هل على المسلمين أن يتمسكوا بأهل البيت؟

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

لو كان رسول الله في زماننا حاضرا ثم رفعنا أصواتنا في حضرته فهل سيحبط عملنا؟نعم أم لا؟

نعم تحبط عمالنا .. ولو رفع أحد صوته بحضرة النبي بعد نزول الآية يحبط عمله .

أنتظر ردك على مداخليتي السابقة ..

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

ابن الصديقة عائشة أين الجواب

هل تعتبر ماكتبته لنا من صفصفة وهرطقة سؤال ياهذا؟

سقت لنا آيات ولن تعرف معناها ابدا لو قرأت الآية فالله خاطبهم ب(ياايها الذين آمنوا) فهل قال لهم ياايها الناس ام ياايها الكفار ام ياايها العصاة ام ياايها المشركون ام ياايها الرافضة؟ فالله سبحانه وتعالى خاطبهم ب (ياايها الذين آمنوا) وهذا تشريف لهم واقرار من الله تعالى بانهم مؤمنون فهل تريد ان تكذب وتحرف وتجادل كلام الله سبحانه وتعالى 0 وقلت لك لا تجادل في اشياء ليس لك علم بها مجرد بحثت في الحجة (كوكل ) وحشرت الشبهات لنعود ونفهمكم ونعلمكم ياجهلة ولكن لم ولن ينفع معكم 0

ألم يقل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (أدبني الله فاحسن تأديبي ) ؟ فهل هذا تشريف ام تنقيص من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

وماذا تقول على زعيقكم ونياحكم وثرثتكم في الحسينيات امام معمميكم ناهيك عن الشيشة (الاركيلة التي دخلت حسينياتكم ) والله سبحانه وتعالى يقول (خذو زينتكم عند كل مسجد) فهل قال خذوا سكياركم والشيشة عند كل مسجد ؟
حاورني في واقعكم المر من البدع والضلالة ولا تجادل في اسيادك الذين رضى الله عنهم وارضاهم

وشاهد هذا المقطع :

http://www.youtube.com/watch?v=ohD4-bki-5Q

ناهيك عن الصورة التي انتشرت والرافضة يشربون الشيشة في الحسينية في مصر (خذوا زينتكم عند كل مسجد)

[حيدر الكرار-]

إذن يا هيثم القطان إن اتبعنا أبوبكر وعمر برفع الصوت بحضرة النبي(ص) حبط عملنا
إذن الأفضل عدم اتباع أبوبكر وعمر في هذه المواقف

ابن الصديقة عائشة لم تجب ماهو تعليقك على العلماء الذين ذكرتهم ممن صحح حديث التمسك بكتاب والعترة
الجزائري كلامك لا يستحق حتى النقد

[هيثم القطان]

إذن يا هيثم القطان إن اتبعنا أبوبكر وعمر برفع الصوت بحضرة النبي(ص) حبط عملنا
إذن الأفضل عدم اتباع أبوبكر وعمر في هذه المواقف

ههههه بأي حجة .. لا يخرجهما من كونهم من السابقين والأولين من المهاجرين إلا من أدخلهما .. ما علاقة سؤالك بأبي بكر وعمر ..

للعلم حتى الإمام علي رفع صوته على النبي وعارضه .. هل حبط عمله ؟؟؟!!!

ثم أين الرد على الأسألة .. أنت أقريت أنه لا يوجد حصر في إتباع آل البيت فقط .. وأقريت أن السابقين الأولين ممن حثنا الله بتباعهم .. وطلبت منك خمست أسماء لم ترد علي .

لم ترد على مشاركتي رقم 12

هذه .. أفتح الرابط.

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=12

ماعلاقة أن تحبط عملنا في وقتنا هذا ورسول الله حي .. بسؤال خيالي أفتراضي بكون أبو بكر وعمر من السابقين الأولين .. لا يخرجهما من كونهما من السابقين الأولين إلا من أدخلهما .. وهو الله تعالى .

طيب مستعد أن أتنازل عن كل هروبك من الأسألة .. بسؤال واحد ..

هل أبو بكر وعمر هاجر إلى المدينة مبكرين .. نعم أو لا ..أجب جواب مباشر .مثل ما أنا أجبتك جواب مباشر .


