قاضٍ يحكم بالشرع ( مثال ضربه الشيخ الالباني )

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

قاضِ يحكم بالشرع، هكذا عادته ونظامه، لكنه في حكومة واحدة زلَت به القدم فحكم بخلاف الشرع، أي: أعطى الحق للظالم وحرمه المظلوم، فهذا – قطعاً – حكم بغير ما أنزل الله ؟ فهل تقولون بأنه: كَفَرَ كُفرَ ردة ؟
سيقولون: لا؛ لأن هذا صدر منه مرة واحدة.
فنقول: إن صدر نفس الحكم مرة ثانية، أو حكم آخر، وخالف الشرع أيضاً، فهل يكفر ؟
ثم نكرر عليهم: ثلاث مرات، أربع مرات، متى تقولون: أنه كفر ؟! لن يستطيعوا وضع حد بتعداد أحكامه التي خالف فيها الشرع، ثم لا يكفرونه بها.
في حين يستطيعون عكس ذلك تماماً، إذا عُلمَ منه أنه في الحكم الأول استحسن الحكم بغير ما أنزل الله – مستحلاً له – واستقبح الحكم الشرعي، فساعتئذ يكون الحكم عليه بالردة صحيحاً، ومن المرة الأولى.
وعلى العكس من ذلك: لو رأينا منه عشرات الحكومات، في قضايا متعددة خالف فيها الشرع، وإذا سألناه: لماذا حكمت بغير ما أنزل الله عز وجل ؟ فرد قائلاً: خفت وخشيت على نفسي، أو ارتشيت مثلاً فهذا أسوأ من الأول بكثير، ومع ذلك فإننا لا نستطيع أن نقول بكفره، حتى يعرب عمّا في قلبه بأنه لا يرى الحكم بما أنزل الله عز وجل، فحينئذ فقط نستطيع أن نقول: إنه كافر كفر ردة.
..............................
هذا قول الشيخ الالباني _ رحمه الله _ فماذا يقول التكفيريون!!!!

[الزهراء محمد]

أختى أم أحمد
إذا أحببت الحديث فى قضية التحاكم فلا ترجعى الى الالبانى وارجعى الى كتاب الله وسنة رسوله ....
ما هذا الكلام الغريب !!!!!
اذكرى لى آيه قرآنيه أو حديث صحيح يدل على أنه يجوز تشريع القوانين الوضعيه ؟؟.؟؟؟

العلم قال الله , قال رسوله *** قال الصحابة , هم أولو العرفانِ
ما العلم نصبك للخلافِ سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فلانِ
والعلم عندكم ينال بغيرها *** بزبالة الأفكار والأذهانِ

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

( ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون )

[الزهراء محمد]

[gdwl] ( ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون )
[/gdwl]
أستحلفكى بالله هل هذا دليل على جواز تشريع القوانين الوضعيه ؟؟؟
أم أننى لم أفهم قصدك بالايه وضحى أكثر .....

[أم أحمد(السلفية منهجي)]

اقوال الصحابة في الآية تعتبر لي دليل فانا لا افهم الاية بفهمي انا كما تفعلون ...
تنبيه : انا لا استدل بالآية على جواز تشريع القوانين الوضعية .. وانما عدم كفر من حكم بهذه القوانين الا اذا استحلها او جحد حكم الله

[الزهراء محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أحمد(السلفية منهجي)

اقوال الصحابة في الآية تعتبر لي دليل فانا لا افهم الاية بفهمي انا كما تفعلون ...
تنبيه : انا لا استدل بالآية على جواز تشريع القوانين الوضعية .. وانما عدم كفر من حكم بهذه القوانين الا اذا استحلها او جحد حكم الله

أنا لا أتكلم الا بدليل من كتاب الله وسنة رسوله أما أنتم فتطعنون فى أيات الله تعالى فالعبره بعموم اللفظ لابخصوص السبب
وتركتم الايات القرانيه وذهبتم الى أثر لبن عباس كفر دون كفر
فاتقى الله

كفراً بواحاً صراحاً لا خفاء به *** لكنه سـفهـاً يحـلـو لعميـانِ
يرونـه شططاً إيـمان مرجئة *** ويـنعتونه كفـراً دون كفـرانِ !