أزواج النبي عليه الصلاة و السلام في الجنة و من كتبكم يا شيعة

[أبو أحمد الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ }
ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي وإذا ترابها كالمسك....
* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق



المعمم الثاني:

...... ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها (3) بيوتي وبيوت أزواجي وإذا ترابها كالمسك......

التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج 3 - الصفحة 174

[ابن الصديقة عائشة]

بارك الله فيك اخي الحبيب أبو احمد وجزاك خير الجزاء

زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا يحتجن الى تزكية من هؤلاء الكفرة الفجرة حتى وإن اقروها فجميعهن في الجنة رغم انف الرافضة وعلمائهم ومعمميهم 0
شكرا لك ايها الغالي

[الطحاوي]

إذا أردت أن تخرس رافضيا فتحداه أن يقول:
"اللهم إن كانت عائشة بنت أبي بكر الصديق في الجنة فأدخله جهنم خالدا فيها مخلدا"
كثير من الرافضة يسبون أم المؤمنين
لكنهم يخافون من هذا التحدي

[أبو أحمد الجزائري]

الفاضلان
إبن الصديقة عائشة
الطحاوي
شكرا جزيلا لكما

[محب الأسباط]

يا جزائري الناصبي
إقرأ بصوت عال :
(( وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما))
هل جملة الجار والمجرور (منكن) هنا تعني شيئا او لاتعني...

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

يا جزائري الناصبي
إقرأ بصوت عال :
(( وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما))
هل جملة الجار والمجرور (منكن) هنا تعني شيئا او لاتعني...

البينة على من إدعى
ضع ما تدعي و ساعتها لكل حدث حديث يا فاشل
رد على كلام أسيادك و قل لنا أنهم كذابين إن كنت شجاع يا قزم

[محب الأسباط]

قل لي يا ناصبي
هل يشمل هذا التعميم قتيلة بنت قيس الكندية ؟
أتعرفها أم لا؟
لم تتطلق ومات الرسول وهي على ذمته..فهل تشملها هذه (المكرمة)
ألا ساء ما تحكمون....

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

البينة على من إدعى
ضع ما تدعي و ساعتها لكل حدث حديث يا فاشل
رد على كلام أسيادك و قل لنا أنهم كذابين إن كنت شجاع يا قزم

دع عنك كلام أسيادي أيا كان..
هذا قرآن ناطق..أم أنك ستعتبر جملة (منكن) زائدة ولا معنى لها..
ألست ممن يطالب بنص قرآني..؟
ثم لك هدية أخرى عن قتيلة بنت قيس هل قرأت ردي أم أنك تغاضيت كعادتك..
دائما ضعيف الحجة لأنك ناصبي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

قل لي يا ناصبي
هل يشمل هذا التعميم قتيلة بنت قيس الكندية ؟
أتعرفها أم لا؟
لم تتطلق ومات الرسول وهي على ذمته..فهل تشملها هذه (المكرمة)
ألا ساء ما تحكمون....

يعني لا تحسن إلا السؤال يا رافضي
جاوب هل تعترف بما قاله معمميك أم تخالفهم

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

يعني لا تحسن إلا السؤال يا رافضي
جاوب هل تعترف بما قاله معمميك أم تخالفهم

.

لماذا تتملص..مالك لا تجعل لنفسك وزنا للمحاورة
دع عنك اقوال فقهاؤنا..
اقول لك انها أمام قول الله تعالى لاتعني شئ ابدا.. اضربها عرض الحائط لو تصادمت مع قول الله .. هل ارتحت؟
هل فهمت؟
أكرر ثانية: اقوال فقهاؤنا لا تعدل شيئا ابدا لو تعارضت مع قول الله تعالى..
أكررها ثالثة: أقوال وآراء علماؤنا وفقهاؤنا لاتساوي شيئا لو تعارضت مع القرآن الكريم
اتريد اكررها رابعة وخامسة ومائة مرة ...
الان ابحث لك عن مهرب جديد..
خلص نفسك من امرين:
جملة (منكن) التي وردت للتبعيض
و(قتيلة) زوجة النبي المرتدة بعد وفاته
أجبنا يا ناصبي

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

.

لماذا تتملص..مالك لا تجعل لنفسك وزنا للمحاورة
دع عنك اقوال فقهاؤنا..
اقول لك انها أمام قول الله تعالى لاتعني شئ ابدا.. اضربها عرض الحائط لو تصادمت مع قول الله .. هل ارتحت؟
هل فهمت؟
أكرر ثانية: اقوال فقهاؤنا لا تعدل شيئا ابدا لو تعارضت مع قول الله تعالى..
أكررها ثالثة: أقوال وآراء علماؤنا وفقهاؤنا لاتساوي شيئا لو تعارضت مع القرآن الكريم
اتريد اكررها رابعة وخامسة ومائة مرة ...

