أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-04-05, 09:46 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي الرافضي أبا إسحاق تعال أثبت لنا أن المتعة التي تمارسونها تشبه متعة الأولين ؟؟؟


أثبت أن المتعة التي تمارسونها تشبه متعة الأولين؟؟؟
التي رخص و نهى عنها النبي عليه الصلاة و السلام
و التي قال بها "الصحابة كإبن عباس و من تبعه
تفضل؟؟؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2013-04-06, 02:24 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي


حتى إذا تملصت هناك ألزمك هنا يا رافضي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2013-04-06, 02:35 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

سؤال في محله اخي الحبيب ابو احمد جزاك الله خير

متابع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2013-04-06, 02:45 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
سؤال في محله اخي الحبيب ابو احمد جزاك الله خير
متابع
و فيك بارك الرحمن أخي الحبيب إبن الصديقة عائشة جزيت الجنة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2013-04-06, 04:31 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أثبت أن المتعة التي تمارسونها تشبه متعة الأولين؟؟؟
التي رخص و نهى عنها النبي عليه الصلاة و السلام
و التي قال بها "الصحابة كإبن عباس و من تبعه
تفضل؟؟؟
عزيزي
انت اذكرلي شروط المتعه التى حللها النبي من كتبكم
حتى لاتقول لي من اين اتيت بهذا وانا سوف اثبت لك من نفس الشروط
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2013-04-06, 04:41 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
عزيزي
انت اذكرلي شروط المتعه التى حللها النبي من كتبكم
حتى لاتقول لي من اين اتيت بهذا وانا سوف اثبت لك من نفس الشروط
أضحكتني
أعيد :
أثبت أن المتعة التي تمارسونها تشبه متعة الأولين؟؟؟
التي رخص و نهى عنها النبي عليه الصلاة و السلام
و التي قال بها "الصحابة كإبن عباس و من تبعه
تفضل؟؟؟
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2013-04-06, 04:47 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
أضحكتني
أعيد :
أثبت أن المتعة التي تمارسونها تشبه متعة الأولين؟؟؟
التي رخص و نهى عنها النبي عليه الصلاة و السلام
و التي قال بها "الصحابة كإبن عباس و من تبعه
تفضل؟؟؟
جزائري اسمح لي انت لاتعرف كيف تصيغ الاسئله
من المفترض ان يكون سؤالك هكذا
اولا
تذكر شروط المتعه التى كان يفعلها الصحابه والتى تزوجت بها اسماء بنت ابي بكر
وتسال
هل متعتكم ياروافض تشبه متعة الصحابه
ومن ثم انتظر هل نثبتها ام لا
وسامحني لن اجيب على مشاركه مالم تضع شروط الزواج للمتعه
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2013-04-06, 05:05 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
تذكر شروط المتعه التى كان يفعلها الصحابه والتى تزوجت بها اسماء بنت ابي بكر
[/SIZE]
هل أنا جبت سيرة أسماء يا إبن القرعة
شفت أنك لا تستطيع على الطعن من فشلك
أقلب عليك الموازين
أعطينا الدليل أن متعة ساعة التي تمارسها الزينبية دون موافقة وليها كانت عند الأولين ؟؟؟
تفضل
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2013-04-06, 05:44 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
هل أنا جبت سيرة أسماء يا إبن القرعة
شفت أنك لا تستطيع على الطعن من فشلك
أقلب عليك الموازين
أعطينا الدليل أن متعة ساعة التي تمارسها الزينبية دون موافقة وليها كانت عند الأولين ؟؟؟
تفضل
اعلمك او اعلم الهندي
لاتعرف تصيغ الاسئله
اذكر لي اقل مدة لصحة زواج المتعه عند الصحابه وانها لابد من موافقة الولي وبعدها ضع السؤال
س/ هل متعتكم تشبه متعة الصحابه المذكوره اعلاه
اعلمك والا اعلم الهندي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2013-04-06, 05:52 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
اعلمك او اعلم الهندي
لاتعرف تصيغ الاسئله
اذكر لي اقل مدة لصحة زواج المتعه عند الصحابه وانها لابد من موافقة الولي وبعدها ضع السؤال
س/ هل متعتكم تشبه متعة الصحابه المذكوره اعلاه
اعلمك والا اعلم الهندي
ما أعرف كيف أفهمك ماى ترك لنا المعم مكان

سألتك إن كانت متعتكم تشبه متعة الاولين ما رديت قلبت لك السؤال
و سألتك إن كانت متعة الزينبية لساعة دون علم وليها تشبه متع الأولين كذلك لا تريد الفهم معذرة لا أتكلم فارسي
حد يساعدني على هذا الفارسي يا جدعان
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2013-04-06, 06:10 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
ما أعرف كيف أفهمك ماى ترك لنا المعم مكان
سألتك إن كانت متعتكم تشبه متعة الاولين ما رديت قلبت لك السؤال
و سألتك إن كانت متعة الزينبية لساعة دون علم وليها تشبه متع الأولين كذلك لا تريد الفهم معذرة لا أتكلم فارسي
حد يساعدني على هذا الفارسي يا جدعان

ابسطها لك بالبدوي
هل الولي شرطا لصحة زواج المتعه عند الصحابه
اذا كان نعم فهذا خلاف متعة الروافض
واذا كان نعم اتفقنا مع الصحابه
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2013-04-06, 06:44 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة

ابسطها لك بالبدوي
هل الولي شرطا لصحة زواج المتعه عند الصحابه
اذا كان نعم فهذا خلاف متعة الروافض
واذا كان نعم اتفقنا مع الصحابه
لي عودة بعد الصلاة إن شاء
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2013-04-06, 09:11 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة

ابسطها لك بالبدوي
هل الولي شرطا لصحة زواج المتعه عند الصحابه
اذا كان نعم فهذا خلاف متعة الروافض
واذا كان نعم اتفقنا مع الصحابه

ما عرفت أنك غبي لهذه الدرجة
تعالى نسمع عبد الله إبن مسعود
الكتب » صحيح مسلم » كتاب النكاح » باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
[ ص: 1022 ] باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
2493 .1404 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسمعيل عن قيس قال سمعت عبد الله يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسمعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ عبد الله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسمعيل بهذا الإسناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي ولم يقل نغزو
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=1&ID=2565

المتعة في الغزو هذه هي التي رخصها النبي و نهى عنها ليس للقاعدين
هل كان الصحابة يستأذنون النبي للعودة عند أولياءهمم لطلب الإذن للمتعة يا مغفل
أسجلها عليك غباوة من الطراز الرفيع
خذعك المعمم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2013-04-06, 09:37 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

ما عرفت أنك غبي لهذه الدرجة
تعالى نسمع عبد الله إبن مسعود
الكتب » صحيح مسلم » كتاب النكاح » باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
[ ص: 1022 ] باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
2493 .1404 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسمعيل عن قيس قال سمعت عبد الله يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسمعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ عبد الله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسمعيل بهذا الإسناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي ولم يقل نغزو
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=1&ID=2565
المتعة في الغزو هذه هي التي رخصها النبي و نهى عنها ليس للقاعدين
هل كان الصحابة يستأذنون النبي للعودة عند أولياءهمم لطلب الإذن للمتعة يا مغفل
أسجلها عليك غباوة من الطراز الرفيع
خذعك المعمم
اسعد الله ايامك انظر الى مالون بالوردي
سؤال
هل كان الزواج بهذه الفتره لايصح الا بالولي ام لا يجوز من غير الولي
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2013-04-06, 09:58 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
اسعد الله ايامك انظر الى مالون بالوردي
سؤال
هل كان الزواج بهذه الفتره لايصح الا بالولي ام لا يجوز من غير الولي
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2013-04-06, 10:44 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
لي عودة بعد الصلاة إن شاء
أنكش في كتبك و هات لنا إن كان المعصوم الأول لديكم علي رضي الله عنه ٌإستأذن الولي كونه كان يغزو مع النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
إنت طلعت نمرة
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2013-04-06, 11:05 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
أنكش في كتبك و هات لنا إن كان المعصوم الأول لديكم علي رضي الله عنه ٌإستأذن الولي كونه كان يغزو مع النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
إنت طلعت نمرة
الامام علي عليه السلام لما عزا فتح خيبر ولم يرجع يجبن اصحابه واصحابه يجبنونه

اضحك جعل الله يامك سعاد
انا كما اضحك لاني كل كا احاور الوهابية ازداد يقينا
سؤال واحد لم تقدر عليه اذا لماذا فتحت موضوع
حزائري ينفصك الاطلاع
الولي والشهود ليس شرطا لزواج المتعه عندكم
بابا تعلم بعيد
انا ابا اسحاق
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2013-04-06, 11:56 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
الامام علي عليه السلام لما عزا فتح خيبر ولم يرجع يجبن اصحابه واصحابه يجبنونه
اضحك جعل الله يامك سعاد
انا كما اضحك لاني كل كا احاور الوهابية ازداد يقينا
سؤال واحد لم تقدر عليه اذا لماذا فتحت موضوع
حزائري ينفصك الاطلاع
الولي والشهود ليس شرطا لزواج المتعه عندكم
بابا تعلم بعيد
انا ابا اسحاق

شوف يا رافضي لو عندك شوية إحترام لنبي لتوقفت عند ترخيص النبي عليه الصلاة و السلام
النبي لا يرخص في الحرام يعني مسألة الولي مفروغ منها ثم المصيبة التي أنتم فيها النبي رخص للمجاهد البعيد عن أهله كما جاء على لسان عبد الله بن مسعود و أنتم الان الجهاد محرم حتى يخرج الخرافة
فهل متعتكم تشبه المتعة التي رخصها النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
شفت ليش أنا طول الوقت كنت أضحك و كيف لا أضحك و قد ضحك المعممون عليبكم من قرون و إلى الأن
و ليك عين و ما تستحي تسأل عن الوالي
من أذن و رخص لك بالمتعة و و حللها لك أولا ؟؟؟؟
حللها ثم إسال عن الولي
نمضي إلى متعة التي قال بها إبن عباس رضي و من تبعه الله تعنهما التي يدندن بها علماءك
هل متعتكم تشبه متعة إبن عباس رضي الله عنهما؟؟؟؟

اقتباس:
الامام علي عليه السلام لما عزا فتح خيبر ولم يرجع يجبن اصحابه واصحابه يجبنونه
لا تجبرني أفتح ملف جره و إذلاله من طرف من يجبنون على حد قولك و هو صاحب الولاية الخرافية

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2013-04-07, 04:58 PM
ابا اسحاق ابا اسحاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-25
المشاركات: 542
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

شوف يا رافضي لو عندك شوية إحترام لنبي لتوقفت عند ترخيص النبي عليه الصلاة و السلام
النبي لا يرخص في الحرام يعني مسألة الولي مفروغ منها ثم المصيبة التي أنتم فيها النبي رخص للمجاهد البعيد عن أهله كما جاء على لسان عبد الله بن مسعود و أنتم الان الجهاد محرم حتى يخرج الخرافة
فهل متعتكم تشبه المتعة التي رخصها النبي عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
شفت ليش أنا طول الوقت كنت أضحك و كيف لا أضحك و قد ضحك المعممون عليبكم من قرون و إلى الأن
و ليك عين و ما تستحي تسأل عن الوالي
من أذن و رخص لك بالمتعة و و حللها لك أولا ؟؟؟؟
حللها ثم إسال عن الولي
نمضي إلى متعة التي قال بها إبن عباس رضي و من تبعه الله تعنهما التي يدندن بها علماءك
هل متعتكم تشبه متعة إبن عباس رضي الله عنهما؟؟؟؟
لا تجبرني أفتح ملف جره و إذلاله من طرف من يجبنون على حد قولك و هو صاحب الولاية الخرافية
ودي اضحك بس قويه

انت جاهل بالامور الفقيه
انت لاتعرف شروط المتعه عندكم

تقول المتعه فقط بالغزو وهذا يدل على جهل مطبق


النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة



4433 - أخبرنا : محمود بن غيلان المروزي ، قال : ، حدثنا : أبو داود ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله (ص).


مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث عمران بن الحصين (ر)



‏19406 - حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عمران القصير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏قال : ‏نزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلم تنزل آية ‏ ‏تنسخها ‏ ‏ولم ينه عنها النبي ‏ (ص) ‏ ‏حتى مات.


هل كان معاويه في غزوة عندما تمتع

مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 7 - صفحة 496 ] ح 14021 _ كتاب الطلاق_باب المتعة ( عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال :أخبرني عن يعلى أن معاوية استمتع بامرأة بالطائف ، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عباس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقر في نفسي ، حتى قدم جابر ابن عبد الله ،فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أبي بكر ، و عمر، حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة - سماها جابر فنسيتها - فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر ، فدعاها فسألها ، فقالت : نعم ،قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لا أدري قالت : أمي ، أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ، قال : خشي أن يكون دغلا الاخر ، قال عطاء : وسمعت ابن عباس يقول :يرحم الله عمر ، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عز وجل ، رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي ،قال : كأني والله أسمع قوله : إلا شقي - عطاء القائل - قال عطاء : فهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن إلى كذا وكذا من الأجل ، على كذا وكذا ، ليس بتشاور)
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2013-04-07, 06:04 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة
ودي اضحك بس قويه
انت جاهل بالامور الفقيه
انت لاتعرف شروط المتعه عندكم
تقول المتعه فقط بالغزو وهذا يدل على جهل مطبق

النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة
4433 - أخبرنا : محمود بن غيلان المروزي ، قال : ، حدثنا : أبو داود ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله (ص).
مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث عمران بن الحصين (ر)
‏19406 - حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عمران القصير ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏قال : ‏نزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلم تنزل آية ‏ ‏تنسخها ‏ ‏ولم ينه عنها النبي ‏ (ص) ‏ ‏حتى مات.

هل كان معاويه في غزوة عندما تمتع
مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 7 - صفحة 496 ] ح 14021 _ كتاب الطلاق_باب المتعة ( عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لأول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال :أخبرني عن يعلى أن معاوية استمتع بامرأة بالطائف ، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عباس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقر في نفسي ، حتى قدم جابر ابن عبد الله ،فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أبي بكر ، و عمر، حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة - سماها جابر فنسيتها - فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر ، فدعاها فسألها ، فقالت : نعم ،قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لا أدري قالت : أمي ، أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ، قال : خشي أن يكون دغلا الاخر ، قال عطاء : وسمعت ابن عباس يقول :يرحم الله عمر ، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عز وجل ، رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي ،قال : كأني والله أسمع قوله : إلا شقي - عطاء القائل - قال عطاء : فهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن إلى كذا وكذا من الأجل ، على كذا وكذا ، ليس بتشاور)
أين هي الشروط يا مغفل
أضحتني
أعطيني شروطها من الذي أباحها أولا عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟؟
أراك ذكرت إبن عباس أعطيني شروط إبن عباس في المتعة
موضوعي مقارنة متعتكم بمتعة الأولين لا تنحرف يا فاشل
أعطيني شروط الأولين إن كانت مثل شروطكم لا تتغابى من أول وهلة الموضوع
شفت أنك فاشل بالسرعة ذهبت للشبهات لأنك فاشل
ضع لنا تفاصيل المتعة و شورطها لديكم نعرضها على متعة الأولين لنرى الفربق يا مغفل
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd