يا شيعة ما دليلكم على انهم لم يرتدوا

[ايوب نصر]

يزعم الشيعة ان كل الصحابة ارتدوا بعد وفاة رسول الله الا 5 و هم :
سلمان الفارسي و ابو ذر الغفاري وعمار وبلال وجابر بن عبدالله

فما دليلكم على انهم لم يرتدوا ؟؟؟

[almeesk]

فما دليلكم على انهم لم يرتدوا ؟؟؟
لايوجد دليل لديهم
بارك الله فيك :: اخى عمر ايوب
وزادك الله من علمة وفضله

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almeesk

فما دليلكم على انهم لم يرتدوا ؟؟؟
لايوجد دليل لديهم
بارك الله فيك :: اخى عمر ايوب
وزادك الله من علمة وفضله

و فيك بارك الرحمان اخي الفاضل المسك
يوجد ادلة لكن تعنتهم يمنعهم من الادلاء بها

[الرضي]

السلام عليكم
والردة : الاسم من الارتداد . وفي حديث القيامة والحوض فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم أي : متخلفين عن بعض الواجبات .
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...no=122&ID=3099

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

السلام عليكم
والردة : الاسم من الارتداد . وفي حديث القيامة والحوض فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم أي : متخلفين عن بعض الواجبات .
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...no=122&ID=3099

تعرف العقدة الوحيدة التي اعاني منها في هدا المنتدى هي انت
انا اسال في الشرق و انت تجيب في الغرب
اقرا جيدا تفضل

يزعم الشيعة ان كل الصحابة ارتدوا بعد وفاة رسول الله الا 5 و هم :
سلمان الفارسي و ابو ذر الغفاري وعمار وبلال وجابر بن عبدالله

فما دليلكم على انهم لم يرتدوا ؟؟؟

[الرضي]

الحمد لله الذي جعلني عقدة تعاني منها .
الدليل على ذلك هو نفس الحديث .

[ايوب نصر]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

الحمد لله الذي جعلني عقدة تعاني منها .

لا تفرح فعقدتي يهيجها غباء مشاركاتك

الدليل على ذلك هو نفس الحديث .

:لا:
قلت لك ان عقدتي سببها غباء مشاركاتك
الحديث عمومي و لم يخص اسماءا دون اخرى

[الرضي]

الظاهر أنك لا تعلم أن هناك أحاديث صرحت بأسمائهم ؟

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

الظاهر أنك لا تعلم أن هناك أحاديث صرحت بأسمائهم ؟

لما تراوغ تفضل اعطنا اسمائهم

[الرضي]

لقد كتبت أسمائهم في المشاركة الأولى .

[الرضي]

لماذا حررت المشاركة ؟

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

لماذا حررت المشاركة ؟

لقد ارجعتها لكي لا يعتقد القارئ انني اخفيت شيئا ما
الان كفاك مراوغة و تهرب و اثبت لنا عدم ردة من دكرت اسمائهم في نص الموضوع
و اي مشاركة لك في هدا الموضوع لا تحمل اجابة ستحدف

[محب الأسباط]

زميل عمر
لا أدري لماذا تستشكل على الشيعة إشكالات تعتقد أن ساحتك خالية منها..
قل لي هل فرغت ساحتك من هذع المواضيع لتستغرب على الشيعة ذلك؟
حسنا أنا سأجيبك ولكن إذا قلت لي أن مذاهبكم لا تنص على إرتداد الصحابة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله؟
فإما تقول نعم عندنا ذلك فلا تستغرب وتسألنا
وإما تقول لا ليس لدينا فساعتها سنجيبك
هل هذا شرط تعجيزي..
أتمنى ان تسأل الشيعة يوما عن شئ لاوجود له بمذاهبكم..والمصيبة أنها موجودة بروايات لاتقبل غير الصحة دائما..
أنتظرك وأشكرك

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

زميل عمر
لا أدري لماذا تستشكل على الشيعة إشكالات تعتقد أن ساحتك خالية منها..
قل لي هل فرغت ساحتك من هذع المواضيع لتستغرب على الشيعة ذلك؟
حسنا أنا سأجيبك ولكن إذا قلت لي أن مذاهبكم لا تنص على إرتداد الصحابة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله؟
فإما تقول نعم عندنا ذلك فلا تستغرب وتسألنا
وإما تقول لا ليس لدينا فساعتها سنجيبك
هل هذا شرط تعجيزي..
أتمنى ان تسأل الشيعة يوما عن شئ لاوجود له بمذاهبكم..والمصيبة أنها موجودة بروايات لاتقبل غير الصحة دائما..
أنتظرك وأشكرك

سبحان الله
سالتك في الشرق اجبتني في غرب
انا لم اقل لك لا فلان ارتد و لا علان ثبت
جئتك بخمسة تقولون انهم الوحيدين الذين لم يرتدوا
فسالتك ما دليلك على انهم لم يرتوا ؟؟؟
تفضل اجبني يا نابغة الزمان

