الرافضي أبا إسحاق تعالى أثبت لي أنك أفضل من الوهابي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

شكرا
لكن انا قلت باني اعبدرب ليس كمثله شئ ولم استشهد بانها ايه
لكن اليك قول امير الكلام كلام امير المؤمنين عليه السلام عن سمع الله ونحن نقر بان الله سميع بصير لكن
تفضل اقرا كلام امير الكلام
ولا يقال له حد ولا نهاية ، ولا انقطاع ولا غاية ، ولا أنّ الأشياء تحويه فتقلّه أو تهويه ، أو أنّ شيئاً يحمله فيميله أو يعدله ، ليس في الأشياء بوالج ولا عنها بخارج ، يخبر بلا لسان ولهوات ، ويسمع بلا خروق وأدوات ، يقول ولا يلفظ ، ويحفظ ولا يتحفظ ، ويريد ولا يضمر ، يحب ويرضى من غير رقة ، ويبغض ويغضب من غير مشقّة .
يقول لما أراد كونه كن فيكون ، لا بصوت يقرع ، ولا نداء يسمع ، وإنّما كلامه فعل منه أنشأه ومثله ، لم

هل نفهم من كلامك أنك لا تعرف الله عن طريق كتابه و لا مبعوثه عليه الصلاة و السلام ؟؟؟
من أين أتى علي رضي الله عنه بهذا التعريف ؟؟؟؟

[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

هل نفهم من كلامك أنك لا تعرف الله عن طريق كتابه و لا مبعوثه عليه الصلاة و السلام ؟؟؟
من أين أتى علي رضي الله عنه بهذا التعريف ؟؟؟؟

مامعنى ليس كمثله شئ
الان
قلنا لك صف لنا ربك من القران من السنه من اي كتاب تريد
حتى ننتهي من هذه النقطه والقاري يقرأ يحكم بنفسه
ويعدها ننتقل لصفات نبينا عليه وعلى ال بيته افضل الصلوات صلو على محمد المختار

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

مامعنى ليس كمثله شئ
الان
قلنا لك صف لنا ربك من القران من السنه من اي كتاب تريد
حتى ننتهي من هذه النقطه والقاري يقرأ يحكم بنفسه
ويعدها ننتقل لصفات نبينا عليه وعلى ال بيته افضل الصلوات صلو على محمد المختار

الموضوع أن تثبت أنك أـفضل من الوهابي فلا تقفز يا رافضي حبة حبة
أليس التعريف أولى
قبل أن ننتقل
هل تعترف أنك عاجز أن تعرف لنا الله من كتابه و سنة نبيه بدليل وضعت كلام المعصوم ؟؟؟؟

[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

الموضوع أن تثبت أنك أـفضل من الوهابي فلا تقفز يا رافضي حبة حبة
أليس التعريف أولى
قبل أن ننتقل
هل تعترف أنك عاجز أن تعرف لنا الله من كتابه و سنة نبيه بدليل وضعت كلام المعصوم ؟؟؟؟

شكلك ضعيف الذاكره

قلنا لك
انا افضل من الوهابي لان ربي ليس كمثله شئ
وذكرة صفات لك صفات ليس في نبينا
اتينا لك بصفات ربنا
الان صف لنا ربك حتى نذهب للنقطه الثانيه
وهنا المصيبة العظمى

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

شكلك ضعيف الذاكره
قلنا لك
انا افضل من الوهابي لان ربي ليس كمثله شئ
وذكرة صفات لك صفات ليس في نبينا
اتينا لك بصفات ربنا
الان صف لنا ربك حتى نذهب للنقطه الثانيه
وهنا المصيبة العظمى

شوف يا رافضي
الموضوع أنا صاحبه أنا من دعوتك تثبت انك أفضل من الوهابي أليس كذلك
لم أدعوك لمناقشة الصفات وإن كانت م عنصر من عناصر الموضوع لا تستعجل يارافضي و لا تنسى الموضوع أثبات الأفضلية هذا هو محروه فلا تتغابى كعادتك
رد على اتلسؤال لا زلنا فؤي أولال الموضوع سوف نعرج على الصفات يا رافضي
قبل أن ننتقل
هل تعترف أنك عاجز أن تعرف لنا الله من كتابه و سنة نبيه بدليل وضعت كلام المعصوم ؟؟؟؟

[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

شوف يا رافضي
الموضوع أنا صاحبه أنا من دعوتك تثبت انك أفضل من الوهابي أليس كذلك
لم أدعوك لمناقشة الصفات وإن كانت م عنصر من عناصر الموضوع لا تستعجل يارافضي و لا تنسى الموضوع أثبات الأفضلية هذا هو محروه فلا تتغابى كعادتك
رد على اتلسؤال لا زلنا فؤي أولال الموضوع سوف نعرج على الصفات يا رافضي
قبل أن ننتقل
هل تعترف أنك عاجز أن تعرف لنا الله من كتابه و سنة نبيه بدليل وضعت كلام المعصوم ؟؟؟؟

[SIZE="6"]سبحان الله سألتوني واجبت انا اتيت لك بصفات ربي لماذا تحبرني ان اتي لك بها من القران انت اثبت لنا صفات ربك من القران لنرى

هي ليست مصارعه

انت ضع صفات ربك كما ان فعلت

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

[SIZE="6"]سبحان الله سألتوني واجبت انا اتيت لك بصفات ربي لماذا تحبرني ان اتي لك بها من القران انت اثبت لنا صفات ربك من القران لنرى
هي ليست مصارعه
انت ضع صفات ربك كما ان فعلتهي ليست مصارعه
انت ضع صفات ربك كما ان فعلت

طيب
قلت :

لاني اعبد ربا ليس كمثله شئ

الرب الذي تقول أنه ليس كمثله شيئ هناك صفتين لو أكملت الأية يا فاشل
قال الله تعالى:

فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ سورة الشورى: 11
كما ترى الرب الذي تعبده عنده صفتين و هما السمع و البصر
هل قولك:
يا حسين
يا علي
يا زهراء
يثبت انك تعبد ربا سميعا ؟؟؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

طيب
قلت :

الرب الذي تقول أنه ليس كمثله شيئ هناك صفتين لو أكملت الأية يا فاشل
قال الله تعالى:

فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ سورة الشورى: 11
كما ترى الرب الذي تعبده عنده صفتين و هما السمع و البصر
هل قولك:
يا حسين
يا علي
يا زهراء
يثبت انك تعبد ربا سميعا ؟؟؟؟؟؟

كمانرى يا رافضي الوهابي وضع لك صفات ربه
أين الرب الذي تعبده و ليس كمثله شيئ ؟؟؟
تعال بين لنا لماذا تنادي علي وتنادي الحسين و يا زهراء و لا تناديه مباشرة
هل هو أصم ؟؟؟؟؟
شفت شلون طلعت فاشل

[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

كمانرى يا رافضي الوهابي وضع لك صفات ربه
أين الرب الذي تعبده و ليس كمثله شيئ ؟؟؟
تعال بين لنا لماذا تنادي علي وتنادي الحسين و يا زهراء و لا تناديه مباشرة
هل هو أصم ؟؟؟؟؟
شفت شلون طلعت فاشل

راجع المشاركه رقم 20

هل ربك يسمع ويبصر بجارحه
وياريت تذكر لنا باقي الاعضاء
حتى ناتي على صفات النبي عندكم وعندنا

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

راجع المشاركه رقم 20
هل ربك يسمع ويبصر بجارحه
وياريت تذكر لنا باقي الاعضاء
حتى ناتي على صفات النبي عندكم وعندنا

ما شاء على الفهلوة يعني أنت ىتسأل و أنا أجيب لا ما حزرت يا رافضي
رد كما أنا رديت عليك
أين الرب الذي تعبده و ليس كمثله شيئ ؟؟؟
تعال بين لنا لماذا تنادي علي وتنادي الحسين و يا زهراء و لا تناديه مباشرة
هل هو أصم ؟؟؟؟
عندما ترد أرد عليك أليس هذا احوار

[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

ما شاء على الفهلوة يعني أنت ىتسأل و أنا أجيب لا ما حزرت يا رافضي
رد كما أنا رديت عليك
أين الرب الذي تعبده و ليس كمثله شيئ ؟؟؟
تعال بين لنا لماذا تنادي علي وتنادي الحسين و يا زهراء و لا تناديه مباشرة
هل هو أصم ؟؟؟؟
عندما ترد أرد عليك أليس هذا احوار

حزائري بارك الله فيك
مشكلتك جالس تفتح مواضع ولاتعرف كيف تناقشها
كلامنا على صفات الرب
لاعلى عبادة الرب
فرقي
انت لم تجب ولا على سؤال احبناك عن صفات ربنا وطالبناك بصفات ربك من واعطيناك الحريه ان تاتي بها من اي كتاب لكن لم تستطع

انا كان موضوعنا عن العباده تكلم لماذا تقولون ياعلي الخ........

انا قلت انا افضل من الوهابي
لان ربي كذا وكذا
ولان نبي كذا وكذا
هنا محورا النقاش
لاللهروب

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

حزائري بارك الله فيك
مشكلتك جالس تفتح مواضع ولاتعرف كيف تناقشها
كلامنا على صفات الرب
لاعلى عبادة الرب
فرقي
انت لم تجب ولا على سؤال احبناك عن صفات ربنا وطالبناك بصفات ربك من واعطيناك الحريه ان تاتي بها من اي كتاب لكن لم تستطع
انا كان موضوعنا عن العباده تكلم لماذا تقولون ياعلي الخ........
انا قلت انا افضل من الوهابي
لان ربي كذا وكذا
ولان نبي كذا وكذا
هنا محورا النقاش
لاللهروب

أراك أفلست
نحن لسنا في الحسينية
أليس من صفاته السمع و البصر يا فاشل
هل تكذب كلام الله