هل احدا يعتقد ان الخلفاء الراشين ليس من اهل الجنة)

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
شائت الاقدار ان اشاهد على التلفاز احد معممي قم على قناة اهل البيت الشيعية ولا اعلم باي بيت يقصدون وانا على يقين انهم ابعد عن بيت النبوة وهم اقرب الناس
الى البيت الابيض الامريكي ولربما يكونو من اتباع البيت الابيض الامريكي
عودة الى الموضوع وقد قال هذا المعمم انه يريد حوار مع اهل السنة حول موضوع حواري انه اذا اثبت اهل السنة والجماعة ان ابي بكر وعائشة وعمر من اهل
الجنة فسيكن في ذلك انهيار لمذهب الشيعة واذا اثبت الشيعة عكس ذلك فسيكون انهيار معتقد اهل السنة والجماعة
وعندها وقفت مذهولا هل ما اسمعه حقيقتا ام خيال ؟؟؟
وتردد في ذهني عدة تسائلاة عندها
هل قم من ارض الاسلام ام الكفر ؟؟؟
وهل مشركي عفوا علماء قم مسلمين ؟؟؟
وهل يوجد مسلم يشك ان الخلفاء الراشدين ليس من اهل الجنة ؟؟؟
ولذلك فكرت ان اطرح موضوع
(هل احدا يعتقد ان الخلفاء الراشين ليس من اهل الجنة)
لكي ارى ما هو رأي الشيعة في ذلك وشكرا

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
شائت الاقدار ان اشاهد على التلفاز احد معممي قم على قناة اهل البيت الشيعية ولا اعلم باي بيت يقصدون وانا على يقين انهم ابعد عن بيت النبوة وهم اقرب الناس الى البيت الابيض الامريكي ولربما يكونو من اتباع البيت الابيض الامريكي
عودة الى الموضوع وقد قال هذا المعمم انه يريد حوار مع اهل السنة حول موضوع حواري انه اذا اثبت اهل السنة والجماعة ان ابي بكر وعائشة وعمر من اهل الجنة فسيكن في ذلك انهيار لمذهب الشيعة واذا اثبت الشيعة عكس ذلك فسيكون انهيار معتقد اهل السنة والجماعة
وعندها وقفت مذهولا هل ما اسمعه حقيقتا ام خيال ؟؟؟
وتردد في ذهني عدة تسائلاة عندها
هل قم من ارض الاسلام ام الكفر ؟؟؟
وهل مشركي عفوا علماء قم مسلمين ؟؟؟
وهل يوجد مسلم يشك ان الخلفاء الراشدين ليس من اهل الجنة ؟؟؟
ولذلك فكرت ان اطرح موضوع
(هل احدا يعتقد ان الخلفاء الراشدين ليس من اهل الجنة)
لكي ارى ما هو رأي الشيعة في ذلك وشكرا

[نعمة الهدايه]

حتى لايطول انتضارك انا اقول لك ان الشيعه الرافضه يعتقدون ان الخلفاء الثلاثه كفار ومن اهل النار
واذا كنت تريد سماعها منهم حتى تحاورهم فيها فانتضر
ومذهبهم بني لهدم الاسلام ورمزه
-
-

[ايوب نصر]

ساجيبك اخي الفاضل بعون الله لكن ليس معي وقت الان

[ايوب نصر]

نهج البلاغة ص 593 ( من كتاب له ع الى معاوية : لقد بايعني القوم الدين بايعوا ابى بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار او للغائب ان يرد و انما الشورى بين المهاجرين و الانصار فان اجتمعوا على رجل و سموه اماما كان دلك لله رضا فان خرج عن امرهم خرج بطعن او بدعة ردوه الى ما خرج منه فان ابى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين و ولاه الله ما تولى و لعمري يا معاوية لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا الناس من دم عثمان )
و المستفاد مما سبق ما يلي
1_ ان الامام يختار من طرف المهاجرين و الانصار و ليس له اي علاقة بركن الامامة عند الشيعة
2_ان علي بويع بنفس الطريقة التي بويع بها الخلفاء من قبله اي انهم لم يختصبوا الامامة كما يدعي الشيعة و هكدا يسقط سبب تكفير الشيعة للخلفاء الراشدين
3_ ان الشورى للمهاجرين و الانصار بما فيهم ابى بكر و عمر مما يدل على درجتهم عند الله

[محب الأسباط]

