أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2013-08-15, 11:43 PM
برنس الفرات برنس الفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-11
المكان: بلاد الله الواسعه
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة
بسم الله لرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
وعليكم السلام اخ برنس الفرات
قلت لك ان اهل السنة لم يكفروا الشيعة تكفير عقيدة انما تكفير افعال فان انتهت هذه الافعال انتهى التكفير لم يقل احدا من اهل السنة انه من لم يقل بخلافة ابي بكر او عمر رضي الله عنهم انه كافر اما الشيعة فقد جعلوا الايمان بالامامة شرط لقبول عمل الانسان كما ورد في مصادركم
وأقوال الصدوق هذه وأحاديثه نقلها عنه علامتهم محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار (27/61-62).
ويقرر علامتهم على الإطلاق جمال الدين الحسن يوسف بن المطهر الحلي إن الإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص ومنكر اللطف العام (الأئمة الاثنى عشر) شر من إنكار اللطف الخاص أي إن منكر الإمامية شر من منكر النبوة وإليك نص ما قاله هذا الضال المضل في كتابه الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (?13 ?3 مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت 1982). قال: "الإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام لما سيأتي وإنكار اللطف العام شر من إنكار اللطف الخاص وإلى هذا أشار الصادق بقوله عن منكر الإمامة أصلا ورأسا وهو شرهم".
ويقول شيخهم ومحدثهم يوسف البحراني في موسوعته المعتمدة عند الشيعة (الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ?18 ?153 ? دار الأضواء بيروت لبنان): "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين".
ويقول حكيمهم ومحققهم وفيلسوفهم محمد محسن المعروف بالفيض الكاشاني في منهاج النجاة (?48 ط دار الإسلامية بيروت 1987?): "ومن جحد إمامه أحدهم - أي الأئمة الاثنى عشر - فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام".
ويقول الملا محمد باقر المجلسي والذي يلقبونه بالعلم العلامة الحجة فخر الأمة في بحار الأنوار (23/390): "اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار)
هذا هو تكفيركم لامة الاسلام اما اهل السنة فانهم لم يكفروا الا لسبب فاذا زال السب بطل التكفير ولم تكن عند اهل السنة عقيدة ثابته في تكفير الشيعة كما هو حال الشيعة حيث ان الامامة اصل من اصول الدين عندهم فمن لم يؤمن بها فهو كافرا مخلدا في النار
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابو علي الموسوي
قلت لك الشيعه لاتكفر اي انسان واضرب لك مثل سبق قوله في حواري معك
اقتباس:
واجمعت الشيعة على الحكم بكفر محاربي علي ولكنهم لم يخرجوهم بذلك عن حكم ملة الاسلام إذ كان كفرهم من طريق التأويل كفر ملة ولم يكفروا كفر ردة عن الشرع مع إقامتهم على الجملة منه وإظهار الشهادتين والاعتصام بذلك عن كفر الردة المخرج عن الاسلام..
فان كان الشيخ المفيد لم يخرج الذين قاتلوا أمير المؤمنين (ع) عن ملة الاسلام فهل سيخرج مجرد المخالف للشيعة عنه؟
اذا من اشد الذي ينكر ام الذي يحارب ؟؟؟
منها وقيس
.
.
.
.
ولا زلت عند قولي وارجوك لا تتهرب من سؤالي قلت لك في مشاركتي السابقه
اقتباس:
- العجب كل العجب منك تتهمون الشيعة بتكفير غيرهم وتنسى آلاف فتاوى التكفير التي تصدر يوميا من علمائك لتكفير الشيعة وهذه بعض الأمثلة:
1. مالك بن أنس: قال ابن كثير في تفسيره 4/219: ومن هذه الآية انتزع الامام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال لانهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذهالآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك .
2. أحمد بن حنبل: روى عنه الخلال في كتاب السنة 494: بسند صحيح عن الحسن بن علي الاسكافي أنه سأل أحمد بن حنبل عن صاحب البدعة يسلم عليه؟ قال: اذا كان جهميا قدريا رافضيا داعية فلا يصلى عليه ولا يسلم عليه.
3. محمد بن اسماعيل البخاري: قال في كتابه خلق أفعال العباد 13: ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافض أم صليت خلف اليهود والنصارى ، ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم.
4. أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية: قال في مجموع الفتاوى 28/482: انهم -أي الشيعة- شر من عامة أهل الأهواء وأحق بالقتال من الخوارج.
ولو جمعنا كل الفتاوى التي تكفر الشيعة وتحث على قتلهم وسفك دمائهم لملأنا مجلدات كثيرة من هذا الأمر..
علما أن أمثال ابن تيمية لم يسلم من تكفيره أحد!
فقد كفر كل الفرق المنتسبة للاسلام الا من انتهج نهجه واحتذى بخطاه, فقد كفر الأشاعرة والمعتزلة والصوفية والفلاسفة ولم يتكر أحدا الا ورماه بسهام ا التكفير!
قال في مجموع الفتاوى 8/227: فالمعتزلة فى الصفات مخانيث الجهمية و أما الكلابية في الصفات و كذلك الأشعرية و لكنهم كما قال أبو إسماعيل الأنصارى الأشعرية الإناث هم مخانيث المعتزلة.
لك ودي

