3 نبوءات بالسيارات وتعرى النساء وهوان الأمة فى حديث واحد

[سيف الكلمة]

3 نبوءات فى حديث واحد
بالسيارات
وتعرى النساء
وهوان الأمة

سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة:إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 12/36

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

فالرسول صلى الله عليه و سلم يخبرنا أن فى آخر هذه الأمة سيركبون أشياء لا يعرفها قومه و يحاول أن يشبهها بأشياء يعرفونها و ينزلون منها على أبواب المساجد

أليست هذه إشارة لطيفة للسيارات؟

خاصة أن كلمة رحل من بين معانيها البيت الصغير.

.......................................
الإعجاز الثانى فى الحديث هو إخباره بأمر الكاسيات العاريات و هذا أمر واضح ولا يمكن أن يجادل فيه أحد.
.......................................
لإعجاز الثالث وهو إعجاز تاريخى ونبوءة مستقبلية موجودة فى قوله :
لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم، كما خدمكم نساء الأمم قبلكم
فلقد أخبرنا منذ أكثر من 1400 سنة أن الأمة فى هذا الوقت ستكون مكسورة و مهزومة .
أكان محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما نحن فيه الآن من هوان
الحديث يقول ذلك

منقول بتصرف عن عبد القادر بمنتدى التوحيد

http://www.alamany.net/vb/newthread....newthread&f=35

[سيف الكلمة]

