|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2012-11-20, 05:43 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
يظهر أنك عديم الفهم أو تريد تفصيل الإجابة على هواك....
قلنا لك سلفاً أننا نصلي عليه باليوم والليلة خمس أوقات ، وإن كتبت بدون الآل فمرد ذلك الأخذ بها كما جاء في كتاب الله ... لكن ماذا عمن يكتب حرف (ص) وماذا عمن يصور نفسه متبع للنبي وآله وهو يطعن في أعراضهم... اقتباس:
فانكتم واستدخل عيبك قبل أن نظهر خزاياكم....
__________________
|
|
#22
2012-11-20, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=ابن الجواء;251205] [CENTER]يظهر أنك عديم الفهم أو تريد تفصيل الإجابة على هواك....
قلنا لك سلفاً أننا نصلي عليه باليوم والليلة خمس أوقات ، وإن كتبت بدون الآل فمرد ذلك الأخذ بها كما جاء في كتاب الله ... لكن ماذا عمن يكتب حرف (ص) وماذا عمن يصور نفسه متبع للنبي وآله وهو يطعن في أعراضهم... وهل تفسرون كتاب الله على هواكم ؟ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم علم المسلمين الصلاة عليه , وقد أضاف الآل إلى نفسه في الصلاة عليه , وأنت أخذتم ظاهر القرآن وفسرتموه على هواكم , وجعلتم سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وراء ظهوركم . ثم لماذا تصلون عليه في اليوم خمس مرات , هل حدد هو صلى الله عليه وآله وسلم الصلاة عليه خمس مرات ؟ وإن كنت تقصد في الصلاة , فأنا لا أقصد الصلاة بل الصلاة عليه عند ذكره , فالصلاة عند ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم واجبة . كما يقول شيخكم ابن عثيمين . http://www.youtube.com/watch?v=1fOfG51OyWs |
|
#24
2012-11-20, 06:28 PM
|
|||
|
|||
|
لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما علمكم ?
>>>>>>>>> والله إن لم تنتهي من تكرار السؤال عليهم ليوقفونك أو يغلقون موضوعك .. لن يجيبوك .. لأن لا أجابة عندهم .. هم لا يعرفون لما يفعلون هذا اصلاً ..!! |
|
#26
2012-11-20, 06:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم ... نحت تأخذ بظاهر القرآن لأت ليس له باطن عندنا كماهي حالكم ، ولذلك نأخذه كماهو ولله الحمد ، فهو ميسر يقرأه اعامي ويفهمه كما يقرأه العالم ويفهمه نفس الفهم...
اقتباس:
اقتباس:
ابن اعثيمين يتكلم عن الصلاة على النبي عند ذكره بشكل عام والفتوى لم تقتصر على ذكر الآل وهاو نطق فلا مشكلة لدينا في حال الأخذ بها عند الذكر وإن صلينا عليه وحده كما جاء في كتاب الله فهذه لا تعد مخالفة لا لله ولا لرسوله .... الدور عليك الآن ... لمذا تكتبون (ص) بدلا من كتابتها كما تتباكى ؟؟....
__________________
|
|
#27
2012-11-20, 07:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
على مبانينا يقولها كل مسلم وليس معاوية وحده ..
أما على مبانيكم فمعاوية كافر فكيف يصلي بالمسلمين؟ !!!... ما هذا الحمق الذي ألم بكم أيها الرافضة !!!!.....
__________________
|
|
#28
2012-11-20, 07:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والرسول أمر بالصلاة عليه بالصيغة التي فيها الآل لا بالصيغة التي تصلون وتبترون فيها الآل . اقتباس:
اقتباس:
انا جئت بكلام ابن عثيمين بخصوص وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله عند ذكره , ولا دخل لي بباقي كلامه . فأنت قلت إن الرسول صلى الله عليه وآله حدد الصلاة عليه بخمس مرات , وأنا جئت لك بكلام ابن عثيمين على وجوب الصلاة عليه صلى الله عليه وآله عند ذكره , لا مجرد خمس مرات فقط . استوعب الكلام . ولم آتي بكلام ابن عثيمين حين يصلي على النبي صلى الله عليه وآله . لكن جئت به شاهدا على وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله عند ذكره . وقولك : فلا مشكلة لدينا في حال الأخذ بها عند الذكر وإن صلينا عليه وحده كما جاء في كتاب الله فهذه لا تعد مخالفة لا لله ولا لرسوله . لا بل هي مشكلة , ومشكلة كبيرة , لأنكم تفعلون كالذي يقول : قال رسول الله وأقول أنا . الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بين وشرح وفسر هذه الآية عندما سئل عنها , وعلم المسلمين كيفية الصلاة عليه صلى الله عليه وآله , وقد ضمن الآل في الصلاة عليه . أنتم الآن تركتم فعل الرسول صلى الله عليه وآله , وابتكرتم صلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . أما بالنسبة لسؤالك لي , فنحن لم ننتهي من هذا السؤال : لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما علمكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#29
2012-11-20, 09:32 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
نحن نتعبد الله بالنص القرآني ولا نتعبده بالتفاسير كونها مبنية على إجتهادات قد تختلف من مجتهد إلى آخر...
