أيهما افضل يوم القيامة يزيد أم الرافضي إذا مات على ما هو عليه؟؟؟؟

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

أما مبانينا فلا شك جزمته أفضل من معمميك قاطبة
فالا تتهرب و جاوب حسب السؤال
ما لكم جبناء
لا يوجد رافضي شجاع
طيب ما دام أنتم جبناء أقل لكم أنا لماذا يزيد أفضل من الرافضي إذا مات و لم يتب على ما هو عليه
يقول الله تعالى:
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما النساء 48

هل يزيد مشمول بالأية أم لا ؟؟؟؟
هل الرافضي إذا مات على ما هو عليه مشمول بالأية أم لا ؟؟؟؟؟؟
أي الإثنين مشرك بالله؟؟؟؟

جزاك الله خيرا يا أبا أحمد وجزى الله أهل الجزائر أجمعين خيرا. أما وقد وضح اﻷمر وانجلى فأقول أن سؤالك في محله وأسحب اعتراضي في مشاركتي اﻷولى

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

جزاك الله خيرا يا أبا أحمد وجزى الله أهل الجزائر أجمعين خيرا. أما وقد وضح اﻷمر وانجلى فأقول أن سؤالك في محله وأسحب اعتراضي في مشاركتي اﻷولى

بارك الله فيك أخي الفاضل العباسي و رفع قدرك في الدارين

[أبو أحمد الجزائري]

كما تلاحضون يا إمامية
يزيد الذي تلعنونه ليل نهار هل كان مشركا
هل كان يدعوا الأموات كما تدعون؟؟؟؟
هل كان يقول يا علي كما تقولون ؟؟؟؟
هل كان يقول يا حسين كما تقولون ؟؟؟؟؟
هل كان يسجد للقبور كما تسجدون ؟؟؟؟؟
هل نصنف مظالمه و مساويئه في خانة الشرك ؟؟؟؟؟؟
كأنكم إطلعتم على ميزان العرض يوم القيامة و حكمتم عليه بالنار ما دليلكم ؟؟؟؟؟
هل من رافضي شجاع يتقدم يقول هاأنا ذا يبين لنا بالدليل أن يزيد ليس مغفور له و أن الرافضي مغفور له؟؟؟؟؟

[ماجد ابوراكان]

يبدو ان الاخ الجزائري يحب يزيد و لا يرغب في اخبارنا !!!!

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

يبدو ان الاخ الجزائري يحب يزيد و لا يرغب في اخبارنا !!!!

هل رأيتني ترضيت عنه ؟؟؟؟
كل ما في الأمر أني منصف و لست أمثالكم معشر رافضة ,لايعرف الإنصاف سبيلا إلى قلوبكم
أراك ما علقت على الموضوع
أعطينا رأيك فيه و ليس في أبي أحمد الجزائري بصراحة هذا هروب مبطن

[ماجد ابوراكان]

ان كنت منصف حقا فما تقول لمن ترضى عليه ؟
ولماذا لا تحب يزيد ان كان عندك من الخلفاء الاثنا عشر الذي يكون الدين عزيزا بهم ؟
او عندك تقيه ؟
اما موضوعك فقد سبق وقلت لك لا يستحق الرد
لاني اعرف موقفكم من الشيعه فحتى اسرائيل والصهاينة افضل عندكم من الشيعه كما هو يزيد وغيره افضل لديكم

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

[[SIZE=5
اما موضوعك فقد سبق وقلت لك لا يستحق الرد
[/SIZE]

قل أنك لا تجرأ و أنك واحد جبان ليس لك الشجاعة أن تبدي رأيك
أراه هروب من السؤال ليس إلا

[محب ال البيت]

نعم انا افضل من يزيد
يزيد قتل الحسين
وانا ابكي عليه وازوره وابذل الغالي والنفيس له
وقنواتنا الشيعيه خير دليل على حبنا له
ولا تقول رافضي نحن شيعة علي عليه الصلاه والسلام

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

ان كنت منصف حقا فما تقول لمن ترضى عليه ؟
ولماذا لا تحب يزيد ان كان عندك من الخلفاء الاثنا عشر الذي يكون الدين عزيزا بهم ؟
او عندك تقيه ؟
اما موضوعك فقد سبق وقلت لك لا يستحق الرد
لاني اعرف موقفكم من الشيعه فحتى اسرائيل والصهاينة افضل عندكم من الشيعه كما هو يزيد وغيره افضل لديكم

الان انا اوافق ابو اركان صحيح نحن نفضل الصهاينه المجرمين عليكم
فليس معناها اننا نحب اسرائيل ولا معناها اننا نحب يزيد ابدا
بل معناها انكم تجاوزتم كل القواميس والتعاريف حتى اننا قمنا نبحث لكم عن وصف مناسب فلا نجد
فقمنا نحاول ان نشبهكم بشيء يفهمه العقل ومع ذلك كانت جميع المقارنات بعيده
حتى الجاهليه التي قبل الاسلام كانت افضل من الروافض باشواط بعيده

[ماجد ابوراكان]

تخبطات خارج الموضوع تماماً
حرره الاشراف

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

تخبطات خارج الموضوع تماماً

و هل إلتزمت به أنت و أعطيتنا من هو أفضل حسب مقايسكم ؟؟؟؟؟؟
أيهما مشمول بالأية التالية:


إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما النساء 48

يزيد أم الرافضي؟؟؟؟؟ و لماذا تفضل
لنرى أن تلتزم أنت بالموةضوع أم تتملص

[ماجد ابوراكان]

ياجزائري لا يهمني رأيك ان كنت ترى الشيعة كفار او اخطر من اليهود لأن رأيك لا يقدم ولا يؤخر في الامر شيئا
ولكن مايهمني ان اكشف الحب والعشق الذي بداخلك ليزيد
لكي يرى الجميع انك تحب انسان شهد عليه علمائك انه ناصبي
فلماذا تحب هذا الناصبي الفظ الغليظ الذي يتناول المسكر ويفعل المنكر
هل هذا كله من اجل انك عرفت ان الشيعه لا يحبون يزيد !!!!
وهل تقبل لو قلت لك
حشرك الله مع يزيد ؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

ياجزائري لا يهمني رأيك ان كنت ترى الشيعة كفار او اخطر من اليهود لأن رأيك لا يقدم ولا يؤخر في الامر شيئا
[/SIZE]

كلام خارج التغطية لايُرد عليه

ولكن مايهمني ان اكشف الحب والعشق الذي بداخلك ليزيد

تكشفه لمن لأهل اسنة أم للرافضة أمثالك
[QUOTEلكي يرى الجميع انك تحب انسان شهد عليه علمائك انه ناصبي][/QUOTE]
و هل علماءنا قالوا أن الرافضي أفضل منه يا شاطر؟
ثم ماقولك في ذم و طعن علماءك لأهل البيت و على رأسهم سيد الخلق أجمعين عليه الصلاة السلام كيف تسميه ؟؟
نصب أم ولاء ثم هل تجرأ يا موالي أهل البيت زورا أن تفتح فمك بكلمة تجاههم ؟؟؟؟؟

فلماذا تحب هذا الناصبي الفظ الغليظ الذي يتناول المسكر ويفعل المنكر

لو كنت أحبه كما تزعم لترضيت عنه كما أترضى عن الصحابة يا مفلس
ثم شرب الخمر و المنكر أراه أقل جرما من الشرك الذي غارق فيه أسيادك
نحن أهل السنة أصحاب إنصاف و لسنا أمثالكم أهل الكذب لا نحبة و لا نسبه و لا نلعنه مأله لربه إن شاء عذبه و ن شاء غفر له

هل هذا كله من اجل انك عرفت ان الشيعه لا يحبون يزيد !!!!