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

[ابن الصديقة عائشة]

تصوروا ايها اقراء الكرام بان هذه الرافضية تشرب الشيشة وبيدها القرآن عجبي !!!!!!!!!!!

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

لو كان رسول الله في زماننا حاضرا ثم رفعنا أصواتنا في حضرته فهل سيحبط عملنا؟نعم أم لا؟

والله ثم والله لو كان رسولالله صلى الله عليه وسلم وانت ايها النكرة تذكره بلا الصلاة عليه او تضع لنا حرف (ص) فماهو احترامك لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان لحاربكم كماحارب المشركين وكما حارب ابو بكر الصديق رضي الله عنه المرتدين

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

http://www.youtube.com/watch?v=iposTuUzZvg

لقد مر علينا الكثير من هؤلاء الصعاليك كعدنان وغيره فما هو إلا ماسوني منافق كعبدالله بن سلول وجدكم بن سبأ فهو منافق متقلب يزرع الفتن بين المسلمين بطروحاته المتناقضة

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

1 - كاد الخَيِّرانِ أن يَهلِكا : أبو بكرٍ وعُمَرُ، لمَّا قدِم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفدُ بني تَميمٍ، أشار أحدُهما بالأقرعِ بنِ حابِسٍ الحنظَلِيِّ أخي بني مُجاشِعٍ، وأشار الآخَرُ بغيرِهِ، فقال أبو بكرٍ لعُمَرَ : إنما أردتَ خِلافي، فقال عُمَرُ : ما أردتُ خِلافَك، فارتفعَتْ أصواتُهما عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ - إلى قولِه - عَظِيمٌ } . قال ابنُ أبي مُلَيكَةَ : قال ابنُ الزُّبَيرِ : فكان عُمَرُ بعدُ - ولم يذكُرْ ذلك عن أبيه، يعني أبا بكرٍ - إذا حدَّث النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحديثٍ، حدَّثه كأخي السِّرارِ، لم يُسْمِعْهُ حتى يَستفهِمَه .
الراوي: عبدالله بن أبي مليكة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7302
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لو كان رسول الله في زمننا حاضرا ثم رفعنا أصواتنا في حضرته فهل سيحبط عملنا؟نعم أم لا
إذت إتباع أبوبكر وعمر يأدي لحبط العمل
من البديهي أن رفع الصوت في حضرت النبي (ص) عمل قبيح ولا يحتاج لبيان ذلك
وكأن قبل نزول الآية (لا ترقعوا أصواتكم....) كأنك تقول لا يوجد مشكلة من رفع الصوت قبل نزول الآية
عادي كن غير مأدب مع النبي (ص) لا يوجد آية تمنع ذلك

بل أنا احذرك بان تقل ادبك وتتجاوز حدودك في ذكر الشيخين الجليلين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان تتلقى مالايرضيك يانكرة فهم اسيادك واحباب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وذكرهم الله سبحانه وتعالى في كثير من الآيات فلا تجادل بآيات كلها وكفى بالله شهيدا


http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=44433

[حيدر الكرار-]

من السابقين الأولين ه1-علي بن أبي طالب 2-خديجة بنت خويلد 3-أبو طالب 4-عمار بن ياسر 5-أبو ذر الغفاري
أما أبو بكر فمغضوب عليه من النبي (فاطمة بضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني) (فوجدة على أبي بكر)
فهل يمكن أن يحث الله على اتباع المغضوب عليه من النبي محمد(ص)؟ لا يمكن
إذن آية السابقين لا تتكلم عن أبي بكر
قد تقول لي الإمام علي مغضوب عليه أيضا من السيدة فاطمة عليها السلام
الرواية التي في كتبكم التي أدت للغضب طبعا نحن لا نقبل
غضبت لأنه أراد أن يتزوج من إمرأة ثانية
وهل هذا شيئ يستحق ىالغضب؟ هو لم يفعل المحرم السيدة الزهراء لا تغضب إلا إذا كان معها حق أن تغضب
أما مسئلة إرادة زوجة ثانية لا يستحق الغضب منها فلا شك أنها لم تغضب فهي سيدة نساء أهل الجنة