وجدت هذا الموضوع ويتفق مع بعض ما ذكرته
الإخبار بظهور السيارات ووسائل النقل الحديثة
بقلم المهندس : مراد عبد الوهاب الشوابكه
من القرءان الكريم
قال الله تعالى : " والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون "النحل
إن المتأمل لهذه الآية الكريمة من سورة النحل يلاحظ أن الله عز وجل ينّبهنا على مقصد مهم من وجود الدّواب وهو الركوب عليها وإتخاذها زينة ولكنه جل جلاله يخبرنا بأنه سيكونّ غيرها الكثير مما لا نعلمه وفيه دليل على ظهور وسائل نقل جديدة ويخلق ما لا تعلمون .....
من السنّة النبويّة :
قبل أن نبدأ بالحديث عن هذا الإخبار النبوي العجيب بظهور أبرز ملامح هذا العصر يجب أن نركّز على قضية غايةٍ في الأهميّة ألا وهي عدم التهاون بالسنّة النبوية أو محاولة تهميشها عن ساحة العلوم الأخرى وذلك كالقول بعدم وجود ما يتصل بها من نواحي تشريعية أو إعجازيّة ، فالجواب على من يقول مثل هذا الكلام قد جاء به الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم منبّهاً على هذه القضيّة الأساسية :
عن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا إنِّي أوتِيتُ الكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، ألا يُوشك رَجُلٌ شَبْعان عَلَى أريكَتِهِ يَقول : عَليكم بِهذا القُرءانْ فَمَا وَجَدْتُم فِيهِ مِنْ حَلال فأحلّوه، وَمَا وجَدْتُم فيه مِن حَرامٍ فحَرِّموه " .حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي
فالسنّة إذن لا تقلّ أهمية عن القرءان الكريم ولا يجوز فصلهما أبدا لقوله صلى الله عليه وسلم : " ألا إنِّي أوتِيتُ الكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ " .
ومن عجائب ما أخبر عنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هو ظهور ما يعرف اليوم بالسيّارات وما شابهها من وسائل النقل :
عن عبد الله بن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " سَيكُونُ في آخِرِ أُمَّتِي ِرجَالٌ يَرْكَبُونَ على السٌّرُوجِ كأشْبَاهِ الرِّحَالْ فَينْزِلُونَ عَلى أَبْوَابِ الَمَساجِد نِسَاؤُهُمْ كَاسِياتٌ عَارِيَات عَلى رُءوسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ العِجَاف، العَنوهُنَّ فإنَّهُنَّ ملعُوناتْ ".رواه أحمد وابن حبّان .
وفي هذا الحديث النبوي الشريف إشارة إلى ظهور هذه العلامات في آخر الزمان أي أنّه إخبار غيبي لما هو كائن لقوله صلى الله عليه وسلم : سَيكُونُ في آخِرِ أُمَّتِي ِرجَالٌ يَرْكَبُونَ......
َيكُونُ في آخِرِ أُمَّتِي ِرجَالٌ يَرْكَبُونَ على السٌّرُوجِ كأشْبَاهِ الرِّحَالْ فَينْزِلُونَ عَلى أَبْوَابِ الَمَساجِد
كما أنّ دقّة التعبير النبوي تعكس صورة هذا الإخبار المستقبلي وبأنّه ينطبق على ما يعرف بالسيّارات بسبب وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم لها بأنّها تُشبِهُ الرِّحال لكنها ليست هي ؛ لأنّها تكون لأقوام يأتون في آخر الزمان وليست الرحال المعروفة زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
كما نلاحظ أنّنا إذا تأمّلنا في وصف النّبي ِّصلى الله عليه وسلم لهؤلاء الأقوام وربَطنا بينه وبين ما أخبر به عن حال ركوبهم وأحوالهم الاجتماعيّة نلاحظ عندها أن هناك توافقاً عجيباً بينهماً، وأنّه ينطبق تماماً على ما نراه اليوم من مظاهر الحضارة الزائفة التي لا تعدو كونها بيوت عنكبوت واهنة تتراءى للحشرات بأنها منيعة لكن سرعان ما يسقطون فيها مخدوعين بِبُهرُجِهَا الزائف، حيث تكون فيه المرأة المسلمة متبرّجة مواكِبة لأحدث صيحات التجميل وتسريحات الشعر كأسنمة البخت العجاف، مع أنّ زوجها يصلّي في المسجد، وفيه أيضاً دلالة على أن الدين في آخر الزمان لن يعدو كونه شعائر تؤدّى خالية من التطبيق والترابط بينها وبين مجالات الحياة الأخرى.
ومن عجيب ما وصف به الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هذه المركبات ، الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه :
عن سعيد بن أبي هند قال: قال أبو هريرة: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
"تكون إبلٌ للشياطين، وبيوتٌ للشياطين، فأمّا إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيباتٍ معه قد أسمنها فلا يعلو بعيراً منها، ويمرُّ بأخيه قد انقطع به فلا يحمله، وأما بيوت الشياطين فلم أرَها". رواه أبو داود برقم الحديث(2568).
وإذا عقدنا مقارنة بين هذا الحديث الشريف وبين ما هو في عصرنا الحالي نلاحظ وجود تشابه كبير بين ما أخبرنا به رسول الله وبين ما نراه اليوم من وسائل للنقل تكون فارغة أحياناً كثيرة ، ولكن إذا مرَّ أحدهم بأخيه المسلم لم يركبه بها، على الرغم من وجود مُتّسع ؛ ولهذا السبب سماها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بإبل وبيوت الشياطين، فذمّها إذن هو بسبب هذا الفعل " وهو أن لا يعين المسلم أخيه إذا أنقطعت به السبل " وليس هذا الوصف مقصود به المركب لأن العلة قد بيّنها صلى الله عليه وسلم كما تقدم.
أمّا دلالة الإعجاز الغيبي فيها هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم عنها : " وأما بيوت الشياطين فلم أرها". وعدم رؤيتُه ُ صلى الله عليه وسلم لها دلالة على ظهورها بعده صلى الله عليه وسلم ، كما أن وصفه لها بالبيوت فهو دليل على كَبَر حجمها وإتِّساعها ووجود وسائل المتعة وما يحتاجه الإنسان فيها
أليس هذا دليل على صدق رسول العالم أجمع محمد صلى الله عليه وسلّم ؟
فيا أيها الغافلون انتبهوا !!! ، ويا أيها العصاة أنيبوا إلى الله وأعلنوا التوبة بين يديه قبل أن يأتي يوم لا ينفَعُ نَفْساً إيَمانُها لَم تَكُنْ ءامَنَتْ مِنْ قَبْلُ أو كَسَبَتْ في إيمَانِها خَيرَاً
مع تحيات م. مراد الشوابكه
Shau_murad@yahoo.com
المصادر والمراجع :
1) القرءان الكريم
2) السنن للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني " سنن أبي داود "
3) المسند للإمام أحمد بن حنبل " مسند الإمام أحمد "
المصدر
http://www.55a.net/firas/arabic/inde...&select_page=1

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الكلمة

سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال

بسم الله الرحمن الرحيم
أستأذن إخوانى أن أعطى بعض التصور لهذا الحديث النبوى الشريف لبيان مسألة الإعجاز أكثر فأكثر.
النبى يقول أنه سيكون فى آخر أمته :
1- رجال.
2- يركبون.
3- على سروج.
4- كأشباه الرحال.
ولكل لفظ من هذه الألفاظ مكانة كبيرة فى تجلية علامات الإعجاز فى الحديث الشريف. وسنجد - حقاً - أن هذا الوصف ينطبق علىالسيارات بشكل كبير جداً من جانبين الأول من الوصف والثانى من إخباره عن أشياء واختراعات لم تكن موجودة فى عصره وستظهر فى عصر لاحق.
أما من حيث الوصف فنقول :
أن ذكر النبى لكلمة الرجال لا يتنافى مع كون السيارات يركبها الرجال والنساء ، ولكن الحكم هنا للغالب من جهة ومن جهة أخرى لبيان أن هذا الشئ لن يكون خاصاً بالنساء ، خاصة وأن الشئ المشبه به فى عصر النبى - وهو الرحل - كان خاصاً بالنساء دون الرجال.
فالرحل وهو ما نسميه اليوم بالهودج وهو حجرة صغيرة مكونة من أربعة دعائم خشبية تحاط بالقماش توضع على ظهر الإبل لتركب فيها النساء لتسترها عن الأعين وتكون أكثر راحة لها عن الرجال.
وقول النبى ( يركبون ) دلالة على عدم السير على الأرض وأن هناك نوع من الاستواء على ظهر دابة ما.
وقول النبى ( على سروج ) فالسرج هو الشئ المُنَجّد ( المحشو ) بمادة داخلة ويغلف بالقماش أو الجلد ويخصص للجلوس عليه بعد وضعه على ظهر الدواب.
وهذا الوصف مناسب جداً لما هو موجود داخل السيارات من مقاعد " مُسَرّجة " حيث يتم حشوها بالإسفنج وتغلف بالقماش أو الجلد وكلا المادتين تستعملان حتى الآن.
وقول النبى "كأشباه الرحال" أى أنها ستكون كالرحال ذات أربعة جوانب وسقف يحيطون بمن فيها.
إذا تصورنا هذا التصور علمنا أن حديث النبى يقدم لنا معجزة غيبية لم يقلها أحد قبله ، ألا وهى اختراع السيارات.
وصدق رسول الله الذى لا ينطق عن الهوى.

[زهرة الصفاء]

أحسنت قولاً ، بارك الله فيك ........

[abu_abdelrahman]

ما شاء الله جزاكم الله خيراً

[أبومحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً

[كونوا شهداء لله ولو على انفسكم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكم الشكر
تحياتي

[الشيخ عبدالله التميمي]

يا ليت كتاب علامات الساعة الصغرى و الوسطى

[ابو عبدالله]

سبحان الله
محمد الامي يصف لنا حال العالم قبل 14 قرن ونجد من يكذبه !!
الحمدلله على نعمة العقل

[التائبه]

[فائق الغندور]

جواك الله خيرا أخي أبا جهاد ونفع بعلمك الناس