لماذ الشيعه يضعون حجاره في موضع سجودهم هل هم مؤمورون من مشائخهم المنحرفون بهذا ام تأليف من رئوسهم

[سلكت طريقي للجهاد]

[يعرب]

نعم انهم يقلدون مراجعهم بدون عقل ولا تفكر

ووالله لو اعمل الشيعى عقله ما بقى على التشيع ساعه

فالحمد لله على نعمة العقل

وعجل الله بفرج عقول الشيعه

بارك الله فيك

[مقهور من الوهابية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

نعم انهم يقلدون مراجعهم بدون عقل ولا تفكر
ووالله لو اعمل الشيعى عقله ما بقى على التشيع ساعه
فالحمد لله على نعمة العقل
وعجل الله بفرج عقول الشيعه
بارك الله فيك

ياصاحب العقل اخبرنا
هل السنه السجود على الحجر او على السجاد

[سهم في سهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقهور من الوهابية

ياصاحب العقل اخبرنا
هل السنه السجود على الحجر او على السجاد

سوال ممتاز وفى الصميم الاجابه بالدليل

[الدوسري الازدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقهور من الوهابية

ياصاحب العقل اخبرنا
هل السنه السجود على الحجر او على السجاد

والله من الدلاخة في هالتنكة ...
عطنا دليلك على الحجر ..

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم في سهم

سوال ممتاز وفى الصميم الاجابه بالدليل

الجميل هو غباء الشيعه ومن غبائهم تسجيلك بمعرفين لتطبل لنفسك وهذه ليست المره الاولى التى تفعلها وهذا دليل على ضعف حجتك وشكك فى اعتقاد الباطل


الدليل على تسجيلك بمعرفين


188.117.118.200 هذا عنوان الاى بى هدايه لمن يريد ان يعلم هذا الرافضى درس



اما الاجابه على سؤال يا رافضى

نكتفى بكتب الروافض المتناقضه

ما رواه داود الصرمي قال : «سألت أباالحسن الثالث(عليه السلام): هل يجوز السجودعلى القطن والكتّان من غيرتقية؟فقال(عليه السلام) : «جائز» التهذيب : 2 / 307 ح1246 ; الاستبصار : 1 / 332ح1246 ; الوسائل : 5 / 348. أبواب ما يسجد عليه ب2 ح6.

ومنها : خبر الحسين بن عليّ بن كيسان الصنعاني قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث(عليه السلام) أسأله عنالسجود على القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة؟ فكتب إليّ : «ذلك جائز» التهذيب 2: 308 ح1248; الإستبصار 1: 333 ح1253; الوسائل 5: 348. أبواب ما يسجد عليه ب2ح7.

ومنها : رواية منصور بن حازم عن غير واحد من أصحابنا قال : قلت لأبيجعفر(عليه السلام) : إنّا نكون بأرض باردة يكون فيها الثلج أفنسجد عليه؟ قال : «لا، ولكن اجعل بينك وبينه شيئاً قطناً أو كتاناً» التهذيب : 2 / 308 ح1247 ; الاستبصار : 1 / 332 ح 1247; الوسائل : 5 / 351. أبواب ما يسجد عليه ب4 ح7 .

ومنها : رواية ياسر الخادم قال : مرّ بي أبو الحسن(عليه السلام) وأناأُصلّي على الطبري وقد ألقيت عليه شيئاً أسجد عليه فقال لي : «مالكَ لا تسجد عليه؟أليس هو من نبات الأرض؟» التهذيب 2: 308 ح1249; الإستبصار 1: 331 ح1243; الوسائل 5: 348. أبواب ما يسجد عليه ب2 ح5.

. ودلالة هذه الرواية على الجواز مبنية على أن يكون الطبري شيئاً معهوداً متخذاً من القطن والكتان .

وخذه زيادةبطلان الصلاة على التربة الحسينية

رواه الشيخ طائفة الشيعة أبو جعفر الطوسي فيكتابيه الاستبصار (1/327) وتهذيب الأحكام (2/298) عن علي عليه السلام قال : ( لاتجزي صلاة لا يصيب الأنف ما يصيب الجبهة ) .