أقول لك شئ زميلي
الدين الإسلامي يحتاج لإختبارات يجتازها المسلم لكي يؤمن بالدين إيمانا حقيقيا..
أنت تعرف أن مشركي قريش أرادوا من النبي صلى الله عليه وآله أشياء ليؤمنوا .وقد حكى القرآن الكريم ذلك بقوله تعالى :(وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ) .. أي أنهم (أي المشركين) طلبوا أدلة مادية يرونها حتى يؤمنوا..في الوقت الذي لم يطلب به عظماء الصحابة ذلك من النبي صلى الله عليه وآله فلا علي يطلب ذلك ولا سلمان ولا عمار ولا المقداد مثلا..لأن الله تعالى إختبرهم بشخص رسوله صلى الله عليه وآله فلم يشكوا به ووعوا أمره وآمنوا به..
أقصد أن النبي صلى الله عليه وآله كان من إمتحانات الفترة التي عاش بها فنجح من نجح وفشل من فشل..
وما بعد النبي صلى الله عليه وآله..كيف يكون إختبار الناس؟
الدين يحتاج لإمتحانات كي يجتازها البشر..أنت وأنا جئنا للدين بالوراثة..لو كان أبوك شيعيا لأصبحت شيعيا..ولو كان أبي سنيا لأصبحت سنيا..هذه حقيقة لابد أن نسلم بها
إذن نحن بحاجة لإختبار.. فما هو؟
لابد من وجود متمات لهذا الإختبار..وديمومة له..لأن الدين واحد الى يوم القيامة
وجود الصحابة والإختلاف بينهم هو المحك لهذا الإختبار..
فالمسلمون ألأوائل كان أباؤهم مشركون ونجحوا بإختبار النبي..ومن جاء من أبنائهم جاء بالوراثة كما جئنا نحن.. ولكن بحاجة لإختبار ليجتازوه؟
فكيف ننجح أو نفشل أنا وإياك في هذا العصر؟ فالنبي عرفناه بالوراثة من آبائنا..والدين كله..ولا حاجة للإختبار إلا بمجال واحد
هو متمات الإختبار..
يسأل يسائل شيعي : يقول كيف يعرف النبي أن ابو بكر غير مؤمن ويتزوج من إبنته؟
وكيف يعرف عمر غير مؤمن ويتزوج من حفصة؟
هذه أسئلة منطقية..وواردة
وكيف يعرف أن عائشة تؤذي النبي وتبقى زوجته حتى مماته؟
وكيف يعرف أن عثمان غير مؤمن ويزوجه النبي بناته ((على فرض ما يقوله السنة لا الشيعة))؟
نقول : نعم النبي يعرف كثير..والوحي ينبؤه بالكثير ويطلعه الله تعالى على بعض الغيب عندما يشاء بقدرته سبحانه..
ولكن كل ذلك من باب الإختبار لنا جميعا..وهو من متمات الإختبار مع النبي صلى الله عليه وآله..
فبعضنا يكفر أبو بكر وعمر وعائشة..وبعضنا يجعلهم في مقدمة المؤمنين..ومن يكفر عنده أدلته..ومن يوثق إيمانهم لديه أدلته..
ولكن يبقى شئ..كلنا دخلنا لإمتحانات ثانوية أو جامعية..وكل منا يعرف نفسه بعد الإمتحان هل أجاب أم أنه لم يجيب عن الأسئلة
بتعبير إنتظار النتائج لا يغير من النتيجة شئ..
ومن خرج وقال أنه أجاب عن كل الأسئلة وأنه سينجح وهو يعرف نفسه أنه لم يجب عنها ولم ينجح ولكنه يمني نفسه..فنتيجته أنه راسب حتما..
فكل منا يعرف يا زملاء ما أجاب عنه من خلال المقررات التي بين أيدينا..وبالتالي فكل منا يعرف أنه سينجح أو سيرسب..
ومن يعرف أنه سيرسب ولكن يمني نفسه بالنجاح فذلك يعرف أنه يخدع نفسه قبل الآخرين..
والحمد لله رب العالمين

[ايوب نصر]

فبعضنا يكفر أبو بكر وعمر وعائشة..وبعضنا يجعلهم في مقدمة المؤمنين..ومن يكفر عنده أدلته..ومن يوثق إيمانهم لديه أدلته

ادا كنت تكفرهم اعطنا ادلتك

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
1—ماذا قال لهم رسول الله صلى الله عليه واله بعد ان طالب مشركي قريش هذه المطاليب هل قال لهم حاضر سأتيكم بكل ما تريدون ام قال لهم ما انا الا بشر لا املك هذا انما هذا بيد الله
2—تقول ان علي وعمار وسلمان رضي الله عنهم لم يطلبو ذلك فهل طلب الخلفاء الراشدين بما فيهم علي رضي الله عنه لان سوآلي يشمله كذلك هل طلبو ما طلب مشركي قريش كما اود ان اذكرك ان الدين الوراثة ليس دين لكن الدين لصحيح هو من عبد الله على علم ويقين وليس مما ورثه عن امه وابيه
3—اما مقالك الطويل والذي لم تجيب فيه على اي سوآل انما تحاول دس السم في العسل وانا اقول لك ان كلامك مبهم وطلبي واضح هل الخلفاء الراشدين الاربعة رضي الله عنهم من اهل الجنة وعليك ان تتكلم وفق الدليل ولا تراوغ وشكرا

[يوسف العامري]

انا سوف ابدأ معكم من البداية , انا يوسف العامري اعتقد ان ابوبكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة كفاااااار . جيِّد ؟؟؟
الآن انا بأنتضار اسئلتكم !!

[حمزة خياط]

نعم هم ليسو من اهل الجنة

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف العامري

انا سوف ابدأ معكم من البداية , انا يوسف العامري اعتقد ان ابوبكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة كفاااااار . جيِّد ؟؟؟
الآن انا بأنتضار اسئلتكم !!

من انت في خلق الله حتى تعتقد ؟؟؟
تفضل و اعطنا دليلك على كفرهم
هدا الزام و ليس طلب

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة خياط

نعم هم ليسو من اهل الجنة

يقينك بانهم ليسوا من اهل الجنة كيقيني بانك ببغاء

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
رد على حمزة خياط ويوسف العامري
وعلي رضي الله عنه ما تقولون عنه وما هو الدليل على اقوالكم اجيبوني اجابة فيها دليل وليس كلام هراء وشكرا

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
الى حمزة الخياط ويوسف العامري يقول الله تعالى في كتابه الكريم
{وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111
اين هو دليلكم يمن تدعون حب ال البيت زورا وبهتانا اتو الدليل ان كنتم صادقين

[محب الأسباط]

أنا مستعد للإجابة وتقديم أكثر من دليل ومن صفوة مصادركم..وإذا أثبت أن قولا واحدا يعود لمصادري فأنا لا أستحق وجودي وكلامي معكم
ولكن يا أبا علي ويا عمر ايوب بمجرد أن ننقل لكم ما حوته كتبكم مما يشيب له الرأس سارعتم للحذف والتحرير..وكأننا نحن من نقول ذلك..
مثلا أنا أنقل لك حديث من مصنف أبن أبي شيبة أو من البخاري أو الترمذي..أو تفسيرا للسيوطي ..أنقله بالنص الحرفي ولكم أن تراجعوه ولكن قد يسارع من يسارع للتحرير
او يقول لك عضويتك موقوفة أو ملغاة لأنك مسست رموزنا.. يا سيدي نحن ننقل لكم وأقرأوا بأعينكم لادخل نحن لنا..
عموما من أراد أن يستفهم عن هذه الأسئلة فعليه بقناة أهل البيت للشيخ حسن الله ياري.. تابعوا أدلته هناك وتعالوا نناقشها..
أو إضمنوا عدم التحرير..وسنجيبكم
وشكرا لكم

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
الاخ محب الاسباط
انا مستعد ان اطلب من الاخ المشرف ان يسمح لك بشرط عدم الاسائة الى احد من الصحابة وليكون في علم الشيعة قاطبة ان اي كلام من عندكم موجه الى الخلفاء الراشدين فيه اسائة لهم فانه يشمل علي رضي عنهم لانه شريكهم في كل شيئ وان لا يكون كلامك عبارة عن تأويل للحديث او الاية حسب هواك كما اعرفك وان لا يكون نقلك فيه افتراء معتمدا على احاديث موضوعة نقلت في كتب اهل السنة على انها غير صحيحة وتحاول استغلالها انت كما اكرر لك ان لا تهرب فقد تعودت منك ذلك اما قناة اهل البيت الابيض فدعنا منها فانها قناة الكذب والافتراء فاذا التزمت بهذه الشروط ساطلب من الاخ المشرف ان يسمح لك بالمشاركة وشكرا

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
حمزه الخياط ويوسف العامري ليش هربتو والله عيب الزلم تهرب

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
الاخ محب الاسباط
انا مستعد ان اطلب من الاخ المشرف ان يسمح لك بشرط عدم الاسائة الى احد من الصحابة وليكون في علم الشيعة قاطبة ان اي كلام من عندكم موجه الى الخلفاء الراشدين فيه اسائة لهم فانه يشمل علي رضي عنهم لانه شريكهم في كل شيئ وان لا يكون كلامك عبارة عن تأويل للحديث او الاية حسب هواك كما اعرفك وان لا يكون نقلك فيه افتراء معتمدا على احاديث موضوعة نقلت في كتب اهل السنة على انها غير صحيحة وتحاول استغلالها انت كما اكرر لك ان لا تهرب فقد تعودت منك ذلك اما قناة اهل البيت الابيض فدعنا منها فانها قناة الكذب والافتراء فاذا التزمت بهذه الشروط ساطلب من الاخ المشرف ان يسمح لك بالمشاركة وشكرا

حسنا يا زميلي أبا علي وحياك الله
أقول لك كما أسلفت في ردي أعلاه..أنا لاأسيئ ولكن حينما أنقل نصا من مصادركم مثبت وصحيح فهذا ليس إساءة مني..كما يقول المثل : ناقل الكفر ليس بكافر
وربما سأبتعد عن التأويل والإستدلال وسأترك لك الإستدلال بما ننقله..وإن الأمر لن يكون سهلا عليّ لأنك كما قال المتنبي : فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
والخصام هنا لاأقصد به إلا معنى إختلاف الرأي..
وأطلب منك أخرى وهي أن نحصر الأدلة بما وردت في كتبكم ومصادركم حصرا..
والله ولي التوفيق وأنتظرك مع كل إحترام.

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين
الاخ المشرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته –بعد التحية
اذا امكن ان تسمح للاخ محب الاسباط ان يدخل معي في الحوار
وقد وعدني بان يكون ملتزما بادب الحوار وشكرا لك اخي

[اسود السنة]

ان لم يدخلوا هم الجنة فأين نذهب نحن ^_^