ايهم افضل عندكم يا شيعة الانبياء ام ائمتكم؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الثابت في الكتاب والسنة الصحيحة ان الانبياء عليهم السلام هم صفوة الله من خلقه بالرغم من انه يوجد تفاضل
بينهم كأنبياء اولو العزم لكن هم بالاتفاق التام انهم خير البشر
سؤال مطروح للحوار
ايهم افضل عندكم يا شيعة الانبياء ام ائمتكم؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمت حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أبو أحمد الجزائري]

السؤال:
الأدلة على التفضيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على أي أساس أو بماذا يمتاز الأئمة (ع) على الانبياء , دون النبي محمد (ص)؟
وهل يختلف علمائنا حول أفضليتهم؟

الجواب:
الأخ عادل المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي عليه أكثر علمائنا المتأخرين ان الأئمة الاثني عشر أفضل من جميع الأنبياء حتى أولي العزم والدليل عليه وجوه:

الأول: ما رواه المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (ان الله تبارك و تعالى خلق الارواح قبل الأجساد بألفي عام فجعل أعلاها وأشرافها أرواح محمد وعلي والحسن والحسين والأئمة (عليهم السلام) فعرضها على السموات والأرض والجبال فغشيها نورهم فقال الله تبارك وتعالى للسموات والارض والجبال : هؤلاء أحبائي و أوليائي و حججي على خلقي و أئمة بريتي ما خلقت خلقا أحب الي منهم ولمن تولاهم خلقت جنتي ولمن خالفهم وعاداهم خلقت ناري.
قال: فلما أسكن آدم وحواء الجنة نظرا الى منزلة النبي والأئمة (عليهم السلام) فوجداها أشرف منازل أهل الجنة ، فقال لهما سبحانه : لولاهم ما خلقتكما) (معاني الاخبار ج 1 – 108) .

الثاني: ما استفاض في الأخبار من ان علم الأئمة أكمل من علوم كل الأنبياء وذلك ان من جملته علم الاسم الأعظم وهو ثلاثة وسبعون حرفا حرف منها استأثر به الله تعالى نفسه واثنان وسبعون علمها لرسوله (صلى الله عليه وآله) وأمره ان يعلمها لأهل بيته واما باقي الأنبياء (عليهم السلام)، فقال الصادق (عليه السلام): (ان عيسى بن مريم أعطي حرفين كان يعمل بهما و أعطي موسى أربعة أحرف وابراهيم ثمانية أحرف ونوح خمسة عشر حرفا وآدم خمسة وعشرين حرفاً وقد جمع كل ذلك لمحمد (صلى الله عليه وآله)) (بصائر الدرجات ج2 – 8 ) .

الثالث: ان القرآن الكريم أشار الى أن الانبياء لو بعثوا في زمان النبي (صلى الله عليه وآله) لما وسعهم الا الايمان به واتباعه، ومقتضى الايمان والاتباع هو الامتثال لكل ما يأمر به النبي (صلى الله عليه وآله) واتباعه في كل شيء، فلو فرضنا أن الانبياء موجودون في زمان النبي (صلى الله عليه وآله) ونص على إمامة الأئمة (عليهم السلام) وأمر باتباعهم فهل يسع الانبياء مخالفة ذلك؟ وحينئذ نسأل أيهما افضل الإمام أم المأموم والتابع أم المتبوع ؟ واذا ثبتت أفضليتهم في هذا الحال فهي ثابتة في كل الأحوال فليس هناك ما يمنع من أفضلية الأئمة (عليهم السلام) على سائر الأنبياء لا عقلا ولا شرعا.

الرابع: ان السنة رووا في كتبهم أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل) او (بمنزلة انبياء بني اسرائيل) ونحو ذلك، وان النبي (صلى الله عليه وآله) يفتخر بعلماء أمته يوم القيامة، فاذا كان العالم المسلم من أمة النبي (صلى الله عليه وآله) بهذه المنزلة والمكانة وهو مهما بلغ في علمه فليس بمعصوم فكيف بمن نص القرآن على عصمتهم ونوهّ النبي (صلى الله عليه وآله) بفضلهم وورثوا العلوم عن النبي صلى الله عليه وآله واستغنوا عن الناس في المعارف و العلوم واحتجاج الناس الى علومهم ومعارفهم؟!

الخامس: في صفة منبر الوسيلة من النبي (صلى الله عليه وآله) انه منبر يؤتى به يوم القيامة فيوضع عن يمين العرش ، فيرقى النبي (صلى الله عليه وآله) ثم يرقى من بعده أمير المؤمنين (عليه السلام) فيجلس في مرقاة دونه، ثم الحسن (عليه السلام) في مرقاة دونه الى أخرهم ، ثم يؤتى بإبراهيم وموسى وعيسى والانبياء فيجلس كل واحد على مرقاته من دون المراقي ... (الانوار النعمانية 1 : 24).
قد وقع الخلاف بين اصحابنا في افضلية الائمة عليهم السلام على الانبياء ما عدا جدهم فذهب جماعة الى انهم افضل من باقي الانبياء ما خلا اولي العزم فهم افضل من الائمة و بعضهم الى مساواتهم و كما ذكرنا سابقا فان اكثر المتأخرين على افضليه الائمة على اولي العزم و غيرهم و هو الرأي الصحيح .
وهناك الكثير من الادلة على أفضلية الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) على جميع الأنبياء والمرسلين ما خلا رسول الله (صلى الله عليه وآله) اعرضنا عن ذكرها خوف الإطالة عليك، وللتعرف على المزيد راجع الكتب الآتية:
أولا: اللمعة البيضاء للتبريزي الانصاري .
ثانيا: أفضلية الائمة عليهم السلام مركز المصطفى .
ثالثا: تفضيل الائمة عليهم السلام للسيد علي الحسيني الميلاني. ويمكن ان نستدل بطريقة أخرى وهي :
1- أن نثبت الإمكان العقلي بان يكون هناك شخص أفضل من الأنبياء حتى أولي العزم ، وهذا واضح فهو ليس بعزيز على الله ولا يلزم منه محذور.
2- أن نثبت الوقوع والوجود لمثل هذا الشخص بعد النبي (صلى الله عليه وآله) وهو أمير المؤمنين (عليه السلام) أول الأئمة ، بأدلة عديدة ، منها مساواته للنبي (صلى الله عليه وآله) ما عدا النبوة كما في آية المباهلة فهو نفس النبي (صلى الله عليه وآله), والنبي (صلى الله عليه وآله) أفضل فنفسه وهو علي (عليه السلام) أفضل ، ومنها حديث الطائر ومفاده علياً (عليه السلام) أحب الخلق إلى الله عزوجل ، وكذلك أحاديث تشبيه علي (عليه السلام) بالأنبياء .
3- ان نثبت وقوع الافضلية لإمام أخر وهو المهدي (عجل الله فرجه) من خلال ما تواتر من صلاة عيسى(عليه السلام) خلفه و انه من اتباعه.
4- أن نوسع ما ثبت أعلاه حتى يشمل بقية الأئمة أما بأحد الأدلة المذكورة في الجواب الأول، أو بطريق الروايات الواردة عن أهل البيت (عليه السلام) أنفسهم كما أوردنا آنفاً بعد أن أثبتنا أفضلية علي (عليه السلام) والمهدي من القرآن وروايات أهل السنة ، وكذلك أن الأئمة كلهم نور واحد . وغيرها.
5- بعضهم استدل بوجوب معرفة الأئمة (عليهم السلام) وعدم وجوب معرفة الأنبياء كلهم على أفضليتهم على الأنبياء.
ودمتم في رعاية الله

http://www.aqaed.com/faq/3134/

المرجع هنا بصم ننتظر الموالين ماذا يكون ردة فعلهم بعدما وضعنا ختم السيد
شكرا جزيلا على الموضوع أخي الحبيب أبو علي الموسوي

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
حياك الله اخي ابو احمد الجزائري على ما كتبته من معلومات قيمة حول عقيدة الشيعة في تفضيل الائمة على
الانبياء عليهم السلام ونحن بانتظار رد الشيعة ماذا سيكون وشكرا لك اخي العزيز==
شكرا لمن يقول كلمت حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[نايف الشمري]

دليل افضلية الانبياء هي النبوة بذاتها فلا يوجد شخص افضل من الانبياء . يكفي ان الله اصطنعهم واصطفاهم وشرفهم بالنبوة .

كلمة للاخوة السنة

الشيعة متناقضين دائماً ويجعلون الائئمة افضل من الانبياء ولغرض واحد وهو الاشراك بهم مع الله ولولا هذه الافضلية التي يزعمونها لاشركوا بالأنبياء كما اشرك اليهود والنصارى .