[ايوب نصر]

للرفع و الصفع

[محب الأسباط]

طيب يا زميل عمر
حينما تسالنا عن المتعة وتقول هاتوا لنا دليلا فهذا التساؤل يدل على نكرانك لحليتها من جانب ووجود ادلة (بتصورك) تنقض اقوالنا..
وحينما تسألنا عن الامامة تقول هاتوا ادلتكم فهذا التساؤل يدل على نكرانك لتشريعها من جانب ووجود ادلة عندك (بتصورك) تنقض ادلتنا واقوالنا..
وعندما تسألنا عن دليل لعدم ارتداد هؤلاء الصحابة عندنا (حسب زعم سؤالك) فهذا يدل على نكرانك لما نقول به ووجود ادلة عندك خلاف ما نقول به
لأنك تعتبر كل ما نقول به هو مستند على رأي او قول خاطئ وبنفس الوقت عندك ما يثبت عكس ما نقول..هذا هو طبيعة حوارك معنا في كل موضوع
إذن انت تستغرب عدم ارتداد هؤلاء الذين عددتهم عندنا.. فإن كانوا عندك غير مرتدين فقد وافقتنا الرأي بهم .. وإن خالفتنا الرأي فهم عندك مرتدين
وأشكرك

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

طيب يا زميل عمر
حينما تسالنا عن المتعة وتقول هاتوا لنا دليلا فهذا التساؤل يدل على نكرانك لحليتها من جانب ووجود ادلة (بتصورك) تنقض اقوالنا..
وحينما تسألنا عن الامامة تقول هاتوا ادلتكم فهذا التساؤل يدل على نكرانك لتشريعها من جانب ووجود ادلة عندك (بتصورك) تنقض ادلتنا واقوالنا..
وعندما تسألنا عن دليل لعدم ارتداد هؤلاء الصحابة عندنا (حسب زعم سؤالك) فهذا يدل على نكرانك لما نقول به ووجود ادلة عندك خلاف ما نقول به
لأنك تعتبر كل ما نقول به هو مستند على رأي او قول خاطئ وبنفس الوقت عندك ما يثبت عكس ما نقول..هذا هو طبيعة حوارك معنا في كل موضوع
إذن انت تستغرب عدم ارتداد هؤلاء الذين عددتهم عندنا.. فإن كانوا عندك غير مرتدين فقد وافقتنا الرأي بهم .. وإن خالفتنا الرأي فهم عندك مرتدين
وأشكرك

يا زميل
انتم قلتم كل الصحابة ارتدوا الا هؤلاء ( جميل )
فما هو دليلكم على ان هؤلاء بالاخص لم يرتدوا ؟؟؟
ام ان الامر على هواك تكفر من تريد و تجعل من تريد مؤمننا
اجبني او اصمت اما اللطم فعندك الحسينيات

[محب الأسباط]

[QUOTE=عمر ايوب;262117] يا زميل
انتم قلتم كل الصحابة ارتدوا الا هؤلاء ( جميل )
فما هو دليلكم على ان هؤلاء بالاخص لم يرتدوا ؟؟؟
ام ان الامر على هواك تكفر من تريد و تجعل من تريد مؤمننا
اجبني او اصمت اما اللطم فعندك الحسينيات [/QUOTE

يا زميل
هذا السؤال أحرجك .. أنا أعرف انك محرج ولا مخرج عندك منه ..فقد تورطت به.. واقترح ان تترك الخوض به وبالتالي تخلص من مصيبة وقعت بها.ونحن نوعدك ان لا نثيره عليك ثانية
واقول لك: لو زودناك بأي دليل لنقضته أنت..لأنك كما قلت لك تنفي صحة أي دليل عندنا..نحن لو قلنا بديهية رياضية 1+1=2 لقلت أنت عنها خطأ لأن الشيعة الإمامية قالوا بها..
وهذا ثابت عنك بالذات في المحاورات بل في أصل معتقدك في نظرتك للشيعة الامامية..وبالتالي فقد قلت لك أنك أدخلت نفسك بإحراج لامثيل له.. لأن ديدن رفضك لأي دليل عندنا سيوقعك بتكفير هؤلاء
فردك لدليلنا هو ردك لعدم إرتدادهم...أي أنهم سيكونون مرتدين بنظرك لأننا أثبتنا عدم إرتدادهم..فما لك وهذه الأسئلة التي أوقعتك بما لايسر أبناء جلدتك..فسواء ذكرنا لك دليلا ام لم نذكره فانت رافض له ورفضك هذا ينسحب على معتقدك بعدول الصحابة جميعا دون استثناء..حيث ستنفي تاكيد الشيعة الامامية بعدول هؤلاء..
اما اللطم فهو محبة للحسين عليه الصلاة والسلام..واحب ان اقول لك انني البارحة كنت في مرقده الشريف حيث اكرمني الله تعالى بزيارته وكنت ضيفا عند سيد شباب اهل الجنة أتفيأ بظلال قبته الشريفة وألوذ بمرقده واستزيد من عطر النبوة وانفاس الإمامة وقد لعنت قاتليه ومحبي قاتليه فما اسعدني حظا بهذا الفوز وما اتعس مبغضيه وأخسهم درجة أن حرمهم شياطين الانس هذه المرتبة في زيارة ابن رسول الله صلى الله عليهم اجمعين.

[ابن الصديقة عائشة]

[QUOTE=محب الأسباط;262125]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

يا زميل
انتم قلتم كل الصحابة ارتدوا الا هؤلاء ( جميل )
فما هو دليلكم على ان هؤلاء بالاخص لم يرتدوا ؟؟؟
ام ان الامر على هواك تكفر من تريد و تجعل من تريد مؤمننا
اجبني او اصمت اما اللطم فعندك الحسينيات [/QUOTE

يا زميل
هذا السؤال أحرجك .. أنا أعرف انك محرج ولا مخرج عندك منه ..فقد تورطت به.. واقترح ان تترك الخوض به وبالتالي تخلص من مصيبة وقعت بها.ونحن نوعدك ان لا نثيره عليك ثانية
واقول لك: لو زودناك بأي دليل لنقضته أنت..لأنك كما قلت لك تنفي صحة أي دليل عندنا..نحن لو قلنا بديهية رياضية 1+1=2 لقلت أنت عنها خطأ لأن الشيعة الإمامية قالوا بها..
وهذا ثابت عنك بالذات في المحاورات بل في أصل معتقدك في نظرتك للشيعة الامامية..وبالتالي فقد قلت لك أنك أدخلت نفسك بإحراج لامثيل له.. لأن ديدن رفضك لأي دليل عندنا سيوقعك بتكفير هؤلاء
فردك لدليلنا هو ردك لعدم إرتدادهم...أي أنهم سيكونون مرتدين بنظرك لأننا أثبتنا عدم إرتدادهم..فما لك وهذه الأسئلة التي أوقعتك بما لايسر أبناء جلدتك..فسواء ذكرنا لك دليلا ام لم نذكره فانت رافض له ورفضك هذا ينسحب على معتقدك بعدول الصحابة جميعا دون استثناء..حيث ستنفي تاكيد الشيعة الامامية بعدول هؤلاء..
اما اللطم فهو محبة للحسين عليه الصلاة والسلام..واحب ان اقول لك انني البارحة كنت في مرقده الشريف حيث اكرمني الله تعالى بزيارته وكنت ضيفا عند سيد شباب اهل الجنة أتفيأ بظلال قبته الشريفة وألوذ بمرقده واستزيد من عطر النبوة وانفاس الإمامة وقد لعنت قاتليه ومحبي قاتليه فما اسعدني حظا بهذا الفوز وما اتعس مبغضيه وأخسهم درجة أن حرمهم شياطين الانس هذه المرتبة في زيارة ابن رسول الله صلى الله عليهم اجمعين.

بل انت من وضع نفسه في مأزق

وسؤالي هل طلبت مراد مثلا يشفيك يرزقك بالمال والولد ........ كما يفعل عامة الشيعة؟؟؟؟؟

وهل تعلم بانك نعلت شيعة الكوفة الذين نكثوا العهد معه وخانوه ام تريد ان تزيف التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محب الأسباط]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262127]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

بل انت من وضع نفسه في مأزق
وسؤالي هل طلبت مراد مثلا يشفيك يرزقك بالمال والولد ........ كما يفعل عامة الشيعة؟؟؟؟؟
وهل تعلم بانك نعلت شيعة الكوفة الذين نكثوا العهد معه وخانوه ام تريد ان تزيف التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم طلبت من ربي الكثير في مقام يستجاب فيه الدعاء ويستحب ان نرفع ايدينا فيه طلبا لكل شئ يرضي الله تعالى وينفعنا.. فهذا حبيب رسول الله ورسول الله حبيب الله تعالى .. هل عندك شك بذلك؟
أما اللعن فدائم على كل من قاتل الحسين ايا كان وابن من كان..وليس على قاتليه وحسب ..بل اللعن اشده على محبي قاتليه..والمدافعين عمن رفع السيف بوجه سلام الله عليه..سواء من اهل الكوفة او من غيرهم
وسأكرر زيارتي بإذن الله تعالى في أيام قادمة..فأنا تواق لأكون في حضرة سيد شباب أهل الجنة..فهو شفيع وأبوه شفيع وجده شفيع وأمه شفيعة وأبناؤه شفعاء..فمالي أترك من غطاهم النبي بكسائه وقرأ فيهم قوله تعالى (إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.. ) ..وألوذ بمن هلك وأهلك من تبعه..