هل علياً حجة الله . هل هناك بعد الرسل حجة يحتج بها .

[محب فاطمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

أعطينا أية من كتاب الله تقول أن علي حجة بعد النبي و دعك من الهرطقة و إلا أحرر كلامك

والله لو نزل عليك الوحي و اخبرك لم تقتنع فلا فائدة من نقاشكم

[الرجل المجهول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب فاطمة

والله لو نزل عليك الوحي و اخبرك لم تقتنع فلا فائدة من نقاشكم

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::
كذبت ياشيعي فكان الاحرى تعطيهم جملة كاملة لتعرَف رؤؤس الاقلام اللتي تتقدمون بها .

حتى وان ذكر اسم علي بن ابي طالب رضي الله عنه اكمل المطلوب وش الواجب تجاهه فهذا دين ماهو كلمات متقاطعة
واعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم خصص بالرسالة والنبوة
واعلم ان الخبار الغيب لها باب وفرض غير ما يفتن فيه المبتدع والظال والمتعدي .

واما باقي الحقايق المخفية واللتي ظهر منها رؤؤس اقلام فالموضوع بعيد عن الفتنة والكلام الفاضي لكل حقيقة مقام وفرض ولكل فتنة ضياع فاختر ما شئت .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب فاطمة

والله لو نزل عليك الوحي و اخبرك لم تقتنع فلا فائدة من نقاشكم

هههههههههههههه
تقسم و كأنك تعلم الغيب
أنا يكفيني الوحي الذي نزل على النبي عليه الصلاة و السلام
أما علي فمثله مثل باقي الصحابة مع حفظ المقامات لا معصوم و وصي و مثل ما تعتقدون
دين مصنوع مفبرك تريدون تسويقه لنا

[نايف الشمري]

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ


كيف تكون الاية نزلت في علي بن ابي طالب والاية تدل على الجمع وليس المفرد .....الذين آمنوا ....وهم راكعون ....الا تراها جمع وليست مفرده . سبحان الله من افهمهم اللغة العربية .

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

لكل قوماً هاد أي الانبياء

ليس عجباً من الرافضة الشرك بالله وهم يحرفون الآيات عن مواضعها ..... الم يروا الى قول الله انما انت منذر . تركوا الرسول واتبعوا كلمة هاد .

[نايف الشمري]

نسألهم ولا يجيبون

[امي سيدة النساء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امي سيدة النساء

اسمحي اقول لك انت كتبة ايه لكنك لم تفهم معناها
اقرأ الايه مرة اخرى ثلات مرات لعل تنكشف عنك الغشاوه

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

اتضح لي بانكم لم تقرؤ الايه

لكن هنا اسأل سؤال لاهل البصيرة والالباب

الحجة المذكوره بالايه على من

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امي سيدة النساء

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
اتضح لي بانكم لم تقرؤ الايه
لكن هنا اسأل سؤال لاهل البصيرة والالباب
الحجة المذكوره بالايه على من

الحجة للناس على الله . أي يحتج الكفار على الله .
﴿لقالوا ربنا لو لا أرسلت إلينا رسولا﴾

لو ضاع المشركين وحكم الله عليهم بالنار المؤبدة فماذا سيقولون . سيقولون لم نكن نعلم لانك لم ترسل لنا رسول يعلمنا ويدلنا طريق الهداية بالقول والفعل .... حسناً الله ارسل لهم رسولاً لذلك ومعه كتاب من الله ولا عذر لهم .

نقطة اخرى .
من قال لك ان فاطمة هي أم المؤمنين حتى تقول انها امك . الا تعلم ان امهات المؤمنين هن زوجات النبي الكريم . ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)

كيف تسقط الأية على غير وجهها الصحيح .... هل حرفت معاني القرآن .

[امي سيدة النساء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

الحجة للناس على الله . أي يحتج الكفار على الله .
﴿لقالوا ربنا لو لا أرسلت إلينا رسولا﴾
لو ضاع المشركين وحكم الله عليهم بالنار المؤبدة فماذا سيقولون . سيقولون لم نكن نعلم لانك لم ترسل لنا رسول يعلمنا ويدلنا طريق الهداية بالقول والفعل .... حسناً الله ارسل لهم رسولاً لذلك ومعه كتاب من الله ولا عذر لهم .
نقطة اخرى .
من قال لك ان فاطمة هي أم المؤمنين حتى تقول انها امك . الا تعلم ان امهات المؤمنين هن زوجات النبي الكريم . ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)
كيف تسقط الأية على غير وجهها الصحيح .... هل حرفت معاني القرآن .

