الزميل ( سني رغم الانوف ) تفضل هنا ...

[السني الامازيغي]

تزعم ايها الزميل انك " سني " رغم انف من تسميهم " الوهابية " ... مع التنبيه الى ان هذه التسمية ( إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس .. ) .
عموما سنسايرك ان شاء الله في زعمك انك سني ... تقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني رغم انف الوهابية

وصلى الله على محمد و على اله الطيبين وعلى الاخيار من صحابته الطاهرين

وطبعاً اسالك :
ماذا تقصد بقولك ( اله الطيبين ) وهل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين ؟ اتمنى الاجابة تكون :
بنعم
او
لا .
ايضاً قولك :
( وعلى الاخيار من صحابته الطاهرين ) فمن هم هؤلاء الأخيار ؟ وهل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء الأخيار ؟ ... الاجابة تكون :
بنعم
او
لا .
تفضل ... :)

[ايوب نصر]

متابع

[السني الامازيغي]

يرفع للزميل " سني رغم انف الوهابية " لعله يتشجع ويجيبنا ؟ ... :)

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

)إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس (

الروافض اليس اسم ما انزل الله به من سلطان
ابناء المتعة اليست هذه كلمة تنم عن حمق وسفاهة
وبذاءة قائلها
كل هذه الالقاب واكثر موجوده في منتداكم ويرددها المشرفون قبل الاعضاء
ام ان السلفيين لهم وضعية خاصة كما يقول صاحبك عمر ايوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

عموما سنسايرك ان شاء الله في زعمك انك سني

ياخي انا ماضربتك ع ايدك وقلت لك صدق ، سواء صدقتني ام كذبتني فهذا لا يعنيني بشيئ ، فأنت لن تحاسبني يوم القيامة ع ما اعتقده ولا تنسى انني لم اسجل هنا كي اثبت اني سني او غير ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

ماذا تقصد بقولك اله الطيبين وهل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين

انا احترم واترضى ع امهات المؤمنين لكن لا ارفعهم فوق منزلتهم ، هل قرأت حديث الكساء ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

هل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء الأخيار؟ .

نعم فهم من الصحابة ليسوا من الطلقاء الذين استسلم اغلبهم ولم يسلمو ، لكن هذا لا يعني ان احدا غير رسول الله معصوم ، فأبا بكر وعمر وعثمان بشر لهم فضائلهم ولهم اخطائهم وخاصة ثالثهم عثمان غفر الله له وعفى عنه

[السني الامازيغي]

يازميلي انا سالتك سؤال واضح والمفروض الاجابة تكون ب( نعم او لا ) يعني بلا لف ولادوان ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

ولا تنسى انني لم اسجل هنا كي اثبت اني سني او غير ذلك

وهل تراني اجبرك على الإجابة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

انا احترم واترضى ع امهات المؤمنين لكن لا ارفعهم فوق منزلتهم ، هل قرأت حديث الكساء ؟؟

وهل سالتك عن احترامك لهن او عن منزلتهن ... ؟؟ ثم مادخل حديث الكساء ؟
يارجل اجبني بنعم او لا فقط وبعدها اطرح ماعندك : هل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين ؟ اظن السؤال واضح جداّ .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

نعم فهم من الصحابة ليسوا من الطلقاء الذين استسلم اغلبهم ولم يسلمو ، لكن هذا لا يعني ان احدا غير رسول الله معصوم ، فأبا بكر وعمر وعثمان بشر لهم فضائلهم ولهم اخطائهم وخاصة ثالثهم عثمان غفر الله له وعفى عنه

ومادخل الطلقاء والعصمة بالموضوع .. ؟؟
يارج اجب ودع عنك اللف والدوان : هل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء ( الصحابة ) الأخيار ؟ ... الاجابة تكون :
بنعم
او
لا .
تفضل ... :)

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

يازميلي انا سالتك سؤال واضح والمفروض الاجابة تكون بنعم او لا يعني بلا لف ولادوان

وانا اجبتك بجواب واضح ولست بحاجة للف والدوران ‏،‏ لكن ان كان العيب في فهمك فلا تلقي باللوم علي ‏،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

وهل سالتك عن احترامك لهن او عن منزلتهن ... ؟؟ ثم مادخل حديث الكساء ؟
يارجل اجبني بنعم او لا فقط وبعدها اطرح ماعندك : هل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين ؟ اظن السؤال واضح جداّ

والجواب اوضح لكن اعود واقول ان فهمك بطيئ ، اما عن حديث الكساء اتمنى ان تنقله هنا عشان تفهم من هم ال محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

يارج اجب ودع عنك اللف والدوان

اكرر كي تفهم لست بحاجة للف ودوران

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

هل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء ( الصحابة ) الأخيار

كنت قد اجبتك عن هذا لكن واضح ان جوابي لا يروق لك
في مشاركة رقم 4 قلت :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

نعمفهم من الصحابة
ليسوا من الطلقاء الذين استسلم اغلبهم ولم يسلمو ، لكن هذا لا يعني ان احدا غير رسول الله معصوم ،