كما أخرجه الحر العاملي في وسائل الشيعة (4/954) .

نستفيد من هذا الحديث

أن الصلاة باطلة على التربةالحسينية لأنها لا تصل إلى الأنف





السؤال الان

1- هل رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم سجد على تربة حسينية؟

2-هل كان في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تربه حسينيه ؟

3- لماذا لا يكونعند الشيعة تربة محمدية او تربة فاطمية او تربة حسنية او تربة علوية؟

4-الجميع يعرف ان الشيعةيسجدون على تربة يقولون انها تربة حسينية السؤال هنا لماذا يسجد الشيعة على التربةالحسينية على الجبهة والانف فقط لماذا لا يسجدون على التربة الحسينية بمواضع السجودالسبعة؟

5-اليس الاولى بالشيعة انيسجدوا على تربة من قبر الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اليس هو سيد ال البيت عليهم السلام

ننتظر الاجابه بالدليل الصحيح عجل الله فرج عقلك

[الدوسري الازدي]

دلخ وين عايش ..

[يعرب]

انظر فى الصور فى المشاركه










نحن لا نكذب ايها الدجال ننتظر قسمك

ها اتينك على الدليل من كتبك على بطلان صلاتكم

واتينك بدليل على كذبك وتدليسك

[ابن الصديقة عائشة]

حقا يااخوتي انه سؤال رائع
والجواب هنا :
يقول الشيعة لايجوز الصلاة على الملبوس والمأكول !!!!!!!!
طيب لا اريد ان اقول بان الكثير منهم من قبلها لتلك التربة وأكلها تبركا وحبا 0
ولكن حسب قولهم بان التربة هذه مباركة ومن ارض كربلاء وفيها دم الحسين رضي الله عنه !!!!!!!؟؟؟؟
ولن نسأل هنا الم ينضب ذلك الدم الطاهر ؟؟؟؟

ولكن من حقنا السؤال والاعتراض على من يدعي الاسلام فيجب ان تكون صلاته مقبولة وصحيحة ولا تحيطها الشبهات 00فنعرف بان مواضع السجود هي سبعة فالشيعة يصلون على التربة وهي فقط تكون حاجزا لهم بين جبينهم ومما يؤكل ويلبس (السجادة) وهذا واحد من سبعة والستة البقية جميعها على السجادة فهنا يجب ان يتغير شكل التربة والواجب على كل شيعي حمل معه لوح كبير من التربة على شكل مستطيل لكي تكتمل المواضع السبعة في السجود 0
ومنهم من يضح (المسباح) بدل التربة 0
ولكن في بعض الاحيان نجد الشيعة عند عدم وجود التربة (يقطعوا اوراق من الشجر ويضعوها امامهم للسجود عليها بدل لتربة ) اليس اوراق الشجر من التي تؤكل من قبل البهائم ؟؟؟؟؟؟

وهنا نصيحة للعقلاء عن مضار التربة وخاصة الموجودة في الحسينيات وبكثرة :

01اولا عندما تضعها تحت جبينك فهي تنقل الامراض الجلدية المعدية لتداولها لاكثر من شخص 0
02عند صلاة اي شخص عليها ومن ثم يصب عرق جبينه عليها فانت تأتي وتقبلها وهذا ايضا يجلب الامراض المعدية
03والاهم هي بدعة مدسوسة لكم لتقليد عباد الاوثان 0
وانا ناصح وليس فاضح (الدين النصيحة) هداكم الله الى طريق الحق

[حفيده عمر بن الخطاب]

ابن المتعة يثبت ويشوت لنفسه هههههههههههههه
مسجل بمعرفين علشان يرفع لنفسه

[مقهور من الوهابية]

يطرد العضو المقهور من المسلميـــــن


بسبب طعنه في شرف النبي محمد صلى الله عليه وسلم

[حفيده عمر بن الخطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقهور من الوهابية

##########
#########

ول ول ول هذا كله فيني
والله العظيم اني ميته ضحك على تعليقك
لانه طالع من قلب والصراخ على قد الالم هع
وليش زعلت علشان قلت لك ياابن المتعة طيب ماقلت شي غلط انت ولد متعة بالعربي الفصيح ولد زنى
سلامي لك ياابن المتعة ياحفيد المجوس

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقهور من الوهابية

##########
#########

من الذي يجب عليه ان يخجل من دينه ايها المذلول العفن ؟
نحن ام انتم اللذين تدافعون عن الزنى باهليكم وتسموها متعة ؟
أنتم المفروض ان تخجلوا من انفسكم يااهل الزينبيات اليس عندكم في الزيارات الشركية (العرض واحد) ؟
اذهب الى بيوت الدعارة للمعممين عند المراقد واسألهم كم زواج زنا عفوا متعة يعمل في اليوم الواحد وستجد عنده مئآربك واحذر ان تتفاجئ بقريباتك هناك لانك لاتستطيع ان تنكر ذلك على معمميك هذا الفعل لانه من عقيدتك وصلب دينك الشاذ سوف تبقون مثل يعفور وجماعته 0

[سلكت طريقي للجهاد]

جزاكم الله خير الحمد لله الذي رزقني الاسلام

الان ياشيعه اخواني بينو ان عقولكم فاضية وليس عقلك هو الي يؤمرك بل شيخكم هو الي يؤمركم

لأنكم لاتستطيعون سؤاله لو سئلته كفرك لأنكم مثل الماعز تذهب بها هناك وتردها هنا

الله هما انصر الاسلام ووفق اخواني في هذا المنتدى في نصرة الاسلام

وأجعل كيد الشيعه في اعناقهم واشغلهم في انفسهم

[الخلافه قادمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا الشيعه يضعون حجارة في موضع سجودهم

ياخي هم يسجدون على تربه وهي تربة كربلاء النجسه ارض الشؤم والبلاء

وهذا نوع من انواع الشرك بالله وهو عدم السجود لله بل السجود على تربة كربلاء النجسه

وهذا من ضلالهم المبين هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على طينه كربلاء !!!!

او احد من آل بيته رضي الله عنهم او احد من اصحاب النبي رضي الله عنهم

سجودهم على طينه او تربة كربلا تحول بينهم وبين السجود لله لذالك سيحاسبهم الله لانهم لم يسجدوا له سجده واحده لم تلمس جباههم الارض لله بل لمسة تربة كربلاء


( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود )

والذين معه لا يأتينا شيعي جاهل ويقول الذين معه هم فاطمه والحسن والحسين رضي الله عنهم

ولكن الذين معه هم الصحابه ومنهم علي رضي الله عنهم

وصف الله وامتدح سجود نبيه واصحابه في التوراة والانجيل والقران فهل كان سجودهم على تربة

كربلاء !!!!!!!!!

الخلافه قادمه

[محب المرضيين]

انا سني عراقي اسكن في احدى المناطق الشيعيه عندما اصلى في المسجد لا اضع تربه ولا اي شيئ والعياذ بالله فارى الناس ينضرون الي نضره حقوده حتى ان في احد الايام قال لي امام المسجد ان هذه التربه من كربلاء ومن لا يضعها لا صلاه له لان الامام الحسين لا يرضى ان تدخل الجنه وانت لم تضع التربه؟المقدسه؟احتراما له
بالله عليكم هل هذا كلام مسلم عاقل
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العضيم

[مسلم مهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المرضيين

انا سني عراقي اسكن في احدى المناطق الشيعيه عندما اصلى في المسجد لا اضع تربه ولا اي شيئ والعياذ بالله فارى الناس ينضرون الي نضره حقوده حتى ان في احد الايام قال لي امام المسجد ان هذه التربه من كربلاء ومن لا يضعها لا صلاه له لان الامام الحسين لا يرضى ان تدخل الجنه وانت لم تضع التربه؟المقدسه؟احتراما له
بالله عليكم هل هذا كلام مسلم عاقل
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العضيم

ولماذا تصلي في مساجدهم على حد قولك
الافضل لك اخي ان لا تصلي في حسينياتهم لما فيها من شرك وطعن في الاسلام وعرض الرسول صلى الله عليه وآلهِ وسلم