الى الحق ...
وكن علمي هذه المرة وناقش بشكل علمي بعيد عن التعصب وسنرى بعدها اينا على حق واقرب للحقيقة التي اختلفنا عليها من بعد وفاة نبينا الطاهر...[/
اذا كان الله قد اثبت ان كل من يتبع المتشابه قلبه فيه زيغ ويريد الفتنة بشكل عام فكيف من يثبت اهم اصل عند الشيعة بمتشابه؟
يعني من يثبت اهم اصل بقرائن فقلبه خرب ويريد تدمير الاسلام.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2011-08-13, 11:40 AM
خادم ال 14 خادم ال 14 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-05
المشاركات: 162
افتراضي

اقتباس:
ما علاقة هذه الاية بدليل محكم على امامة علي رضي الله عنه.
هذه الأية تلزمك لكي تحاور بعقل حيث الله يقول
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً{61}

وهنا أذا قلت نعم نتحاور فيما قال وفيما أراد ونربط ونفقه قوله لنعرف الى ماذا اشار حينها لا تخضع لهذه الاية واذا تهربت مما قال بعدها ستعرف الاية الى اي صنف اشارت من الذين يتهربون مما قاله الرسول الاعظم محمد صل الله عليه وعلى اله وسلم

ونحن الان نقول لك تعال الى الرسول ودعنا نتسلسل ...

اقتباس:
وهل حديث الغدير دليل محكم على امامة علي؟
لا تستعجل دعنا نناقش بشكل علمي فنحن اولا دعنا نتفق على صحته الحديث وبعدها نتقل خطوة خطوة وكن علمي فالعجلة اسلوب ضعيف جدا

اقتباس:
هذا الكلام لا علاقة له بإمامة علي.
لا تستعجل ولكن سجل هذه عندك(رزية الخميس ومنع كتب الكتاب الذي لو كتب لن نظل بعده صلى الله عليه وعلى اله سلم) فسوف نحتاجها ...

اقتباس:
اذا كان الله قد اثبت ان كل من يتبع المتشابه قلبه فيه زيغ ويريد الفتنة بشكل عام فكيف من يثبت اهم اصل عند الشيعة بمتشابه؟
يعني من يثبت اهم اصل بقرائن فقلبه خرب ويريد تدمير الاسلام.
هذا الفهم صحيح اذا كنا نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض ...اما اذا كنا نؤمن بالكتاب له ونؤمن ان الرسول مكمل لما اراد الله لهذه الامةوان كلامه حق واذا اردنا ان نصل للحقيقة فيجب ان نرجع له فبعدها ستعرف على ماذا تبنى العقائد ...لا تستعجل فطريق الحقيقة يحتاج بحث ولا يترك بهذه السهولة ...
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2011-08-13, 01:07 PM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

[QUOTE=خادم ال 14;175394]
اقتباس:
هذه الأية تلزمك لكي تحاور بعقل حيث الله يقول
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً{61}
عقل من ؟
عقلك .
عقلي.
لو كان العقل كامل لما تحول الناس من الشيعة الى السنة وبالعكس.
الدين لا يقوم في الاصول الابدليل محكم اما المنطق فهو اسلوب اهل الهوى.