اعود واقول إن كنت لا تفهم او فهمك بطيئ فحاول ان تقرأ الرد اكثر من مره كي تستوعب الدرر التي اقولها

[السني الامازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

والجواب اوضح لكن اعود واقول ان فهمك بطيئ ، اما عن حديث الكساء اتمنى ان تنقله هنا عشان تفهم من هم ال محمد

افهم من كلامك أن ازواج النبي عليه الصلاة والسلام ليسوا من اهل بيته والسبب حديث الكساء ؟ صح ؟
طيب بما انك " سني " فهل يوجد احد من علماء اهل السنة فهم من الحديث مافهمته انت ؟ تفضل ... :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

نعم فهم من الصحابة

انا لم اسالك هل هم من صحابة ام لا ؟ فحتى الشيعة تقر بصحبتهم لكنهم كفار عندهم فتآمل ...
وسؤالي الذي لم تجبني عليه هو : هل هم من الصحابة ( الأخيار ) ام لا ؟ ... ركز على كلمة الأخيار ... تفضل .... :)

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

افهم من كلامك أن ازواج النبي عليه الصلاة والسلام ليسوا من اهل بيته والسبب حديث الكساء ؟ صح ؟
طيب بما انك " سني " فهل يوجد احد من علماء اهل السنة فهم من الحديث مافهمته انت ؟ تفضل ... :)[/

وهل تدعي ان هناك اجماع ع ان امهات المؤمنين يدخلون ضمن اهل البيت ‏؟
جاوب بنعم او لا
تفضل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

سؤالي الذي لم تجبني عليه هو : هل هم من الصحابة ( الأخيار ) ام لا ؟ ... ركز على كلمة الأخيار ... تفضل .... :) [/COLOR]

نعم هم من الاخيار الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ، لكن اعود واقول لا احد معصوم بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام

[السني الامازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

نعم هم من الاخيار الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ، لكن اعود واقول لا احد معصوم بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام

شكراً لك ايها الزميل على جوابك ، والآن هذه النقطة انتهينا منها ولله الحمد .... اما بخصوص العصمة فحتى باقي الصحابة كعلي رضي الله عنه... هم أيضاً لا نقول بعصمتهم ....
فالننتقل الآن للنقطة الثانية :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

وهل تدعي ان هناك اجماع ع ان امهات المؤمنين يدخلون ضمن اهل البيت ‏؟
جاوب بنعم او لا
تفضل

نعم اخي كل علماء أهل السنة قد أجمعوا على أن الخطاب بالآية ( " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " الأحزاب 33 ) موجه الى نساء النبي وليس غيرهن ....
وإنما أختلفوا فقط في تعيين المراد من عبارة " أهل البيت " الواردة في الاية على قولين
1- أنها خاصة بنساء النبي
2- أنها تشمل النساء و أصحاب الكساء بحديث الكساء
فهل تعرف ايها الزميل احد من علماء السنة اخرج نساء النبي من مسمى ( أهل البيت ) ؟ تفضل ... :)

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

[RIGHT]شكراً لك ايها الزميل على جوابك ، والآن هذه النقطة انتهينا منها ولله الحمد .... اما بخصوص العصمة فحتى باقي الصحابة كعلي رضي الله عنه... هم أيضاً لا نقول بعصمتهم ....

سبحان الله ‏،‏ يعني جبت شي جديد ‏‏!‏
يا اخ امازيغي يكفي لنسف عصمة علي قبوله التحكيم ##########
حرره عمر ايوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

فهل تعرف ايها الزميل احد من علماء السنة اخرج نساء النبي من مسمى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

( أهل البيت ) ؟ تفضل ... :)

لي عوده بأذن الله كي اجيب عن هذه النقطه المهمة

[ايوب نصر]

سنى رغم الانوف

يوقف ابن المتعة خمسة ايام

[السني الامازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

لي عوده بأذن الله كي اجيب عن هذه النقطه المهمة

في انتظارك ان شاء الله ... لم يبقى الا 4 ايام فقط فلا تطيل الغيبة :)

[الشريف أبو محمد الحسيني]

لا وفق الله هذا الذي يدعي بأنه سني رغم الأنوف
لقد تمادى هذا الحاقد
لكن أتمنى أن يطرد من منتدانا وإلى الأبد

[محب الأسباط]

كأنكم تنسبون (سني رغم الأنوف) الى الشيعة الإمامية ...
من إعتقد بعدم عصمة الأئمة الأطهار ليس شيعيا أبدا... هذه ثوابت عقيدتنا
والرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم (وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام)
فمن إعتقد هكذا فهو ليس من الشيعة والشيعة منه براء
أم أنكم لاتعرفون الحق من الباطل

[الشريف أبو محمد الحسيني]

لا معصوم سوى الأنبياء أما الأئمة فهم يخطئون ويصيبون لأنهم ليسوا أنبياء
افهم يا محب الأسباط

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

كأنكم تنسبون (سني رغم الأنوف) الى الشيعة الإمامية ...
من إعتقد بعدم عصمة الأئمة الأطهار ليس شيعيا أبدا... هذه ثوابت عقيدتنا
والرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم (وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام)
فمن إعتقد هكذا فهو ليس من الشيعة والشيعة منه براء
أم أنكم لاتعرفون الحق من الباطل

كلامك مردود عليك ولا يحتاج ردنا إلى ادلة ، الطفل يفهم ويفرق بين الأئمة والأنبياء

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

كأنكم تنسبون (سني رغم الأنوف) الى الشيعة الإمامية ...
من إعتقد بعدم عصمة الأئمة الأطهار ليس شيعيا أبدا... هذه ثوابت عقيدتنا
والرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم (وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام)
فمن إعتقد هكذا فهو ليس من الشيعة والشيعة منه براء
أم أنكم لاتعرفون الحق من الباطل

اللهم يا خالق السماوات والأرض ندعوك بكل أسمائك العليا وصفاتك العظيمة أن تعجل بخروج المهدي المنتظر السني وليس المهدي المنتظر المزيف الذين يتوسلون به حتى يكشف ألاعيبهم وفسادهم وضلالهم وبعدهم عن سنة جدي وحبيبي المصطفى محمد صلوات ربي وسلامه عليه
آمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً وبالقرآن الكريم كتاباً ودستوراً ومنهاجاً
وإن شاء الله ستبادوا جميعاً أيها الروافض عن بكرة أبيكم ما لم تتوبوا إلى الله وتستغفروه وتتوجهوا بالدعاء إليه صباحاً ومساءً وبذلك تكسبوا رضا الله والفوز بجنته بدلاً من الخلود في نار جهنم وبئس المصير ، اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد ، اغتنموا الفرصة قبل فوات الأوان واتركوكم من معتقداتكم الباطلة والفاسدة والتي لا تمت للإسلام بأي صلة وأن سيدنا وإمامنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه بريء منكم ومن أفعالكم وأعمالكم

[السني الامازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

كأنكم تنسبون (سني رغم الأنوف) الى الشيعة الإمامية ...
من إعتقد بعدم عصمة الأئمة الأطهار ليس شيعيا أبدا... هذه ثوابت عقيدتنا
والرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم (وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام)
فمن إعتقد هكذا فهو ليس من الشيعة والشيعة منه براء
أم أنكم لاتعرفون الحق من الباطل

يا - محب الأسباط - انتم تبراتم حتى من بني جلدتكم ( الإثنى عشرية ) بل ومن علمائكم وكفرتموهم فما بالك بالآخرين ....
عموما نحن نعلم انه ليس شيعي إمامي ولم نطلب رايك في هذا الأمر ياهداك الله .

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي

السني الامازيغي

اولا اعتذر عن التاخر ‏،
الان الحديث في اراء العلماء سواء كانو سنة او شيعة يطول ، لكن مارأيك باية نزلت وفسرها افضل الخلق ، الصادق الامين ، رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ثم اتى بعده مفسرين من الناس وخالفوه ، فأي تفسير ستأخذ ،
فحديث الكساء واضح فيمن هم اهل بيت النبي فالحديث هو تبيان وتفسير للآيه وليس منفصلا عنها فعند نزول آية التطهير )إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً( جمع النبي فاطمه وعلي والحسن والحسين والقى عليهم الكساء وقال وقال )اللهم هؤلاء أهل بيتي( انتهى ،
إذا هذا التفسير هو الأمثل للآية ولا حاجة لتفسيرات أخرى من أشخاص ليسوا بمنزلة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم

[سنى رغم الانوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

الرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم(وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام)‎

نعم لا احد معصوم عصمه كامله غير رسول الله عليه الصلاة والسلام ‏،‏ ‏
اما عن قولك الملون بالأحمر فنعم الامام علي احسن الظن بمعاوية واصحابه ، واخطئ في ذلك ، وايضا المجتبى سلام الله عليه كرر نفس الخطأ ، لعله من باب حسن الظن بمن لا يستحق ان يحسن الظن به ، عياذا بالله ان اكون افقه من امير المؤمنين ويعسوب الدين علي بن ابي طالب عليه السلام ، لكن المسألة سياسيه وليست في الفقه يا محب الاسباط ، واكبر دليل ع انه اخطئ انظر إلى النتائج المترتبه ع هذا التحكيم ، مقتل الاسباط ع يد معاوية وزبانيته ، مقتل الامام زيد واهل الحرة وغيرهم الكثير وسب علي واهل البيت ع المنابر والعياذ بالله اثناء فترة طغيان بني امية عليهم من الله مايستحقون
وايضا دليل اخر ان الحسين سلام الله عليه خالف والده واخوه ، فهل هوا اكثر دراية منهم ، ام نظر إلى النتائج المترتبه ع ذلك الصلح والتحكيم ، وعرف ان معاوية وامثاله ليس لهم من رادع إلا السيف