الشيعة فعلاً أغبياء ولا يفهمون ولو علموا حق اليقين ان الانبياء ليسوا الا عباد مخلصين وقد ارسلهم الله مبشرين ومنذين وليس عليهم الا البلاغ المبين . الشيعة لا يفهمون ان على الانبياء التبليغ فقط كما ذكرت كل الآيات . بل جعل الشيعة ان العباد المخلصين وسيلة يتوسلون بها لله كما يفعل النصارى بعيسى وهذا هو الاعتقاد بالألوهية .

تستطيع ان تسألهم من يدبر هذا الكون ....سيقولون الله وعلى ومحمد والحسينان وهذا هو الشرك .
لو سألنا النصارى من يدبر هذا الكون .....سيقولون الله وجبريل وعيسى وهذا هو الشرك .

لو سألنا السنة من يدبر هذا الكون .....سيقولون الله وحده لا شريك له وهذا هو التوحيد .

[محب الأسباط]

عدا سيد الأنبياء والمرسلين صل الله عليه واله فإن الأئمة عليهم السلام أفضل.

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

عدا سيد الأنبياء والمرسلين صل الله عليه واله فإن الأئمة عليهم السلام أفضل.

لو كانوا افضل لأصطفاهم الله كما اصطفى انبيائه ولاصطنعهم كما اصطنع انبيائه ولشرفهم بالنبوة والوحي كما شرف انبيائه .

عموماً لا تجعل احداً افضل مما اختاره الله واصطفاه واصطنعه وشرفه بالنبوة .

اما الامامة فهي لكل الانبياء ولا يوجد نبي غير امام . ولكن يوجد امام غير نبي فأيهم افضل بنظرك نبي امام . او امام غير نبي .

----------------------------------------------------
هل تعلم امراً وهل تريد الحقيقة اجب على هذا السؤال .
لماذا محمد صلى الله عليه وسلم افضل من الأئمة عليهم السلام . بماذا النبي محمد افضل من الأئمة . ما الذي يميز نبينا محمد عن الأئمة حتى يكون افضل منهم بنظرك .

[ابن الصديقة عائشة]

[QUOTE=محب الأسباط;294966] عدا سيد الأنبياء والمرسلين صل الله عليه واله فإن الأئمة عليهم السلام أفضل.


لا تصفصف كلام تغلبه العاطفة والغلوا ...آتنا بالدليل من القرآن والسنة بان الائمة التي تدعي بانهم افضل من الانبياء عدا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فنحن ليس بجالسين في الحسينية ؟؟؟؟؟؟؟

وبأي شئ هم افضل من الانبياء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يروي الكليني في الكافي أن هشام الأحول سأل أبا جعفر: «جعلت فداك أنتم أفضل أم الأنبياء؟ قال: بل الأنبياء» (الكافي1/174 ح رقم 5 كتاب الحجة: باب الاضطرار إلى الحجة). وصحح المجلسي الرواية فقال «موثق كالصحيح 2/277».

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

لو كانوا افضل لأصطفاهم الله كما اصطفى انبيائه ولاصطنعهم كما اصطنع انبيائه ولشرفهم بالنبوة والوحي كما شرف انبيائه .
عموماً لا تجعل احداً افضل مما اختاره الله واصطفاه واصطنعه وشرفه بالنبوة .
اما الامامة فهي لكل الانبياء ولا يوجد نبي غير امام . ولكن يوجد امام غير نبي فأيهم افضل بنظرك نبي امام . او امام غير نبي .
----------------------------------------------------
هل تعلم امراً وهل تريد الحقيقة اجب على هذا السؤال .
لماذا محمد صلى الله عليه وسلم افضل من الأئمة عليهم السلام . بماذا النبي محمد افضل من الأئمة . ما الذي يميز نبينا محمد عن الأئمة حتى يكون افضل منهم بنظرك .

تقول لإصطفاهم؟
ومن قال لك أنهم لم يصطفيهم؟
ومن هم الذين إصطفاهم الله سبحانه؟ أليس منهم ال ابراهيم وال عمران ؟
إذن موضوع الإصطفاء مردود عندك .

[ابن الصديقة عائشة]

[QUOTE=محب الأسباط;294972] تقول لإصطفاهم؟
ومن قال لك أنهم لم يصطفيهم؟
ومن هم الذين إصطفاهم الله سبحانه؟ أليس منهم ال ابراهيم وال عمران ؟
إذن موضوع الإصطفاء مردود عندك .