اقتباس:
وهنا أذا قلت نعم نتحاور فيما قال وفيما أراد ونربط ونفقه قوله لنعرف الى ماذا اشار حينها لا تخضع لهذه الاية واذا تهربت مما قال بعدها ستعرف الاية الى اي صنف اشارت من الذين يتهربون مما قاله الرسول الاعظم محمد صل الله عليه وعلى اله وسلم
هذا اسلوب اهل الشبهات الذين يريدون ابطال الدليل واغراق الحوار بالشبهات والجدا العقيم والهدف ليس اثبات الحق بل التشكيك.
نحن الدين عندنا واحد + واحد يساوي اثنان .
اما الشبهات فهي طريق الماريقين.
اقتباس:
ونحن الان نقول لك تعال الى الرسول ودعنا نتسلسل ...
لا تستعجل دعنا نناقش بشكل علمي فنحن اولا دعنا نتفق على صحته الحديث وبعدها نتقل خطوة خطوة وكن علمي فالعجلة اسلوب ضعيف جدا
لم نستعجل وانت الذي خرجت عن الموضوع بشبهات حيث تريد ان تفسر قول الرسول صلى الله عليه وسلم على هواك.
اقتباس:
لا تستعجل ولكن سجل هذه عندك(رزية الخميس ومنع كتب الكتاب الذي لو كتب لن نظل بعده صلى الله عليه وعلى اله سلم) فسوف نحتاجها ...
اذا كان الكتاب هو الذي يعصمنا من الضلال فالشيعة الان ضالة .
ثم ما الحاجة للكتاب وعندنا امام معصوم .
الا يكفي الامة امام معصوم وهو نفس الرسول .
ثم الكتاب الذي يحمي الامة من الضلال دليل على عدم وجود امام .
اقتباس:
[COLOR="Blue"][SIZE="5"]هذا الفهم صحيح اذا كنا نؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض ...اما اذا كنا نؤمن بالكتاب له ونؤمن ان الرسول مكمل لما اراد الله لهذه الامةوان كلامه حق واذا اردنا ان نصل للحقيقة فيجب ان نرجع له فبعدها ستعرف على ماذا تبنى العقائد ...لا تستعجل فطريق الحقيقة يحتاج بحث ولا يترك بهذه السهولة ...
نحن نؤمن بكل الكتاب وكل احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وقد قلنا لك اي تفسير عن الرسول صلى الله عليه وسلم صحيح السند فنحن اول من اطاع.
واخير وشيء هام نقول لك موضوعنا عن اي دليل صحيح السند محكم من القران والسنة في امامة علي مقبول لدينا اما وضع ايات غير محكمة واحاديث غير محكمة فهو مرفوض واثبات ان تبحث عن الشبهات من اجل الفتنة وقلبك فيه زيغ.
وعليك ان تأت بدليل محكم من القران والسنة على امامة علي او اي تفسير محكم عن الرسول صلى الله عليه وسلم وسنحرر اي رد لا يلتزم بالموضوع.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2011-08-14, 02:49 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

سؤال يا عقيل:
اذا احتج علينا نصراني وقال ان الخمر حلال والدليل قول الله سبحانه وتعالى : ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى . ==== ماهو ردك؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2011-08-14, 10:26 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;175531]
اقتباس:
سؤال يا عقيل:
اذا احتج علينا نصراني وقال ان الخمر حلال والدليل قول الله سبحانه وتعالى : ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى . ==== ماهو ردك؟
من خبرتنا في عقيل حول هذا الموضوع سيرد :
اليوم احتمال 1%
غدا احتمال 2%
بعد غد احتمال 3%
لا يرد احتمال 90%
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2011-08-15, 09:25 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

متى سيرد عقيل؟
الله اعلم.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2011-08-15, 10:03 AM
سلطان الحق الهاشمي سلطان الحق الهاشمي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-21
المشاركات: 348
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم ال 14 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا سؤال زميلي محب علي ابن ابي طالب



وجواب السؤال هو...

1- لاتوجد اية محكمة.
2- لاتوجد أدلة محكمة من كتب اهل السنة حسب فهمكم ولكن حسب فهمنا فهنالك ادلة قاطعة موجودة في كتبكم .
3- أبتغاء الفتنة وأبتغاء تأويله .

وهنا الاجابة واضحة يا زميلي محب علي ولكي نكون اكثر علمية ونعطي للموضوع ابعاده فهنا السؤال يوجه لك ؟
1-هل الرسول الذي نزل الكتاب على صدره يعرف تأويله ام لا يعرف ؟
2-هل رسول الله يهذي والعياذ بالله ويحدث بأحاديث غير واضحة من اجل الفتنة والشقاق بين المسلمين
3- هل تؤمن بأحاديث رسول الله وتؤمن ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم نطق حقا وفسر كتاب الله بشكل صحيح او بشكل مشوش من اجل الفتنة .

نتظر ونسئل الله الهداية للجميع
الرد ياعزيزي عقيل في تلك الآيه
{هوَ الَّذي أَنزلَ عليكَ الكتابَ منهُ آياتٌ محكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكتَابِ وأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فأمَّا الَّذين في قُلُوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشَابَهَ منهُ ابتِغَاءَ الفِتنَةِ وابتِغَاءَ تأويلِهِ وما يَعلَمُ تأويلَهُ إلاَّ الله والرَّاسِخونَ في العِلمِ يَقولونَ آمَنَّا به كُلٌّ من عند ربِّنا وما يَذَّكَّرُ إلاَّ أُولُوا الأَلبَابِ(7)}
بين الله جل وعلى ان اصحاب الزيغ هم من يستدلو بالآيايات المتشابهات
وهذه مافعله علمائكم لوو تفاسير الآيات لكي تثبت أمامتهم
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2011-08-15, 02:06 PM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 2,882
افتراضي

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;175531]
اقتباس:
سؤال يا عقيل:
اذا احتج علينا نصراني وقال ان الخمر حلال والدليل قول الله سبحانه وتعالى : ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى . ==== ماهو ردك
هل سيجيب عقيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd