الرافضي تاج رأسك تعالى بين لنا محبتكم و إتباعكم لأل البيت ؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

الرافضي تاج رأسك تعالى بين لنا محبتكم و إتباعكم لأل البيت ؟؟؟
تفضل
من معتقدكم لا غير يا رافضي

[الشيخ ابو زكريا]

انا اعتقد لو اريد هدم منهج الشيعه اقول لهم فقط نحن بايعنا معاويه كما بايع الحسن والحسين هل هنالك خطء او حرمه؟؟؟ ونسألهم هل بايعتم معاويه متل الحسن والحسين؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

هيا يا رافضي تقدم بين لنا محبتكم و إتباعكم لأل البيت من كتبكم؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

يُرفع للرافضي تاج رأسه المعمم

[تاج راسي علي]

لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم

اذا كان علي ابن ابي طالب تاج راسي هو المعمم كما تزعم فاني اتشرف بهذا المعمم !

اما موضوعك القديم والذي اكل الدهر عليه وشرب اقول لك ماانت بصدده

ان الموضوع هو صلح وليس تنازل كما تقول وعليك ان تعرف مامعنى الصلح هذا وان هذا الصلح لايعطي لمعاويه المشروعيه في الاتباع والمبايعه هذا اولا
ثانيا : اذا كان صلح الامام المعصوم لكافر مشكله ومخالفه لقوانين الله تعالى ولو كانت لفتره فهذا رسول الله صلى الله عليه واله قد تصالح مع الكفار بصلح الحديبيه لمده معينه فياترى ما المشكله بالموضوع وهل خالف النبي حكم الله تعالى ؟ ؟
ثالثا : نحن نقول ان كل من رفع السيف وحارب اهل البيت عليهم السلام هم حرب لله ورسوله وهم بمقام الكفار وان كانو عندكم ولاه امر المسلمين وخلفاء مقبولين الطاعه طبقا لقول النبي صلى الله عليه واله لعلي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام ( اللهم هؤلاء اهل بيتي حربهم حربي وسلمهم سلمي ..... )
رابعا : نحن لانقول كما انتم تقولون بطاعه ومبايعه معاويه لان الصلح الذي اقامه الامام الحسن عليه السلام مع معاويه هو مصلحه رأها الامام في حقن دماء المسلمين وهو كما اقاله النبي صلى الله عليه واله في حق الحسن عليه السلام (( إن ابني هذا سيد ، وإني لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي ، وفي لفظ ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين )) المصدر الالباني :صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:4662

فلهذا قد اصلح الله به الفئتين المتناحريتن بين المسلمين حقنا للدماء .

اما مخالفتنا للامام فهو ليس صحيح لاننا لم نخالف لا الامام ولانبي هذا الامام لاننا نطبق مايقوله هذا الامام ونبي هذا الامام ولكن انتم هل سألتم انفسكم هل طبقتم ماقاله هذا الامام ونبي هذا الامام ؟
هل حاربتم من رفع السيف بوجه اهل البيت عليهم السلام ام اعتبرتوهم فضلاء وخلفاء راشدين وامراء مهديين وطاعتهم واجبه لانهم رفعو السيف بوجه اهل البيت الذي تقولون بحبهم وطاعتهم واتباعهم وانتم كفرتم من تاخر بدفع الزكاة لابي بكر عندما اتاخر الناس بدفع الزكاة الى ابي بكر حتى يتاكدو من خبر الخلافه واعتبرتوهم مرتدين بينما من رفع السيف بوجه امير المؤمنين علي عليه السلام وشتموه وابغو عليه مجتهدين بل ومؤمنين ؟؟؟!!!

عموما نحن والحمد لله كتبنا واعتمادات عباداتنا كلها ناخذها من اهل البيت عليهم السلام ونتبع خطواتهم العباديه ولكن نرجع اليكم ماذا تتبعون في احكامكم اهل البيت ام الفرس العجم ؟؟؟!!

ثم لنرجع الى بنود الصلح هل ياترى اللتزم بها معاويه ام خالفها ؟؟؟ ممكن اعرف ؟ في احد يخبرنا هل اللتزم معاويه ام لم يلتزم ؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي

لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
اذا كان علي ابن ابي طالب تاج راسي هو المعمم كما تزعم فاني اتشرف بهذا المعمم !
اما موضوعك القديم والذي اكل الدهر عليه وشرب اقول لك ماانت بصدده
ان الموضوع هو صلح وليس تنازل كما تقول وعليك ان تعرف مامعنى الصلح هذا وان هذا الصلح لايعطي لمعاويه المشروعيه في الاتباع والمبايعه هذا اولا
ثانيا : اذا كان صلح الامام المعصوم لكافر مشكله ومخالفه لقوانين الله تعالى ولو كانت لفتره فهذا رسول الله صلى الله عليه واله قد تصالح مع الكفار بصلح الحديبيه لمده معينه فياترى ما المشكله بالموضوع وهل خالف النبي حكم الله تعالى ؟ ؟
ثالثا : نحن نقول ان كل من رفع السيف وحارب اهل البيت عليهم السلام هم حرب لله ورسوله وهم بمقام الكفار وان كانو عندكم ولاه امر المسلمين وخلفاء مقبولين الطاعه طبقا لقول النبي صلى الله عليه واله لعلي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام ( اللهم هؤلاء اهل بيتي حربهم حربي وسلمهم سلمي ..... )
رابعا : نحن لانقول كما انتم تقولون بطاعه ومبايعه معاويه لان الصلح الذي اقامه الامام الحسن عليه السلام مع معاويه هو مصلحه رأها الامام في حقن دماء المسلمين وهو كما اقاله النبي صلى الله عليه واله في حق الحسن عليه السلام (( إن ابني هذا سيد ، وإني لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي ، وفي لفظ ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين )) المصدر الالباني :صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:4662
فلهذا قد اصلح الله به الفئتين المتناحريتن بين المسلمين حقنا للدماء .
اما مخالفتنا للامام فهو ليس صحيح لاننا لم نخالف لا الامام ولانبي هذا الامام لاننا نطبق مايقوله هذا الامام ونبي هذا الامام ولكن انتم هل سألتم انفسكم هل طبقتم ماقاله هذا الامام ونبي هذا الامام ؟
هل حاربتم من رفع السيف بوجه اهل البيت عليهم السلام ام اعتبرتوهم فضلاء وخلفاء راشدين وامراء مهديين وطاعتهم واجبه لانهم رفعو السيف بوجه اهل البيت الذي تقولون بحبهم وطاعتهم واتباعهم وانتم كفرتم من تاخر بدفع الزكاة لابي بكر عندما اتاخر الناس بدفع الزكاة الى ابي بكر حتى يتاكدو من خبر الخلافه واعتبرتوهم مرتدين بينما من رفع السيف بوجه امير المؤمنين علي عليه السلام وشتموه وابغو عليه مجتهدين بل ومؤمنين ؟؟؟!!!
عموما نحن والحمد لله كتبنا واعتمادات عباداتنا كلها ناخذها من اهل البيت عليهم السلام ونتبع خطواتهم العباديه ولكن نرجع اليكم ماذا تتبعون في احكامكم اهل البيت ام الفرس العجم ؟؟؟!!
ثم لنرجع الى بنود الصلح هل ياترى اللتزم بها معاويه ام خالفها ؟؟؟ ممكن اعرف ؟ في احد يخبرنا هل اللتزم معاويه ام لم يلتزم ؟

أنات سألتك سؤالا محددا
بين لي محبتكم و إتباعكم لال البيت من كتبكم ؟؟؟؟
لا تروح يمين و لا تروح شمال فهمت و إلا أعيد الكلام

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

أنات سألتك سؤالا محددا
بين لي محبتكم و إتباعكم لال البيت من كتبكم ؟؟؟؟
لا تروح يمين و لا تروح شمال فهمت و إلا أعيد الكلام

يُؤفع للهراب الرافضي تاج رأسه؟؟؟؟؟