خذ مثلاتفسير الآية التالية.. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56 وهذا التفسير الميسر لهذه الآية.. 56 - (إن الله وملائكته يصلون على النبي) محمد صلى الله عليه وسلم (يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) أي قولوا اللهم صل على محمد وسلم. اقتباس:
اقتباس:
فمن قال لك بأننا لا نصلي عليه وعلى آله في صلواتنا ؟... اقتباس:
الآن أجب على السؤال ولا تتهرب كما تفعل في كل مشاركة....
__________________
|
|
#30
2012-11-21, 10:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من أين جئت بهذا التفسير الشاذ , أم أقل لك : إنكم تفعلون كالذي يقول : قال رسول الله وأنا أقول . يا بشر الرسول صلى الله عليه وآله هو من فسر الآية وقال بأن الصلاة يجب أن تكون عليه وعلى آله , مو اتفسر الآية على هواك , أو تأت بتفسير شاذ من هنا أو هناك , هذا رسول الله صلى الله عليه وآله , وليس أي شخص هو . اقتباس:
اقتباس:
لا تقلي الآية , فالآية جائت مفسرة من قبل الرسول صلى الله عليه وآله . إلى هنا تبين وبدليل قاطع أنكم رفضم أمر الرسول صلى الله عليه وآله بالصلاة عليه وعلى آله . وأعيد السؤال مرارا وتكرارا : لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله كما علمكم ؟ ولا تعيد ذكر سؤالك ما لك ننتهي من هذا الموضوع . أجيبوا على هذا السؤال : وإن كنت لا تستطيع الإجابة فلا تتدخل واركن جانبا . لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما علمكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ |
|
#31
2012-11-21, 01:12 PM
|
|||
|
|||
|
بما أنك أمعة لا تدرك شيئاً مما يقال فيلزمك التالي...
الله سبحانه أمرنا بالصلاة والتسليم على نبيه كما ورد في كتابه العزيز، وادعيت أننا إذا ما أخذنا بهذه الآية قد خالفنا ما أمر به رسوله... الآن : أين قال النبي أن من أخذ بهذه الآية يعتبر عاصياً له ؟؟؟؟
__________________
|
|
#32
2012-11-21, 03:40 PM
|
|||
|
|||
|
لو أمرك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأمر ما , وأنت لم تفعله هل تسمى عاصي لأمر الرسول صلى الله عليه وآله أم لا ؟
أعتقد أن السؤال لا إشكال فيه ولا ريب . العصيان هو عكس الطاعة , فأنت إما تعطع أو تعصي , لا خيار ثالث , خصوصا أن الآمر هو سيد المخلوقات محمد صلى الله عليه وآله وسلم . لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله كما علمكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#33
2012-11-21, 04:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولا اعلم اذا توقيفي ما زال جاريا |
|
#34
2012-11-21, 04:22 PM
|
|||
|
|||
|
لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله كما علمكم ؟
سؤال المليون من يجيب عليه بوضوح سيربح المليون |
|
#35
2012-11-22, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
الزميل الجواء
الله تعالى يقول ( من كان في هذة الدنيا اعمى فهو في الاخرة اعمى و اضل سبيلا ) بحسب تفسيرك لايه الصلاة على الرسول و اله صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين فعليك ان تقول ان تفسير هذة الايه من كان في هذة الدنيا اعمى ( كفيف ) مثل بعض شيوخكم فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا لأن القران واضح في معانيه و ليس له باطن اليس هذا قولك و الان لماذا لا تصلون على الرسول و اله كما امركم صلى الله عليه واله |
|
#36
2012-11-22, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
الوهابية ليست مذهب أسلامي ..
لذلك هم قرأنيون عندما يتطلب الأمر و حنابلة عندما يتطلب الأمر و صوفيين عندما يتطلب الأمر و شيعة عندما يتطلب الأمر وماسونيين عندما يتطلب الأمر ..
__________________
..
أرى في العاشرِ الدامي عجاجَ الأرضِ مسودّا , أرى الأطفال في ذعرٍ أطالَ الليلَ و السهدَ أرى شمسًا على رمحٍ و لكن لا أرى خدّا , أرى بدرًا على نهرٍ غفا مذ قدّمَ الزندَ أبصر أرض الطفّ بوجدي , و لما يجري ألطم خدّي أسمع أصوات النسوان , قتلوا المظلومَ العطشان .. |
|
#37
2012-11-22, 03:41 PM
|
|||
|
|||
|
الإطالة في هذا الموضوع لا يفيدكم بشيء كوننا بينا لكم أننا أخذنا بالصلاة على النبي كما وردت في الآية ، ونصلي على النبي وآله في صلواتنا ، وبهذه الحال أخذنا بكلام الله وكلام رسوله
 ....ثم تسائلت لماذا تكتبون النبي(ص) ولم أجد جواباً بعدها تجاهلتم السؤال الفيصل بهاذا الشأن فأخذتم ترددون السؤال دون الإلتفات لأسئلة الطرف المقابل .. السؤال الفيصل... أين قال النبي أن من أخذ بهذه الآية يعتبر عاصياً له ؟؟؟؟ ******** طلب من الإشراف... أرجو من المشرفين إلزام الرافضة بالإجابة على هذا السؤال...
__________________
|
|
#38
2012-11-22, 04:02 PM
|
|||
|
|||
|
أولا : هذا التقسيم هو من عندك , ولم يقل به قائل , هو أن تفرقون بين الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم لوحدة , أو تصلون عليه مع آله , وهذه احدى مبتدعاتكم , أين فرق الرسول صلى الله عليه وآله بين الصلاة عليه وحده وبين الصلاة عليه هو وآله ؟
ثم أتحسب نفسك أفهم من الصحابة ؟ الصحابة عندما نزلت هذه الآية سألوا الرسول صلى الله عليه وآله عن معناها وتفسيرها , فوضح ذلك لهم بأن يصلوا عليه وعلى آله صلى الله عليه وآله وسلم . ولو أن الصحابة فهموا أن هناك تفريق بين الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم لوحدة , وبين الصلاة عليه مع آله لما سؤلوا مثل هذا السؤال . ثم والله عيب علينا أن نجيب عن مثل هذا الكلام الصادر منك لأنه يدل على سطحيتك وبساطة تفكيرك . الآن أصبح أمامكم سؤالان : الأول : أين فرق الرسول صلى الله عليه وآله بين الصلاة عليه لوحده وبين الصلاة عليه مع آله ؟ الثاني : لماذا لا تصلون على النبي صلى الله عليه وآله كما علمكم ؟ وأقسم بالله العلي العظيم لن تجيبوا على هذا السؤال ما حييتم , لأنكم أصلا لا تعرفون لماذا تفعلون ذلك . ولا تعد تكرر سؤالك لأننا لم ننتهي من هذا السؤال , وقد زدت الطين بلة عندما فرقت بين الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله لوحده , وبين الصلاة عليه مع آله . نصيحة : إذا كنت لا تعرف الجواب اترك المجال لغيرك . |
|
#39
2012-11-22, 04:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إذا كنت لا تدرك معنى ما يقال فهذا من حمقك كونك رافضي ، وهذا ليس بغريب عليكم ...
تهربت تجاهلت كلام الله كما تجاهلت أسئلتي ، فم ترد ولا على سؤال واحد منها.. اقتباس:
فهل وجدت في القرآن آية يندرج تحتها ذكرٌ للآل ، إن كنت وجدتها فإلينا بها.. أما الصلاة على الآل حسب ما أمر به الرسول فنحن ولله الحمد نأخذ به في أوقات خشوعنا ...الآن أجب على أسئلتي السطحية طالما أنك رأيتها بهذا المعنى ..
__________________
|
|
#40
2012-11-22, 04:32 PM
|
|||
|
|||
|
######################
اجب علئ ماطرح عليك او ستعرض موضوعك للغلق !! م تسائلت لماذا تكتبون النبي(ص) ولم أجد جواباً بعدها تجاهلتم السؤال الفيصل بهاذا الشأن فأخذتم ترددون السؤال دون الإلتفات لأسئلة الطرف المقابل .. السؤال الفيصل... أين قال النبي أن من أخذ بهذه الآية يعتبر عاصياً له ؟؟؟؟ |
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| سؤال جديد للمنكرة | أبو عبيدة أمارة | منكرو السنة | 97 | 2022-10-21 05:15 PM |
| ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
| سؤال إلى أهل اللغة : ما الفرق بين ( دّمّر ) و ( أَهْلَكَ ) ؟ | أبو جهاد الأنصاري | ملتقى اللغة العربية | 5 | 2020-03-09 07:48 PM |
.