ممتاز جدا يعني الحجة على الله وليس على الناس
يعني الايه في جهه وموضوعك بجهه اخرى

الايه لم تبين من هم الحجج على الناس

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امي سيدة النساء

ممتاز جدا يعني الحجة على الله وليس على الناس
يعني الايه في جهه وموضوعك بجهه اخرى
الايه لم تبين من هم الحجج على الناس

خليك معي
تخيل الله لم يبعث رسلا إلى البشر يوم القيامة بإمكان البشر أن يحتجوا على الله قائلين يا رب أنت لم تبعث لنا رسلا يبينوا لنا
لكن الذي جرى أن الله بعث رسلا لذلك ليس للبشر أن يحتجوا على الله و هذا مدلول الأية
فهمت أم تريد الزيادة

[امي سيدة النساء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

خليك معي
تخيل الله لم يبعث رسلا إلى البشر يوم القيامة بإمكان البشر أن يحتجوا على الله قائلين يا رب أنت لم تبعث لنا رسلا يبينوا لنا
لكن الذي جرى أن الله بعث رسلا لذلك ليس للبشر أن يحتجوا على الله و هذا مدلول الأية
فهمت أم تريد الزيادة

انا معك تماما

لكن هل الايه قالت بان الرسل هم الحجج

وهل الصحابي حجه ام لا

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امي سيدة النساء

انا معك تماما
لكن هل الايه قالت بان الرسل هم الحجج
وهل الصحابي حجه ام لا

نعم الرسل هم الحجج والرسل فقط . أي يحتج بقولهم وفعلهم لمن ارسلوا لهم . واما الصحابة فيعتبر اثر وسيرة عطرة من سنة رسول الله وليست حجة بالغة .

مثال / جلد الزاني 40 جلدة وهذه عن رسول الله بالقرآن الكريم .....وقد فعل عمر 80 جلدة ......... فما هو رأيك ... هل نأخذ قول عمر ام الرسول ....الإجابة هو ان تأخذ قول الله برسوله الكريم وهي 40 جلده فقط .

عموماً لابد ان تعلم ان عمر رضي الله عنه لم يغير الحكم وانما الزيادة تعزير ان لم تردعه ال 40 جلده ولك الحق في الزيادة اكثر من ذلك وان وصلت الى 200 جلده . باب التعزير مفتوح وان قطعت رأسه ايضاً وليس الزيادة في الجلدات فقط .

مثال اخر /
عندما نقول ان الرسول حجة .
لماذا تصلي 5 صلوات في اليوم . ستقول انا احتج بفعل رسول الله وبطريقته في الصلاة . طيب لو صلى معصوم صلاة واحدة في اليوم او قال لا صلاة حتى يظهر المهدي . واتيت يوم القيامة وسألك الله عن ذلك . هل ستقول المعصوم قال ذلك . ام تقول رسول الله قال ذلك . من تحتج بقوله . هل تحتج بقول الرسول لك من الله والذي ارسله لك ربك لكي يعلمك وتتبعه . ام تتبع معصوم وليس نبي ولم يرسله لك الله من الأساس .

[نايف الشمري]

عزيزي
انت لا تعلم ما معنى رسول .

يعني لو اتى رسول يحمل لك رسالة من والدك فيها تعاليم او امور تقوم بها من زراعة الارض وتحصيل الايجار ودفع ديون ومستحقات . ماذا ستفعل هل تطيع الرسول في امر الرسالة . واذا فعلت وسألك والدك عن الارض وغيرها من الأمور وكان غاضباً عليك لماذا فعلت ذلك . ماذا ستقول . هل تحتج بالرسالة .
ام من الاساس لم تطيع الرسالة واطعت اخيك او ابنك في بيع العقار وتحتج امام والدك بهما . هل تتوقع ان يقبل حجتك لان اخيك وابنك امراك ببيع الأرض .

بصورة اخرى . والدك يقبل حجة من . الرسول الذي ارسله لك واطعته . ام طاعتك لأخيك او ابنك .....عن نفسي ليس لك حجة الا بالرسلة وغيرها غير مقبول .