|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2012-10-21, 12:42 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
أين قال ابن باز يرحمه الله بحلية الزواج المؤقت؟؟؟...
عليك أن توثق كلامك كما فعل الأخ نعمة الهداية لا أن تطلقه على عواهنه... 
|
|
#42
2012-10-21, 12:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا موظف مغترب في المملكة في مدينة الرياض، وأنا سوري الجنسية، أرغب التزوج بطريقة زواج بنية الطلاق، فما حكم الإسلام في هذا، خاصة أنه عندما ينتهي عقد العمل في المملكة أريد أن أطلق وأسافر؟ أفيدوني أفادكم الله؟. هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، والأكثرون على جواز ذلك ؛ لأن النية داخلية ليس فيها مشارطة بينه وبين أهل الزوجة ولا بينه وبين الزوجة فليس هذا من باب المتعة ، بل هذا نكاح شرعي صحيح عند جمهور أهل العلم ، وكونه ينوي الطلاق في المستقبل عند سفره أو عند حاجة أخرى لا يضره ذلك هذا شيء مباح له ، الطلاق مباح له عند الحاجة إليه ، ولكن ليس بشرط أما إذا شُرط عليه ذلك أنه يطلق في وقت كذا بعد شهر بعد شهرين بعد سنة أو اتفق على ذلك هذه المتعة المحرمة لا يجوز ، لكن مادام هذا شيئاً في نفسه ليس بينه بينهم فيه شرط وإنما هو بينه وبين الله - عز وجل - فهذا لا يضر النكاح على الصحيح عن جمهور أهل العلم. ه
|
|
#43
2012-10-21, 01:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنت تهرف بمالا تعرف ، فلو أنك قرأت الرد لما أوقعت نفسك بهذه الورطة ، ولكفاك ما أنت به من عار....
الشيخ قال في خلاف بين العلماء وهذا هو الحاصل ، ثم استطرد قائلاً.... اقتباس:
ثم لك أن تلاحظ التالي مما نقلت.. اقتباس:
والله لو طلبت منك أن تفرق بين الزنا وبين متعتكم ما استطعت إلى ذلك سبيلا..
|
|
#44
2012-10-21, 01:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ينوي الطلاق عند سفر هل هذا توقيت ام لا نرجو الاجابه
|
|
#45
2012-10-21, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
نصرة لدين الله اقول هذه الكلمات
اولا : زواج المتعه على الطريقه الشيعيه الرافضيه اقسم بالله العظيم انه دعاره وقواده وفاحشه باسم الاسلام ثانيا : الزواج بنية الطلاق باطل وحرام وضلم وغش ويجب على كل مفتي ان لايقول لمن يساله نعم جائز لكن يابني اكتمها في قلبك ولاتضهرها وحتى ( لو) كان ضاهر العقد صحيح فكيف يقول للسائل نعم افعل وقد علم المفتي بنيته وقد اضهرها له وسماحة مفتي عام المملكه رحمه الله رحمه واسعه ابن باز اخطا في ذلك وهو قد اعتمد على ان اركان الزواج (صحيحه وغير ناقصه ) وخطئه ان اجاز للسائل ان ينوي ذلك ولايشترطه كيف يجوز ان يتزوج شخص من مسلمه لمدة اسبوع او شهر او سنه وهو ينوي ان يطلقها -- اعوذ بالله كيف يكون التلاعب باعراض الناس بهذه الطريقه ومن يقبل ان يتزوج من ابنته او اخته وهو ينوي ان يطلقها وكثير منهم اعظم من والدي سماحة المفتي قد قالوا بتحريم الزواج بنية الطلاق ومنهم الامام الجليل احمد ابن حنبل رحمه الله وامام اهل السنه الاوزاعي رحمه الله ومن المعاصرين الشيخ الداعيه البطل محمد العريفي قال بحرمتها وقال بذلك ايضا الشيخ الداعيه عدنان العرعور رحمه الله وفضيلة الشيخ المفتي ابن عثيمين حرمها من ناحية الغش هذا ولله الحمد والمنه يثبت بها اي دليل شعري بالعكس حيث ان الاعمال بالنيات هذا هو الحديث الصحيح فكيف ياتي احد ويفصل النيه عن العمل هذا ولله الحمد ---- نعمة الهدايه
__________________
 مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#46
2012-10-21, 01:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#47
2012-10-21, 02:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اسمع لهذا المقطع http://www.youtube.com/watch?v=MxzID84CaGE
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#48
2012-10-21, 02:30 PM
|
|||
|
|||
|
اللجنه الدائمه للافتاء تحرم الزواج بنية الطلاق
اللجنه الدائمه للافتاء تحرم الزواج بنية الطلاق
صورة من رقم الفتوى من موقع سؤال وجواب للشيخ محمد بن صالح المنجد حفضه الله   
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#49
2012-10-21, 02:38 PM
|
|||
|
|||
|
مخطأ هذا اقصى ما قاله نعمة
لكن لوكان احد مخالفيه لكان يفتى بالزنا وكافر اعلم بان لاتستطيع الا ان تعمل بالتقيه علما بان علماء اكبر من باز احلوه - - لاتنسى المصدرين انت اخلفت الاتفاق ياغبي واذا كررت ستضطرني لايقافك لوكنت متاكدا من نفسك لوافقت--- المشرف
|
|
#50
2012-10-21, 06:12 PM
|
|||
|
|||
|
نحن اجبناك بكل شجاعه وكان بمقدورنا ان نلغي ما كتبت لانه تغيير للموضوع
الان قل لنا ولاتهرب هل تقبل بعشرين رجل يتعاقبون على امراه شيعيه في يوم واحد
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#51
2012-10-21, 06:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فعلاً تهرف بما لا تعرف...