لاتحرف الموضوع كعادتك يامحب نحن هنا نتكلم عن الافضلية بين الانبياء والائمة وليس الاصطفاء .


فاثبت لنا من الكتاب والسنة بان الائمة هم افضل من الانبياء ؟ وفي أي شئ هم افضل من الانبياء ؟

[فتى الشرقيه]

هذا تفضيل المجوس الفرس
وهل الأنبياء إختارهم المجوس أم الله
عندما تعرفون الله ,,,, ستعرفون فضل الأنبياء على غيرهم

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

عدا سيد الأنبياء والمرسلين صل الله عليه واله فإن الأئمة عليهم السلام أفضل.

طيب في ماذا تكمن هذه الأفضلية
في الإصطفاء
في العلم
في النسب
في المال
حدد لنا
يعني أنت تريد يا بياع ىالكلام تجعل الخرافة 12 الملعون بنص القرأن أفضل من إبراهيم عليه السلام معاذ الله

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة محب الاسباط
انت تتكلم بلا دليل الله تعالى قال في كتابه الكريم
{إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33
الاصطفاء من الله تعالى حيث جعل النبوة في ابراهيم وذرية عليهم السلام الم يكن هذا ومن ضمنهم الرسول صلى الله عليه واله كذلك النبوة في ال عمرا ن كما قال تعالى
َوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ{84} وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ{85} وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ{ 86
فهل ذكر الله تعالى احد من ائمتكم في كتابه تعالى فان كلام هو عن من اصطفاهم من خلقه من الانبياء عليهم السلام فما هو دليلكم على ان ائمتكم هم خيرا من الانبياء والرسول صلى الله عليه واله يقول عن الانبياء ومكانتهم قال ابن كثير روي عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه أنه قال: جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم قد لطم وجهه، وقال يا محمد إن رجلاً من أصحابك من الأنصار لطم وجهي قال: "ادعوه"، فدعوه، قال: "لم لطمت وجهه؟" قال: يا رسول اللّه إني مررت باليهودي فسمعته يقول: والذي اصطفى موسى على البشر، قال: وعلى محمد؟ قال: فقلت: وعلى محمد؟ وأخذتني غضبة فلطمته فقال: "لا تخيروني من بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور" (رواه البخاري ومسلم وأبو داود). وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود، فقال المسلم: والذي اصطفى محمداً على العالمين، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فغضب المسلم على اليهودي فلطمه، فأتى اليهودي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فسأله فأخبره، فدعاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فاعترف بذلك، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق فإذا بموسى ممسك بجانب العرش، فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أم كان ممن استثنى اللّه عز وجلَّ" (رواه الشيخان وأحمد). والكلام في قوله عليه السلام: "لا تخيروني على موسى" كالكلام على قوله: "لا تفضلوني على الأنبياء ولا على يونس بن متى )
وانتم يا شيعة تفضلون ائمتكم دو اي دليل اليس هذا اكبر جهلا؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمت حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

تقول لإصطفاهم؟
ومن قال لك أنهم لم يصطفيهم؟
ومن هم الذين إصطفاهم الله سبحانه؟ أليس منهم ال ابراهيم وال عمران ؟
إذن موضوع الإصطفاء مردود عندك .

الاسماء مذكورة في عملية الاصطفاء ..... من ال ابراهيم لديك اسماعيل واسحاق ويعقوب ويوسف وكذلك نبينا محمد واصطفى الله ادم ونوح وموسى وال عمران عيسى وزكريا ويحيى وغيرهم .... لا نستطيع ان نقول كل الذرية مصطفاه ولكن نحدده بالأسماء وهي ما حددها الله . عملية الاصطفاء تعني النبوة .

السؤال
هل تجعل ممن اصطفاه الله وحدده بالاسم اقل شئناً مما اصطفيت انت . بمعنى انك تجعل مما اصطفيت انت افضل مما اصطفاه الله .

لقد اتى الزملاء لك بالأسماء ممن أصطفى الله واضحاً جلياً في القرآن وهو كلام الله . فهل تأتي بمثل ما اتوا به من الوضوح وتفضيلك الأئمة على من اصطفى الله سبحانه .

هل تعلم ان تفضيلك للأئمه على الانبياء هو طعن بالله وتفضيله واختياره واصطفائه .... هل تخشى الله . هل تعلم من هو الله .

[محب الأسباط]

أمركم عجيب
حينما نتحدث عن التفضيل قلتم أن الشيعة يطعنون بأصحاب الرسول..هاهم يفضلون عليا على سائر الصحابة..ولو سالنا السني لقال لافضل لأحد على أحد
الكل سواسية ..
الآن تطرحون موضوع التفضيل.. وأنتم جئتم تفضلون وترفضون تفضيلنا.. هذا ديدنكم..تعتقدون رأيكم الصحيح والراجح
موضوع التفضيل مرتبط بعقائد انتم لاتدركونها... كيف ؟ اجيبكم:
علي عليه السلام هو وصي رسول الله وأفضل الخلق بعده وإليه يؤول الأمر وهو حجة الله على الخلق بعد الرسول...هذا معتقدنا
من منكم يؤمن بذلك ؟
من الطبيعي لااحد منكم يعتقد بذلك...
فكيف لي أن اقنعكم ان عليا افضل من باقي الأنبياء عدا الرسول...؟
المصيبة أنكم عندكم علي عليه السلام وابو سفيان سواء... وبالتالي يستحيل إقناعكم بأي أفضلية ..لأنكم لاتقتنعون أنه افضل من أبي سفيان فكيف تقتنعون أنه افضل من باقي الأنبياء...
لذا فإن إجابة مثل تلك الأسئلة يستعصي عليكم فهمها....

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

أمركم عجيب
حينما نتحدث عن التفضيل قلتم أن الشيعة يطعنون بأصحاب الرسول..هاهم يفضلون عليا على سائر الصحابة..ولو سالنا السني لقال لافضل لأحد على أحد
الكل سواسية ..
الآن تطرحون موضوع التفضيل.. وأنتم جئتم تفضلون وترفضون تفضيلنا.. هذا ديدنكم..تعتقدون رأيكم الصحيح والراجح
موضوع التفضيل مرتبط بعقائد انتم لاتدركونها... كيف ؟ اجيبكم:
علي عليه السلام هو وصي رسول الله وأفضل الخلق بعده وإليه يؤول الأمر وهو حجة الله على الخلق بعد الرسول...هذا معتقدنا
من منكم يؤمن بذلك ؟
من الطبيعي لااحد منكم يعتقد بذلك...
فكيف لي أن اقنعكم ان عليا افضل من باقي الأنبياء عدا الرسول...؟
المصيبة أنكم عندكم علي عليه السلام وابو سفيان سواء... وبالتالي يستحيل إقناعكم بأي أفضلية ..لأنكم لاتقتنعون أنه افضل من أبي سفيان فكيف تقتنعون أنه افضل من باقي الأنبياء...
لذا فإن إجابة مثل تلك الأسئلة يستعصي عليكم فهمها....

انت تتحدى رب العزة والجلالة وتجعل من فضلت انت افضل ممن فضل الله واصطفاهم وذكرهم بكتابه الكريم . نحن نخشى الله ولا نتحداه كما تفعلون انتم . نحن لا نفضل احداً على ممن فضل الله واصطفاه وكرمه واعطاه المعجزات والنبوة والامامة .

نحن لا نفضل الصحابة على الانبياء ابداً .

كيف اصبح علياً افضل من الانبياء دون نص قرآني ولا حتى ذكر أسم علي في كتاب الله بنص واضح كأبراهيم او موسى او عيسى . وعلياً ليس نبي . هل علياً افضل من ابراهيم خليل الله . ام افضل من موسى كليم الله . ام افضل عيسى ابن مريم صاحب المعجزات . ام افضل من سليمان صاحب الملك بأمر الله .

هل انت احمق ارعن اخرق مكابر زنديق كافر مشرك . مالذي تتفوه به

والله لو قرأ ردك الشيعة لعلموا الحق وسف يقرءون .

اما مفاضلة الصحابة فيما بينهم فنحن نقول ان علياً افضل من ابا سفيان بالإجماع دون انتقاص من ابا سفيان رضي الله عنه وعلي افضل من الحسن والحسين والحسن والحسين افضل من الباقر والصادق دون انتقاص . وهناك العشرة المبشرون بالجنة افضل من كل الصحابة دون انتقاص منهم .

اجبني على هذا السؤال .

بماذا رسول الله افضل من علي ؟

اما معتقدك الشركي فنحن لا حاجة لنا به . ((علي عليه السلام هو وصي رسول الله وأفضل الخلق بعده وإليه يؤول الأمر وهو حجة الله على الخلق بعد الرسول...هذا معتقدنا ))

أي معتقد هذا . نحن نقول ان علي رضي الله عنه صحابي جليل ومن أفضل الخلق بعد رسول الله ومن العشرة المبشرين بالجنة . وحجة الله هو القرآن والأمر لله وحده لم يجعل له شريك في الأمر ))

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
المشاركة بواسطة محب الاسباط
أمركم عجيب
حينما نتحدث عن التفضيل قلتم أن الشيعة يطعنون بأصحاب الرسول..هاهم يفضلون عليا على سائر الصحابة..ولو سالنا السني لقال لافضل لأحد على أحد
الكل سواسية ..
الآن تطرحون موضوع التفضيل.. وأنتم جئتم تفضلون وترفضون تفضيلنا.. هذا ديدنكم..تعتقدون رأيكم الصحيح والراجح
موضوع التفضيل مرتبط بعقائد انتم لاتدركونها... كيف ؟ اجيبكم:
علي عليه السلام هو وصي رسول الله وأفضل الخلق بعده وإليه يؤول الأمر وهو حجة الله على الخلق بعد الرسول...هذا معتقدنا
من منكم يؤمن بذلك ؟
من الطبيعي لااحد منكم يعتقد بذلك...
فكيف لي أن اقنعكم ان عليا افضل من باقي الأنبياء عدا الرسول...؟
المصيبة أنكم عندكم علي عليه السلام وابو سفيان سواء... وبالتالي يستحيل إقناعكم بأي أفضلية ..لأنكم لاتقتنعون أنه افضل من أبي سفيان فكيف تقتنعون أنه افضل من باقي الأنبياء...
لذا فإن إجابة مثل تلك الأسئلة يستعصي عليكم فهمها------
طبعا عجيب عندما تجد من يجعل كلامه فوق كلام الله كما انت الان تفعل فالله يصطفي رسله من بين ولد ادم وانت تقول الان ان الاصطفاء الصحيح هو ان علي رضي الله عنه خير من كل الانبياء عليهم السلام وكأنك كما قالت اليهود
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة 64
اليس اليهود وصفو الله وحاشاه من ذلك بهذا الوصف وانت الان تحاول ان تجعل من كلام علمائكم اصدق من كلام الله تعالى حيث هو الذي اصطفى الانبياء من بين خلقه وكل الشرائع السماوية تقول ان الانبياء هم افضل خلق الله فهل لديك دليل على تفضيل الائمة على الانبياء سواء كان من الكتاب او السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما ما قام اهل السنة من ذكر ما قاله الرسول صلى الله عليه في الثناء على الصحابة رضي الله عنهم فهذا ليس بالامر المعيب كما فعلت انت فكل الصحابة اثنى عليهم الرسول صلى الله عليه واله ولم يقول احد من علماء اهل السنة والجماعة ان التابعي افضل من احد الصحابة وهذا يعني ان التفضيل يتم حسب العقيدة الصحيحة وليس حسب الهوى كما تفعلون انتم حيث جعلتم من مجموعة من ال البيت افضل من كل الانبياء دون دليل شرعي وحتى دون كلام احدا من ال البيت رضي الله عنهم ؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمت حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[فتى الشرقيه]

معروف أن الشيعه منكري وناكري القرآن
فهم لن يجدوا دورا للأئمة كما أوضح الله دور الرسل والأنبياء
قال تعالى
{{{ فبعث الله النبيين مبشّرين و منذرين }}}

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

تقول لإصطفاهم؟
ومن قال لك أنهم لم يصطفيهم؟
ومن هم الذين إصطفاهم الله سبحانه؟ أليس منهم ال ابراهيم وال عمران ؟
إذن موضوع الإصطفاء مردود عندك .

ال محمد غير ال إبراهيم و ال عمران
في التشهد نحن نميز بين الإثنين
طيب لماذا لم يذكر القرأن إصطفاءهم كال إبراهيم و ال عمران؟؟؟؟
إصطفاء ال إبراهيم و ال عمران بنص الأية فأين إصطفاء ال محمد في القرأن أم هو بيع كلام كعادتك
ملاحظة :ال محمد يشملهم إصفاء الأمة شأنهم شأن باقي السملمين أما الإصطفاء الخاص كحمل الرسالة و النبوة مثل ال إبراهيم و أل عمران يلزمك الدليل من القرأن لان المصطفِي هو الله
تعال إلى الرابط و أرني إصطفاء ال محمد إذا مثل إبراهيم و ال عمران

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=35125