شيخنا العلامة المتقن يلجم المرجئة اليهود من هو ولي الأمر الشرعي ؟

[ابو همام الأثري الثغري]

مقطع مميز جدا يشرح فيه الشيخ أحمد بن عمر الحازمي مسالة الحكم بغير ما انزل الله في بضع كلمات
http://www.youtube.com/watch?v=8m7Wr...ature=youtu.be

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

الرابط لايضهر وعندما وجدته يقول ان الفديو غير متوفر
هل عندك موقع بديل

[ابو همام الأثري الثغري]

http://www.youtube.com/watch?v=8m7Wr...ature=youtu.be

[ابو همام الأثري الثغري]

http://www.youtube.com/watch?v=8m7Wr...ature=youtu.be

[نعمة الهدايه]

جزاك الله خير
تم تصوير اهل السنه انهم عون للضالمين والمجرمين والمغتصبين
ولو ان حاكما يتسلى بقتل رجل من المسلمين كل يوم للتسليه فقط
ويغتصب امراه كل يوم ويلوط برجل كل يوم
وتمكن المرجئه من ازالته فانهم لايزيلونه
وهذا اعظم تشويه وتحريف لمنهج اهل السنه
وهم بقولهم هذا قد جنوا جنايه عظيمه على اهل الاسلام
بل ان الوثنيين من البوذيين وغيرهم لم يقوموا بالتستر على الضلم مثل المرجئه

[ابو همام الأثري الثغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

جزاك الله خير
تم تصوير اهل السنه انهم عون للضالمين والمجرمين والمغتصبين
ولو ان حاكما يتسلى بقتل رجل من المسلمين كل يوم للتسليه فقط
ويغتصب امراه كل يوم ويلوط برجل كل يوم
وتمكن المرجئه من ازالته فانهم لايزيلونه
وهذا اعظم تشويه وتحريف لمنهج اهل السنه
وهم بقولهم هذا قد جنوا جنايه عظيمه على اهل الاسلام
بل ان الوثنيين من البوذيين وغيرهم لم يقوموا بالتستر على الضلم مثل المرجئه

المرجئة اليهود مرجئة العصر هم اخبث من اليهود والنصاري
وهم يهدمون الإسلام شبرا شبرا
وهم اكثر الناس تنفيرا من القرآن والسنة

[غريب مسلم]

حيا الله أبا همام، وقبل أن أتحاور معك دعني أسألك من هم الجامية والمدخلية اللذين ورد ذكرهم في عنوان الفيديو؟
عنوان الفيديو ((مقطع مميز جدا نقدمه الى يهود القبلة الجامية المدخلية للشيخ الحافظ المتقن أحمد بن عمر الحازمي))
إن كنت تعرف فأجبنا بارك الله بك، وإن لم تكن تعلم ولم تكن أنت رافع الفيديو فأعلق بكلمات قصيرة ثم نبدأ حوارنا.

[أبو جهاد الأنصاري]

قبل ان نعمم الاحكام ونختلف فيم لا محل خلاف فيه. يجب على من يقول مرجئة أن يشير إلى أسماء بعينها ... يقول مثلا الشيخ فلان مرجئ وهكذا ولا يطلقون الامر معمما تائهاً!!

[ابو همام الأثري الثغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

حيا الله أبا همام، وقبل أن أتحاور معك دعني أسألك من هم الجامية والمدخلية اللذين ورد ذكرهم في عنوان الفيديو؟
عنوان الفيديو ((مقطع مميز جدا نقدمه الى يهود القبلة الجامية المدخلية للشيخ الحافظ المتقن أحمد بن عمر الحازمي))
إن كنت تعرف فأجبنا بارك الله بك، وإن لم تكن تعلم ولم تكن أنت رافع الفيديو فأعلق بكلمات قصيرة ثم نبدأ حوارنا.

العنوان هو المرجئة اليهود
سأل المأمون النضر قال يا نضر ما الإرجاء قال الإرجاء دين يوافق الملوك

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

العنوان هو المرجئة اليهود
سأل المأمون النضر قال يا نضر ما الإرجاء قال الإرجاء دين يوافق الملوك

أنا سألتك عن الجامية والمدخلية ولم أسألك عن المرجئة، وأنا أعلم التعريف الصحيح للمرجئة، فإن كان الجامية والمدخلية من المرجئة فما الفرق بين هذه المسميات الثلاثة؟
بالمناسبة هل تريد أن أثبت لك أن كل أئمة أهل السنة مرجئة حسب ما نقلت لنا؟

[غريب مسلم]

ما زلت أنتظر أبا همام الذي يهرب وليس يتهرب.

[ابو همام الأثري الثغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

أنا سألتك عن الجامية والمدخلية ولم أسألك عن المرجئة، وأنا أعلم التعريف الصحيح للمرجئة، فإن كان الجامية والمدخلية من المرجئة فما الفرق بين هذه المسميات الثلاثة؟
بالمناسبة هل تريد أن أثبت لك أن كل أئمة أهل السنة مرجئة حسب ما نقلت لنا؟

فعلا اخر جملة مضحكة تثبت لي ان كل أهل السنة مرجئة !!؟؟ طيب اثبت لي
المرجئة سموا ترك الفرائض ذنبا بمنزلة ركوب المحارم وليسوا سواء فإن ترك الفرائض كفر وركوب المحارم معصية
ثم لا يرد علي العالم الا عالم مثلة وليس انت

وسامحني علي التأخر لأني ما زلت في الإمتحانات النصفية
دعواتك لي

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

فعلا اخر جملة مضحكة تثبت لي ان كل أهل السنة مرجئة !!؟؟ طيب اثبت لي

وأنا على وعدي هذا، لكن قبل ذلك علينا أن نعرف أي التعريفين ستعتمد، فأنت خلال أقل من 24 ساعة غيرت تعريف الإرجاء من:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

دين يوافق الملوك

إلى:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

سموا ترك الفرائض ذنبا بمنزلة ركوب المحارم

فإن كنت ما زلت متمسكاً بالتعريف الأول فسأثبت لك أنك تتهم البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان والبربهاري والإسماعيلي وابن بطة وابن تيمية بالإرجاء، ولا أنصحك بأن تأخذ بالتعريف الثاني.
طالما أنك وصفت نفسك بالأثري، فليتك تذكر لنا تعريف السلف للإرجاء وتقارنه بتعريفك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

ثم لا يرد علي العالم الا عالم مثلة وليس انت

إن ثبت أنه عالم فسأمتنع عن الكلام.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

[SIZE="4"][COLOR="Red"]وسامحني علي التأخر لأني ما زلت في الإمتحانات النصفية
دعواتك لي

وفقك الله في الدنيا والآخرة.

ملخص الأسئلة التي لم يتم الإجابة عليها حتى الآن:
1- اذكر لنا أسماء بعض شيوخ المرجئة (سؤال للشيخ أبي جهاد).
2- من هم الجامية ومن هم المدخلية؟
3- إن كان الجامية والمدخلية من المرجئة فما الفرق بين تلك المسميات الثلاث؟
4- أي التعريفين ستعتمد للإرجاء؟
5- ما تعريف السلف للإرجاء؟

[باحث عن الإسلام]

قال قول حق
شكرا للناشر

[ابو همام الأثري الثغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث عن الإسلام

قال قول حق
شكرا للناشر

جزاك الله خير

[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

قبل ان نعمم الاحكام ونختلف فيم لا محل خلاف فيه. يجب على من يقول مرجئة أن يشير إلى أسماء بعينها ... يقول مثلا الشيخ فلان مرجئ وهكذا ولا يطلقون الامر معمما تائهاً!!

تسمية فلان وفلان ممن ينتسب الى اهل العلم انهم مرجئه امر ممكن وهم مشخصين حتى من اللجنه الدائمه للافتاء
لكن اذا كان الكلام موجها للاسماء المعينه سوف يطبلون على معزوفة الطعن في العلماء
لذلك وتفويتا لفرص المتصيدين نقوم بانتقاد المنهج بعيدا عن الاسماء

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

تسمية فلان وفلان ممن ينتسب الى اهل العلم انهم مرجئه امر ممكن وهم مشخصين حتى من اللجنه الدائمه للافتاء
لكن اذا كان الكلام موجها للاسماء المعينه سوف يطبلون على معزوفة الطعن في العلماء
لذلك وتفويتا لفرص المتصيدين نقوم بانتقاد المنهج بعيدا عن الاسماء

اذكر لي ماذا قال أعضاء اللجنة الدائمة للإفتاء في الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى.

[ابو همام الأثري الثغري]

من اشترط الإستحلال في المكفرات فهو جهمي ؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو همام الأثري الثغري

من اشترط الإستحلال في المكفرات فهو جهمي ؟

مشكلتك أنك تظن أننا نشترط الاستحلال في المكفرات، والواقع أن المكفرات لا يشترط فيها الاستحلال، فمن شتم رسول الله كفر كفراً أكبراً مخرجاً من الملة، سواء أستحل قوله هذا أم لم يستحله، وعليه أقول أن الاستحلال يكون في المعاصي وليس في المكفرات، لكن هنا يظهر لنا سؤال مهم: هل الوقوع في الكفر الأصغر وقوع في معصية أم وقوع في مكفر؟

أعيد تلخيص الأسئلة التي لم تجب عنها مضافاً إليها سؤال هذه المشاركة:
1- اذكر لنا أسماء بعض شيوخ المرجئة (سؤال الشيخ أبي جهاد).
2- من هم الجامية ومن هم المدخلية؟
3- إن كان الجامية والمدخلية من المرجئة فما الفرق بين تلك المسميات الثلاث؟
4- أي التعريفين ستعتمد للإرجاء؟
5- ما تعريف السلف للإرجاء؟
6- هل الوقوع في الكفر الأصغر وقوع في معصية أم وقوع في مكفر؟

[ابو همام الأثري الثغري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

مشكلتك أنك تظن أننا نشترط الاستحلال في المكفرات، والواقع أن المكفرات لا يشترط فيها الاستحلال، فمن شتم رسول الله كفر كفراً أكبراً مخرجاً من الملة، سواء أستحل قوله هذا أم لم يستحله، وعليه أقول أن الاستحلال يكون في المعاصي وليس في المكفرات، لكن هنا يظهر لنا سؤال مهم: هل الوقوع في الكفر الأصغر وقوع في معصية أم وقوع في مكفر؟
أعيد تلخيص الأسئلة التي لم تجب عنها مضافاً إليها سؤال هذه المشاركة:
1- اذكر لنا أسماء بعض شيوخ المرجئة (سؤال الشيخ أبي جهاد).
2- من هم الجامية ومن هم المدخلية؟
راجع موضوعي هنا بتعريف العامي بالمذهب الجامي
3- إن كان الجامية والمدخلية من المرجئة فما الفرق بين تلك المسميات الثلاث؟
4- أي التعريفين ستعتمد للإرجاء؟
5- ما تعريف السلف للإرجاء؟
6- هل الوقوع في الكفر الأصغر وقوع في معصية أم وقوع في مكفر؟
المعاصي التي دون الكفر لا يكفر صاحبها بارتكابها الا اذا استحلها ؟

علي فكرة انا جاوبت علي بعض اسئلتك ؟
الاسئلة التي لم اجيبك عليها سأحاول الاجابة عنهنا عند فراغي من الامتحانات ان شاء الله