كم اتمنى منك الرد على هذا
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2013-08-18, 10:44 AM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الاخ برنس الفرات
اريد منك ان توضح لنا ما هي اصول الدين الاسلامي عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
وما هي فروعه ارجو ان تجيبني على سوالي وبعدها سأجيبك على ما تريد وشكرا
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2013-08-18, 06:48 PM
برنس الفرات برنس الفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-11
المكان: بلاد الله الواسعه
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الاخ برنس الفرات
اريد منك ان توضح لنا ما هي اصول الدين الاسلامي عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
وما هي فروعه ارجو ان تجيبني على سوالي وبعدها سأجيبك على ما تريد وشكرا
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
اين تريد الاجابه في هذا الموضوع ام في موضوعك الثاني
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2013-08-18, 08:26 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

سم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة برنس الفرات -----شكرا على المشاركة
اجبني في هذا الموضوع لاني اريد منك ان تبين مكانة الامامة في الاسلام كما هو في معتقد الشيعة الامامية ولك مني التحية
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2013-08-19, 12:58 PM
برنس الفرات برنس الفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-11
المكان: بلاد الله الواسعه
المشاركات: 113
افتراضي

[align=center]هذا ما نعتقد به نحن الشيعه : إنّ للإمامة مفهوماً أعمّ وأشمل من مجرّد كونها قيادة اجتماعيّة وسياسيّة فحسب.

بل إنّ الإمام هو مَن يُجسّد المرجعيّة الفكريّة والزعامة السياسيّة في الوقت نفسه، وهو مبلّغ قوانين وأنظمة وأحكام الإسلام بعد النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) عبر الزمان.

وهو النموذج للإنسان الكامل، وهو فقط مَن مِن حقّه أن يترأس الأُمّة ويقود مسيرتها، حيث يتمتّع بالعصمة التي تمكّنه من تأدية دوره في إرشاد البشر وهدايتهم، حيث تُتخذ سيرته منهجاً يجب أن ينتهجه كلّ الناس.
[/align]
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2013-08-19, 09:25 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الاخ برنس الفرات
تعريفك للإمامة غير صحيح الامامة عندكم من اصول الدين الخمسة وهي التوحيد
العدل
النبوة
الامامة
المعاد
اما قروع الدين عند الشيعة فهي

الصلاة
الصوم
الزكاة
الحج
الخمس
الجهاد
الامر بالمعروف
النهي عن المنكر
التولي لاولياء الله
التبري من اعداء الله
اذا الامامة في عقيدة الشيعة هي موازية للنبوة اذا جاحدها كافر لان جاحد النبوة لا مجال في ذلك لان الامامة اهم من الصلاة والصوم فخليك جاد بالموضع ولا تحاول المراوغة ولذلك عليك تعريف الامامة تعريف صحيح لا تأويل فيه................

وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2013-08-25, 12:26 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الظاهر حوارنا مع الشيعة حوار طرشان ان شاء اجاب والا اختفى ؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2013-08-27, 10:29 PM
برنس الفرات برنس الفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-11
المكان: بلاد الله الواسعه
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الظاهر حوارنا مع الشيعة حوار طرشان ان شاء اجاب والا اختفى ؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
سمعت جمله ذات يوم واعتقد انها لاحمد بن حنبل يقول فيها ( حسن الظن افضل الاعمال ).


بما انك ذكرت في المشاركه السابقه .
اقتباس:
اذا الامامة في عقيدة الشيعة هي موازية للنبوة اذا جاحدها كافر لان جاحد النبوة لا مجال في ذلك
من يقول هذا جاحد الامامه كافر اثبت ما تدعيه بهتان على مذهب ال البيت عليهم السلام
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2013-08-29, 12:10 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة برنس الفرات
انظر ماذا تقول مراجعطم عن من لم يؤمن بالامامة
تؤمن الشيعة بالإمامة، وهي "القيادة السياسية الدينية"(1)، ويرى جمهور الإمامية الإثني عشرية أن منكر الإمامة خارج عن الدين وهو كافر حقيقة ، ومحروم من النجاة والسعادة يوم القيامة، وإلى ذلك ذهب الشيخ الصدوق والشيخ المفيد والشيخ الطوسي ونور الله التستري والبحراني صاحب الحدائق ومحمد حسن المظفر وباقر النجفي والمرعشي النجفي وغيرهم كثير، وخالف في ذلك البعض فرأى أنها من اصول المذهب لا من اصول الدين منهم كاشف الغطاء والإمام الخميني والشهيد مطهري والسيد الطبطبائي(2). عباس الموسى، الإمامة أصل من الدين أم المذهب؟، شبكة والفجر الثقافية

الخوئي : منكر اﻻمامة كافر - وﯾجّوز لعن اھل السنة واتھامھم ﻻنھم من البدع
واﯾضا المفﯾد الذي نقل عنھ في المسائل نقﻼً عن بحار اﻷنوار للمجلسي ( 23/391 )
اتفقت اﻹمامﯾة على أن من أنكر إمامة أحد من اﻷئمة وجحد ما أوجبھ ﷲ تعالى لھ )
، ( من فرض الطاعة ، فھو كافر ضال ، مستحق للخلود في النار
وﯾقول ﯾوسف البحراني في موسوعتھ المعتمدة عند الشﯾعة: " الحدائق الناضرة في
: "أحكام العزة الطاھرة (153 /18) دار اﻷضواء - بﯾروت - لبنان
ولﯾت شعري أي فرق بﯾن من كفر بالله سبحانھ وتعالى ورسولھ، وبﯾن من
."وكفر باﻷئمة علﯾھم السﻼم مع ثبوت كون اﻹمامة من أصول الدﯾن
وﯾقول المﻼ محمد باقر المجلسي والذي ﯾلقبونھ بالعلم العﻼمة الحجة فخر اﻷمة في
:((بحار اﻷنوار) (23/390
اعلم أن إطﻼق لفظ الشرك والكفر على من لم ﯾعتقد إمامة أمﯾر المؤمنﯾن واﻷئمة "
."من ولده علﯾھم السﻼم وفﱠضل علﯾھم غﯾرھم ﯾدل أنھم مخلدون في النار
طﯾب ناتي
لنستعرض معكم احد فروع الدﯾن ولﯾس اصل ھا؟
أﻻ وھو ركن الصﻼة _ التي ھي من فروع الدﯾن عندھكم ولﯾس من أصولھ كاﻹمامة
!! ولنرى حكم تارك ھذا الفرع الذي ھو أقل منزلة وقدراً من اﻹمامة اﻷصل بالدﯾن
لدﯾكم لنرى ماذا أنزل ﷲ بحق ھذه الصﻼة وتوعد من تركھا أو لمن لم ﯾؤمن بھا
-َفَوْﯾلٌ لِْلُمَصلﱢﯾَن (4) الﱠِذﯾَنُھْمَعْنَصﻼتِِھْمَساُھوَن ) الماعون/4 "
وقال ابن عباس : ( الذﯾن ھم عن صﻼتھم ساھون ) ھم الذﯾن ﯾؤخرونھا عن وقتھا .
(انظر تفسﯾر الطبري (12/706
فِي بُﯾُوٍت أَِذَنﱠﷲُ أَْن تُْرَفَعَوﯾُْذَكَر فِﯾَھا اْسُمُھ ﯾَُسﱢبُح لَُھ فِﯾَھا بِاْلُغُدﱢوَواﻵَصاِل (36) )
ِرَجالٌ ﻻ تُْلِھﯾِھْم تَِجاَرةٌَوﻻَبْﯾٌعَعْنِذْكِرﱠﷲَِوإَِقاِم الﱠصﻼِةَوإِﯾَتاِء الﱠزَكاِةَﯾَخافُوَنَﯾْوًما
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2013-08-29, 12:11 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة برنس الفرات
انظر ماذا تقول مراجعطم عن من لم يؤمن بالامامة
تؤمن الشيعة بالإمامة، وهي "القيادة السياسية الدينية"(1)، ويرى جمهور الإمامية الإثني عشرية أن منكر الإمامة خارج عن الدين وهو كافر حقيقة ، ومحروم من النجاة والسعادة يوم القيامة، وإلى ذلك ذهب الشيخ الصدوق والشيخ المفيد والشيخ الطوسي ونور الله التستري والبحراني صاحب الحدائق ومحمد حسن المظفر وباقر النجفي والمرعشي النجفي وغيرهم كثير، وخالف في ذلك البعض فرأى أنها من اصول المذهب لا من اصول الدين منهم كاشف الغطاء والإمام الخميني والشهيد مطهري والسيد الطبطبائي(2). عباس الموسى، الإمامة أصل من الدين أم المذهب؟، شبكة والفجر الثقافية
الخوئي : منكر اﻻمامة كافر - وﯾجّوز لعن اھل السنة واتھامھم ﻻنھم من البدع
واﯾضا المفﯾد الذي نقل عنھ في المسائل نقﻼً عن بحار اﻷنوار للمجلسي ( 23/391 )
اتفقت اﻹمامﯾة على أن من أنكر إمامة أحد من اﻷئمة وجحد ما أوجبھ ﷲ تعالى لھ )
، ( من فرض الطاعة ، فھو كافر ضال ، مستحق للخلود في النار
وﯾقول ﯾوسف البحراني في موسوعتھ المعتمدة عند الشﯾعة: " الحدائق الناضرة في
: "أحكام العزة الطاھرة (153 /18) دار اﻷضواء - بﯾروت - لبنان
ولﯾت شعري أي فرق بﯾن من كفر بالله سبحانھ وتعالى ورسولھ، وبﯾن من
."وكفر باﻷئمة علﯾھم السﻼم مع ثبوت كون اﻹمامة من أصول الدﯾن
وﯾقول المﻼ محمد باقر المجلسي والذي ﯾلقبونھ بالعلم العﻼمة الحجة فخر اﻷمة في
:((بحار اﻷنوار) (23/390
اعلم أن إطﻼق لفظ الشرك والكفر على من لم ﯾعتقد إمامة أمﯾر المؤمنﯾن واﻷئمة "
."من ولده علﯾھم السﻼم وفﱠضل علﯾھم غﯾرھم ﯾدل أنھم مخلدون في النار
طﯾب ناتي
لنستعرض معكم احد فروع الدﯾن ولﯾس اصل ھا؟
أﻻ وھو ركن الصﻼة _ التي ھي من فروع الدﯾن عندھكم ولﯾس من أصولھ كاﻹمامة
!! ولنرى حكم تارك ھذا الفرع الذي ھو أقل منزلة وقدراً من اﻹمامة اﻷصل بالدﯾن
لدﯾكم لنرى ماذا أنزل ﷲ بحق ھذه الصﻼة وتوعد من تركھا أو لمن لم ﯾؤمن بھا
-َفَوْﯾلٌ لِْلُمَصلﱢﯾَن (4) الﱠِذﯾَنُھْمَعْنَصﻼتِِھْمَساُھوَن ) الماعون/4 "
وقال ابن عباس : ( الذﯾن ھم عن صﻼتھم ساھون ) ھم الذﯾن ﯾؤخرونھا عن وقتھا .
(انظر تفسﯾر الطبري (12/706
فِي بُﯾُوٍت أَِذَنﱠﷲُ أَْن تُْرَفَعَوﯾُْذَكَر فِﯾَھا اْسُمُھ ﯾَُسﱢبُح لَُھ فِﯾَھا بِاْلُغُدﱢوَواﻵَصاِل (36) )
ِرَجالٌ ﻻ تُْلِھﯾِھْم تَِجاَرةٌَوﻻَبْﯾٌعَعْنِذْكِرﱠﷲَِوإَِقاِم الﱠصﻼِةَوإِﯾَتاِء الﱠزَكاِةَﯾَخافُوَنَﯾْوًما
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2013-12-18, 11:06 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

لا يتجراء الشيعه على نقاش عقيدتهم
لأنهم يعلمون انها مجرد خزعبلات من هنا وهناك
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2013-12-19, 08:31 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الشيعة يكفرون الامة الاسلامية باكملها من اجل عقيدة لا اصل لها ثم نراهم على وسائل الاعلام ينسبون التكفير الى اهل السنة ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
المسعودي اقر و اعترف بكتابه اثبات الوصية وكتابه مروج الذهب بأنه امامي اثنى عشري شيعي ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-06 03:29 AM
شيعي يقول بأن دينه صحيح الخرافات أم صحيح الجاهلية صحيح القذارة و الإنحطاط ؟ بشهادة ربهُ كمال الحيدري ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-24 04:24 AM
فضيحة أكذوبة القندوزي النص طويل دخول الخرافة الامامية في ادخال في مع اصحاب الكساء الخمسة ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-01-17 01:41 AM
هذه الاية تثبت ان اغلب الشيعة كفار مُخنث شيعي إنموذجاً يصف دينه بالقذر وأئمته بالمنافقين ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 08:34 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd