![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
[align=center]ابو بكر قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة
فاطمة الزهراء سلام الله عليها قالت لا يورثون وطالبت بارثها من ابي بكر طيب \ قال رسول الله من كذب علي متعمدا ليتبؤا موقعه من النار اذا واحد من الاثنين الى النار ولا اجتهاد في تكذيب رسول الله او الكذب عليه يعني حجتكم في اجتهد فاخطا باطله هنا في هذا الموضوع هنالك احتمالين 1- ان ابو بكر صادق وفاطمة كاذبة اذا فاطمة الزهراء هي كذبت على رسول الله حاشاها والى النار هي حاشاها فهي كما نصت كتبكم سيدة نساء اهل الجنه 2- ان ابا بكر كذب وفاطمة صادقة وهنا ابو بكر الى النار ,,,,,,,,,,,,,, وفي كلتا الاحتمالين انهارت عدالة الصحابة لان فاطمة صحابية وابو بكر صحابي وواحد منهم كذب على رسول الله حميد الغانم [/align] |
|
#2
|
|||
|
|||
|
حان الان وقت النوم
لي غدا بحول الله عوده لمواضيعي في هذا المنتدى وتذكر يا من تتابع حميد الغانم لا يهرب ولا يخاف منكم ولا يترك سؤالا الا اجابه من اسئلتكم فاذا لم اجب او ارد فاعلم انهم علقوا عضويتي الى الغد حميد الغانم |
|
#3
|
|||
|
|||
|
حميد الم اقل لك انك عليك الحوار بموضوع واحد . فانت تريد ان تسمع كلاما جارحا حتى تتادب.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
|
#4
|
|||
|
|||
|
راح انام بكرى ارد عليك يا طيب
لانه هسه وقت النوم تصبح على خير يا طيوب على امل الا تخذف الموضوع حميد الغانم |
|
#5
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
فاطمة عند الشيعة تستغل انوثتها وتخرج عن الأدب احيانا مع علي لتطالب بفدك !!
أم فاطمة عند السنة لما قال لها ابو بكر الأنبياء لايورثون قالت والله لاأكلمك يعني أنك صادق وآمنت بقول رسول الله!! ايهما مخطئة !! ثم هل فاطمة هي الوريث الوحيد للنبي ؟! وأنتم في آية التطهير تقولون دليل على عصمة الأئمة وتخرجون فاطمة ليش الحقد على بنت النبي ياروافض؟! |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|