هذا هو السبب و إذا عندك مانع تفضل أرني أنك أفضل منه لماذا تشرق و تغرب

وهل تقبل لو قلت لك
حشرك الله مع يزيد ؟

و هل إطلعت على غيب الله و علمت أنه في النار
و ما يدريك أن يزيد في الجنة و أنت في النار

[أبو أحمد الجزائري]

نعيد الموضوع للواجهة

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

نعيد الموضوع للواجهة

اعدت الموضوع للواجهة لماذا؟
لتذكرنا بيزيد.. أمير (المؤمنين) عندك.. والخليفة عندك ... والحاكم بشرع الله تعالى عندك...والمقيم الصلاة إماما للمسلمين عندك...
أتريد أن أذكرك بعد أمور أم أكتفي بهذا (المدح) لك وله.....؟
حسنا: نجيبك كي تقر عينك:
يزيد بمنظورك خير من عامة المسلمين..لأنه بنظرك الخليفة المطاع والواجب إطاعته.. لذا فهو يحق له أن يقتل أيا كان خرج على سلطانه ولو كان إبن سيد المرسلين ....
فطبعا رأيك هو أن يزيد خير من الرافضي..ومصيره يوم القيامة أفضل... هذا نعرفه من خلال محاورتنا لك وفهمنا لما في داخلك من خلال كتاباتك...وتواقيعك
الآن أجبناك..أن أي رافضي هو أفضل من يزيد في الدنيا والآخرة ..وعندك يزيد من المصطفين الأخيار وأفضل من كل رافضي...
اجبناك.......
فهل تقول لنا : من أفضل أنت أم يزيد ؟
أعتقد لاتستطيع أن تجيبنا ؟ بصراحة سؤال سيجعلك في مأزق لو أجبت بنعم أو لا... إنتظر المفاجأة

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

اعدت الموضوع للواجهة لماذا؟
لتذكرنا بيزيد.. أمير (المؤمنين) عندك.. والخليفة عندك ... والحاكم بشرع الله تعالى عندك...والمقيم الصلاة إماما للمسلمين عندك...
أتريد أن أذكرك بعد أمور أم أكتفي بهذا (المدح) لك وله.....؟
حسنا: نجيبك كي تقر عينك:
يزيد بمنظورك خير من عامة المسلمين..لأنه بنظرك الخليفة المطاع والواجب إطاعته.. لذا فهو يحق له أن يقتل أيا كان خرج على سلطانه ولو كان إبن سيد المرسلين ....
فطبعا رأيك هو أن يزيد خير من الرافضي..ومصيره يوم القيامة أفضل... هذا نعرفه من خلال محاورتنا لك وفهمنا لما في داخلك من خلال كتاباتك...وتواقيعك

اجبناك.......

هذا الكلام كلم لا يبين من الأفضل يزيد أم الرافضي إذا مات على ما هو عليه

الآن أجبناك..أن أي رافضي هو أفضل من يزيد في الدنيا والآخرة ..وعندك يزيد من المصطفين الأخيار وأفضل من كل رافضي...

يزيد ما أشرك بالله فلن يكون الرافضي أفضل منه البتة

فهل تقول لنا : من أفضل أنت أم يزيد ؟
أعتقد لاتستطيع أن تجيبنا ؟ بصراحة سؤال سيجعلك في مأزق لو أجبت بنعم أو لا... إنتظر المفاجأة

كلانا موحد و لأ يشرك بالله و طبقا للأية كلانا له عند الله مغفرة إن شاء الله
يبقى من الأفضل هذا في علم الله
له ما له و عليه ما عليه و أنا مثله
و ما يدريك هو أفضل مني
غزى في سبيل الله أما أنا فما غزوت

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

هذا الكلام كلم لا يبين من الأفضل يزيد أم الرافضي إذا مات على ما هو عليه
يزيد ما أشرك بالله فلن يكون الرافضي أفضل منه البتة

كلانا موحد و لأ يشرك بالله و طبقا للأية كلانا له عند الله مغفرة إن شاء الله
يبقى من الأفضل هذا في علم الله
له ما له و عليه ما عليه و أنا مثله
و ما يدريك هو أفضل مني
غزى في سبيل الله أما أنا فما غزوت

لما نسألك أأنت أفضل أم يزيد فتقول بالحرف الواحد: يبقى من الأفضل هذا في علم الله..له ماله وعليه ما عليه وأنا مثله
لو كنت تعرف ذلك فعلام تسأل من أفضل يزيد أم الرافضي ؟ أيضا لابد أن تقول : هذا في علم الله ..وليزيد ماله وعليه ماعليه.. وللرافضي ماله وعليه ما عليه .. وأنا مثلهم
أليس هذا مطابق.. أم أن علم حال يزيد هو بعلم الله..وغير يزيد بعلمك أنت؟؟؟
لا أدري أنت تغالط من؟ وأي حوار هذا ونقاش...؟
لاحظ مدى علمك وفهمك..لما تنحرج تجيب بما يناقض موضوعك..
عموما : أمرنا لله أننا أبتلينا بك وأمثالك

[ايوب نصر]

لو كنت تعرف ذلك فعلام تسأل من أفضل يزيد أم الرافضي ؟ أيضا لابد أن تقول : هذا في علم الله ..وليزيد ماله وعليه ماعليه.. وللرافضي ماله وعليه ما عليه

( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما ) النساء 48
و و بما ان الاخ ابو احمد و اليزيد موحدان فيبقى لله الامر في ان يغفر لمن يشاء منهما
لكن الرافضي اذا مات على ما هو عليه _ مشرك _ فانه ليس له حظ ان يغفر له و هنا فان اليزيد افضل من الرافضي فعلى الاقل اليزيد عنده فرصة ان يغفر الله له اما الرويفضي فلا فرصة له
فالحق نفسك قبل فوات الاوان

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما ) النساء 48
و و بما ان الاخ ابو احمد و اليزيد موحدان فيبقى لله الامر في ان يغفر لمن يشاء منهما
لكن الرافضي اذا مات على ما هو عليه _ مشرك _ فانه ليس له حظ ان يغفر له و هنا فان اليزيد افضل من الرافضي فعلى الاقل اليزيد عنده فرصة ان يغفر الله له اما الرويفضي فلا فرصة له
فالحق نفسك قبل فوات الاوان

يزيد..إسم علم..والأعلام معرّفة بذاتها وإن كان أصل الإسم فعلا (وهل ينكّر إسم إقترن بقتل سيد شباب أهل الجنة)
فعلام تزيده الألف واللام فتقول (اليزيد) أتزيد من تعريفه ..؟ ((أراك حاذقا في قواعد اللغة العربية أكثر من أنك حاذق في علوم الشريعة الإسلامية))
وما دام كذلك فهلا أعربت لنا البيت التالي لو سمحت :
لستُ من خندف إن لم أنتقم....من بني أحمد ما كان فعل
لعبت هاشم بالملك فلا...خبر جاء ولا وحي نزل
(( لااريد من قاله أو تمثل به..إعربه إن قدرت فقط..ولا أريد شرحه أيضا))

[فتى الشرقيه]

انا أقول يزيد غفر الله له ,,,, أفضل
فيزيد لم يعطل صلاة الجمعه كما تفعل الروافض الآن ,,, فمن سينفي ذلك يا رافضة
فيزيد لم يغير شرع الله ,,, ويحرم الزوجه من نصيبها في إرث زوجها كما تفعل الروافض الان ,,, فمن سينفي ذلك يا راوفض
فيزيد لم يدعي انه يتصرف بالكون كما تدعي الروافض الان ,,, فمن سينفي ذلك يا روافض
فيزيد لم يدعي انه يدخل من يشاء الجنه ويدخل من يشاء النار كما تدعي الروافض الان ,,, فمن سينفي ذلك يا روافض