أما عمر قد عصى الرسول(ص) (ايتوني بدواة وكتف أكتب لكم كتابا لن تضلوا من بعده)
هل طاع عمر بن الخطاب الرسول محمد(ص) في هذا الموقف؟
(ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلال مبينا)
فهل يعقل أن يحث الله على اتباع من لا يطيع رسوله في مسئلة سهلة ومهمة؟
هذا لا يمكن عقلا فالقرآن لا يحث على اتباع عمر
أليس الصحابة عدول صادقين الصحابة يقولوا لأبي بكر لقد أمرت علينا فضا غليظا يقصدون عمر
إذا الصحابة الثقات في وجهة نظركم يسمونه فظ غليظ فهل يعقل أن يحث الله على اتباع من وصفه الصحابة باللفظ الغليظ
وهم ثقاة عندكم

[هيثم القطان]

ههههههههه خديجة وأبو طالب متى هاجرو ؟؟!!! يمكن خرجو من قبورهم وهاجرو .

طيب من هم السابقون الاولون من الأنصار ؟؟!!!!!

سأرد على مسألة غضب فاطمة في موضوع مستقل ... هل تحاورني فيه ..؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

فعلا طروحات مضحكة لجهلة صدقني يااخ هيثم كل هذه الطروحات انا قد قرأتها في الحجة (كوكل) فماهم إلا ببغاوات نسخ ولصق فقط لا علم ولا معلومة هههههههههه
واقول لهم ضعو ماتضعوا على كتاباتي ومقاطع الفديوا من هكر وفايروسات فهذا لن يثني عزيمتنا في كشف دينكم ومعتقدكم وبدعكم وشركياتكم

[حيدر الكرار-]

أبو بكر وعمر هاجرا
أنا ذكرت خمسة من السابقين الأولين وليس قصدي من هاجر

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

أبو بكر وعمر هاجرا
أنا ذكرت خمسة من السابقين الأولين وليس قصدي من هاجر

نعم هل هجرو مبكرين ام متاخرين ؟؟ أجب أما مبكرين أو متأخرين .

أنتظر جوابك .

أذكر خمسه من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ؟؟ أنتظر الإجابة .. خمسه فقط

[حيدر الكرار-]

لا أعلم متى هاجرا
يقول سيد شباب أهل الجنة رضا الله رضانا أهل البيت
وموقف السيدة فاطمة عليها السلام يكشف أنها غير راضية عن أبي بكر

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

لا أعلم متى هاجرا
يقول سيد شباب أهل الجنة رضا الله رضانا أهل البيت
وموقف السيدة فاطمة عليها السلام يكشف أنها غير راضية عن أبي بكر

أبو بكر الصديق عليه السلام هاجر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

عمر هاجر قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قال البراء بن عازب: أول من قدم علينا مصعب..وبلال وسعد وعمار ثم عمر بن الخطاب في عشرين من أصحاب النبي ثم قدم النبي».(صحيح بخاري:2/264)


هما هاجرا قبل الإمام علي عليه السلام لأن علي بقي في فراش النبي .. وينفذ أمر النبي في توزيع الأمامنات ..

الآن أجب .. هل هاجرا مبكرين أم متأخرين ؟؟؟!!

[هيثم القطان]

انا قلت لك سأحاورك في موضوع فاطمة عليها السلام في موضوع مستقل .. هل تريد الحوار وتريد الحق أم لا ؟؟!!

[حيدر الكرار-]

لنفترض أنهما هاجرا مبكرين
خلصنا قل ما لديك

[حيدر الكرار-]

لنفترض أنهما هاجرا مبكرين
خلصنا قل ما لديك

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

لنفترض أنهما هاجرا مبكرين
خلصنا قل ما لديك

ههههه لا شنو تفترض هم هاجرو مبكرين غصب على إلي مايرضى عليهم السلام .. حقيقة لا تتزعز .

إذاً لهم السبق في الهجرة .. إذا ينطبق عليهم الآية في قوله تعالى .

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ


رضي الله عليهم جميعاً وحشرنا معهم .



اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

[ايوب نصر]

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...554#post289554