أنا سألتك سؤالا محددا لماذا تتهرب
هل تتفق مع معمميك أم تكذبهم ؟؟؟
لماذا تكثر الكلام الفارغ
نعم أم لا

خلص نفسك من امرين:
جملة (منكن) التي وردت للتبعيض

خلينا في كلام أسيادك هذا هو موضوعي
حيث قالوا "بيوتي و بيوت أزواجي" لا تأخذنا في دوخة

و(قتيلة) زوجة النبي المرتدة بعد وفاته

و هل أزواج النبي لسن من المرتدين عندكم ؟؟؟؟؟؟
أثبت أنها كانت زوجة للنبي و دخل بها ؟؟؟؟؟

[محب الأسباط]

أولا انا اجبتك وكررت أن كلام فقهاؤنا لايعدل شيئا لو تضارب مع القرآن..ألم أقل ذلك
كل كلام يتعارض مع القرآن مضروب عرض الحائط من اي شخص كان
أليست هذه إجابة
وحتى اريحك تماما لأنك بدأت (تدوخ)..أقولها بعبارة كبيرة :
أنا أرفض وأضرب كلام أي شخص عرض الحائط حتى ولو كان من فقهاؤنا إذا كان مخالفا ومعارضا للقرآن الكريم..
الآن أجبني عن (منكن)
وأمر قتيلة نبحثه تباعا..ونناقش (تهربك الجديد) من كونها مدخول بها وهل هي زوجته أو غير مدخول بها ...ونثبت من مصادرك ما تشاء
أجبنا يا ناصبي
ولا تتملص ثانية

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]أولا انا اجبتك وكررت أن كلام فقهاؤنا لايعدل شيئا لو تضارب مع القرآن.كل كلام يتعارض مع القرآن مضروب عرض الحائط من اي شخص كان
أليست هذه إجابة
وحتى اريحك تماما لأنك بدأت (تدوخ)..أقولها بعبارة كبيرة :
أنا أرفض وأضرب كلام أي شخص عرض الحائط حتى ولو كان من فقهاؤنا إذا كان مخالفا ومعارضا للقرآن الكريم..

شفت أنك جبان
أنظر أسلوبك الفاشل في العبارة" لو تضارب" أنا أريد أن تعطينا رأيك الصريح و ليس ب"لو"
لذا لم تجيب بصريح العبارة
هل توافقهم أن أزواج النبي في الجنة أم لا ؟؟؟؟؟؟
رد حسب السؤال رأيك في الرواية أعلاه

الآن أجبني عن (منكن)
وأمر قتيلة نبحثه تباعا..ونناقش (تهربك الجديد) من كونها مدخول بها وهل هي زوجته أو غير مدخول بها ...ونثبت من مصادرك ما تشاء
أجبنا يا ناصبي
ولا تتملص ثانية

ألست أنت الذي ذكرها
طيب انا لا أعرف أن للنبي زوجة بهذا الإسم
أليس من حقي أن تثبت لي أنها زوجة النبي بحق
شفت أنك فاشل
أثبتها أولا و طالبني بما تريد لماذا تصر على المراوغة

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

شفت أنك جبان
أنظر أسلوبك الفاشل في العبارة" لو تضارب" أنا أريد أن تعطينا رأيك الصريح و ليس ب"لو"
لذا لم تجيب بصريح العبارة
هل توافقهم أن أزواج النبي في الجنة أم لا ؟؟؟؟؟؟
رد حسب السؤال رأيك في الرواية أعلاه
ألست أنت الذي ذكرها
طيب انا لا أعرف أن للنبي زوجة بهذا الإسم
أليس من حقي أن تثبت لي أنها زوجة النبي بحق
شفت أنك فاشل
أثبتها أولا و طالبني بما تريد لماذا تصر على المراوغة

أتعرف لماذا اتغاضى عن ألفاظك السوقية ؟ لأن من يتطاول على خير الخلق يهون عليه تماما أن يتطاول على اي شخص آخر
ولا تقل لي أنني تطاولت عليك إذ وصفتك بالناصبي..فوالله هذا حكمك في دين الله وواقعك الملموس
أرجع للموضوع:
لاحظ كيف أحجمت وتغاضيت تماما عن جملة (منكن) ..مع طلبي لك لبيان إعتقادك بها..نبقى أولا مع كلام الله
وقلت لك سنعود لموضوع (قتيلة) تفصيلا..
ماذا يدل هذا؟ يدل على أنك تحاول الإفلات
سأذكرك لاحقا أنك كيف تتهرب وتتملص وكيف أحرجك فأحفظ رابط المشاركات حينما أذكرك بها لاحقا بإذن الله تعالى..
الآن نمنحك فرصة أخرى وأجبنا
ما تقول في جملة (منكن) هل هي زائدة أو أنها تفيد أمرا يقصد به التبعيض..
ولا تتعبني فانا اليوم كنت في الروضة الحسينية الطاهرة وتزودت كثيرا من رائحة سيد شباب اهل الجنة..فأنا معتاد في ليالي الجمع بزيارته
وشتان فيما كنت به من نفحات الإيمان في تلك الرياض الطاهرة وما أنا به هنا من حوار ناصبي بغيض لأهل البيت
أجبني عن (منكن) وننتقل لـلزوجة التي لاتعرف عنها شيئا يا ناصبي

[الشريف أبو محمد الحسيني]

يا كاره الأسباط يا رافضي : أحذرك من المساس بزوجات الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ( امهات المؤمنين يا رافضي خط أحمر )
وأنا أوجه دعوة لمدير عام المنتدى بأن يطرد هذا الرافضي المجوسي لأنه تمادى على أمهات المؤمنين وتطاول على الصحابة وسبهم لأن معممه ومرجعه يطلب منه ذلك
حسبي الله ونعم الوكيل

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

أرجع للموضوع:
لاحظ كيف أحجمت وتغاضيت تماما عن جملة (منكن) ..مع طلبي لك لبيان إعتقادك بها
وقلت لك سنعود لموضوع (قتيلة) تفصيلا..

موضوعي "بيوتي و بيوت أـزواجي" و إلى الأن تتهرب ما أعطيتنا رأيك في أسيادك
هم يقرون و أنتم تتهربون لأنكم جبناء

.

الآن نمنحك فرصة أخرى وأجبنا
ما تقول في جملة (منكن) هل هي زائدة أو أنها تفيد أمرا يقصد به التبعيض..

الكلام خارج الموضوع لا أرد عليه
إفتح به موضوع مستقل و أنا في الخدمة
ما دخل هذا بموضوعي تريد تحريف المسار و أنت لم ترد إلى الأن على كلام أسيادك
شفت أنك جبان

ولا تتعبني فانا اليوم كنت في الروضة الحسينية الطاهرة وتزودت كثيرا من رائحة سيد شباب اهل الجنة..فأنا معتاد في ليالي الجمع بزيارته
وشتان فيما كنت به من نفحات الإيمان وما أنا به هنا من حوار ناصبي بغيض لأهل البيت

تزودت كثيرا من الخرفات

لو قلت لي أنك كنت في بيت الله لأثرت غيرتي و غبطتك أما و كنت في حسينيات البدع
هل كانت الحسينيات على عهد النبي يا غبي؟؟؟

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف أبو محمد الحسيني

يا كاره الأسباط يا رافضي : أحذرك من المساس بزوجات الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ( امهات المؤمنين يا رافضي خط أحمر )
وأنا أوجه دعوة لمدير عام المنتدى بأن يطرد هذا الرافضي المجوسي لأنه تمادى على أمهات المؤمنين وتطاول على الصحابة وسبهم لأن معممه ومرجعه يطلب منه ذلك
حسبي الله ونعم الوكيل

فليقرأ ردك الناصبي الجزائري..
ألم أقل له أنه كلما احرجكم شيعي لذتم بالإدارة تطلبون طرده ..بحجة أنه يمس
والحقيقة هو أوصلكم الى قمة الإحراج
أنا ما مسست أي شخص..وردودي واضحة
والقرآن الكريم هو اصدق قيلا
لكنك وهابي وناصبي ايضا فلا شئ عندك غير الإتهام
وانت افرغ الناس مقالا هنا.. لاشئ عندك غير تمجيد وتعظيم (المهيب الركن)
هذا دينك لاغير.. تتبع بالأنترنت حفلات المجون والخمور لـ (شهيدك البطل) وأبناؤه.. وساعتها أعرف أنت من أي ملة
عموما سأتركك تلهث..فأنا إن حملت عليك أو لم أحمل ستبقى لاهثا
ولا تهدد بالطرد.. فأنت تعرف أن الشيعة كلهم قالب واحد من الحكمة والحجة
أبق بعيدا مع مهيبك الركن...
يا........(شريف)

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

فليقرأ ردك الناصبي الجزائري..
ألم أقل له أنه كلما احرجكم شيعي لذتم بالإدارة تطلبون طرده ..بحجة أنه يمس
والحقيقة هو أوصلكم الى قمة الإحراج
أنا ما مسست أي شخص..وردودي واضحة
والقرآن الكريم هو اصدق قيلا
لكنك وهابي وناصبي ايضا فلا شئ عندك غير الإتهام
وانت افرغ الناس مقالا هنا.. لاشئ عندك غير تمجيد وتعظيم (المهيب الركن)
هذا دينك لاغير.. تتبع بالأنترنت حفلات المجون والخمور لـ (شهيدك البطل) وأبناؤه.. وساعتها أعرف أنت من أي ملة
عموما سأتركك تلهث..فأنا إن حملت عليك أو لم أحمل ستبقى لاهثا
ولا تهدد بالطرد.. فأنت تعرف أن الشيعة كلهم قالب واحد من الحكمة والحجة
أبق بعيدا مع مهيبك الركن...
يا........(شريف)

أنا لا أطلب الإدارة بل أفحم الروافض أمثالك

[الشريف أبو محمد الحسيني]

يا كاره الأسباط : والله نحن عاتبون على شهيد الأمة المهيب الركن الشهيد البطل سيادة الرئيس صدام حسين التكريتي بأنه لم يبيدكم عن بكرة أبيكم
واجبنا كسنة ومن أنصار السنة والجماعة أن ندافع عن كل شخص وقف في وجهكم الأسود يا ملاعين
أنتم تدعون أنكم من آل البيت ، أقول لك أن آل البيت يتصفون بأنهم الأخيار والأطهار الكرام البررة إنهم من عترة سيدي وجدي العظيم محمد صلوات ربي وسلامه عليه إنهم صفوة الصفوة
أما أنتم صفاتكم معروفة حتى أن الطفل الرضيع عرَّفناه بصفاتكم إنكم تتصفون بالأشرار المجرمين اللئام وجوهكم موشحة بالسواد عليها غبرة ترهقكم قترة فأنتم والله الكفرة الفجرة فانتم متميزون بالمرواغة والتدليس والكذب واللف والدوران
نتمنى أن يأتي شخص مثل المهيب الركن رحمه الله ليكمل مالم يفعله سيادة الرئيس وهو إبادتكم جميعاً دون استثناء إلا إذا أعلنتم التوبة وانضممتم إلى خير الفلاح والنجاح والفوز برضا الله ودخول الجنة هذه دعوة أوجهها لك ولأمثالك يا كاره الأسباط ، اغتنموا هذه الفرصة حتى لا تأتيكم الساعة وانتم على مذهبكم الذي سيرسلكم بإذن الله إلى جهنم وبئس المصير ، راجعوا أنفسكم قبل فوات الأوان ، باب التوبة مفتوح
رحم الله سيادة الرئيس المهيب الركن صدام حسين التكريتي رحمة واسعة ، إنا لله وإنا إليه راجعون

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

بسم الله الرحمن الرحيم
{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا ٱلَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلبَصِيرُ }
ثم قال مضيت مع جبرائيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرون عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وحبس أصحاب الخلقان ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة فإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أزواجي وإذا ترابها كالمسك....
* تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق

الرواية الصحيحة هذه في تفسير القمي لاحظوا إخواني كيف يحر فها المجلسي صاحب البحار حتى تتأكدوا من الأمانة العلمية عند علماء الرافضة و كيف لا و الأمر يتعلق بأزاج النبي عليه الصلاة و السلام
يقول المجلسي:
....ثم خرجت فانقاد لي نهران: نهر يسمى الكوثر، ونهر يسمى الرحمة، فشربت من الكوثر، واغتسلت من الرحمة، ثم انقادا لي جميعا حتى دخلت الجنة، وإذا على حافتيها (5) بيوتي وبيوت أهلي ......(1)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
الصفحة 327
(5) الحافة: الجانب والطرف.
الصفحة 328
(1) في المصدر: وبيوت أزواجي.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 18 - الصفحة 327 .328
و كذا عند الطبطبائي في نقله تفسير القمي:
قال: ثم مضيت مع جبرئيل فدخلت البيت المعمور فصليت فيه ركعتين ومعي أناس من أصحابي عليهم ثياب جدد وآخرين عليهم ثياب خلقان فدخل أصحاب الجدد وجلس أصحاب الخلقان.
ثم خرجت فانقاد لي نهران نهر يسمى الكوثر ونهر يسمى الرحمة فشربت من الكوثر واغتسلت من الرحمة ثم انقادا لي جميعاً حتى دخلت الجنة وإذا على حافتيها بيوتي وبيوت أهلي وإذا ترابها كالمسك.......
* تفسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ) مصنف و مدقق