كيف عرفت أن ينوي الطلاق عند سفره وهو بينه وبين نفسه ... لو أنه أعلن هذا الأمر لكان متعة وهذا ما قصده الشيخ....
|
|
#52
2012-10-21, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا كلام شيخك بن باز الان الشخص الذي اراد الزواج وقت لنفسه ام لا
|
|
#53
2012-10-21, 07:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الشيخ تكلم عن الشروط المحللة للزواج ظاهرياً واعتبر اشتراط التوقيت متعةً ، أما النية فهذه بين وبين الله ...
إرجع إلى كلام الشيخ واقرأه جيداً ... المحصلة أيها الزميل هذه أمورٍ إجتهادية أختلف العلماء حولها وهي لا تفيدك بشيء لقاء ما وقعتم بها من رذلية .
|
|
#54
2012-10-21, 08:12 PM
|
|||
|
|||
|
هذه فتوى اللجنه الدائمه بتحريم الزواج بنية الطلاق
 تم تحرير المشاركه من قبل المشرف ن ا لانها تكرار لماسبق
|
|
#55
2012-10-21, 08:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
رحم الله ابن باز وفتواه ليست ملزمة لأحد وهو يرى أن الفرق بين الزنا (المتعة ) والزواج بنية الطلاق - مجرد نية قد تتغير ويستمر الزواج وقد يطلق قبل أن ينهي دراسته - الفرق بينه وبين الزنا المقدس عندكم (المتعة ) أنهم لم يتفقوا على مدة وأجر كالفواجر الذين يفتون لهم مراجعكم بالجواز ؛ بل ويرغبون في ذلك . ثم تعيب على أخونا نعمة الهدايه أنه قال عن ابن باز اخطأ وانت لم تتجرأ على ان تنطق بحرف أمام من يجيز لعرضك أن يهتك بطابور رجال !!
|
|
#56
2012-10-21, 08:51 PM
|
|||
|
|||
|
حياك الله اختي الفاضله ام الوليد
ونحن طاعتنا لله وقلنا انه اخطا رحمه الله وهذه هي فتوى اللجنه الدائمه للافتاء في تحريم الزواج بنية الطلاق
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#57
2012-10-21, 08:59 PM
|
|||
|
|||
|
هل يستطيع الشيعي ان يكون شجاعا ويقول ان السستاني اخطا
ام ان ربه السستاني ولايستطيع ان يرد على ربه كيف يستطيع عشرون شخص ان يتعاقب على المراه الشيعيه الايوجد شجاع منكم
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#58
2012-10-21, 09:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بن باز حلل زواج مؤقت وتقول اخطا شخص يحلل الزنا بنظرك وتقول اخطا
|
|
#59
2012-10-21, 10:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دعك من فتوى ابن باز فلو فهمتها كفهمكَ لرددتها ، هاهو الأخ نعمة الهداية فهمها فهم مغاير لفهمي وردها...
نحن لا توجد لدينا قاعدة " الراد على المجتهد كالراد على الإمام وهو على حد الشرك بالله ".. فهل بإمكانك رد مثل هذه الروايات ..  وهل بإمكان الشيعي أن يرد كلام المعمم متى أفتى بإهدار شرفه .      ******** أخيراً لا تنسى أن تعطينا الفرق بين المتعة والزنا يا شطور!!!!
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
