أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > المعتزلة | الأشعرية | الخوارج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2014-02-23, 12:00 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي اقسم بالله انا مسلم و اسير على نهج سيدنا محمد وعلى نهج القران
اخي انا لست بشيعي
وبدل جلب كلام الاخرين دافع عن دينك يكون افضل
بدل الكلام الزائد

سوف لن اكشف عن اسمك إلا في الآخير لانك عدت في نفس اسلوبك القديم من خلال طروحاتك .

وتقول أنا مسلم !!!!!!!!!!!

ومن ثم تقول دافع عن دينك ؟؟؟؟؟؟؟ ولا اعرف عن اي دين انت تقصد ؟؟؟؟؟

فأنا مسلم موحد وانت مسلم كوكتيل فمن هو اللذي يدافع عن دينه فينا ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2014-02-23, 02:09 AM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

اخي ابن الصديقة عائشة
لنعطيه فرصته اخي حتى النهاية ، فانا متحمسه بان اعرف منه ، كيف اننا نحن اهل السنة نجسم الله ؟!؟؟!! وكيف اننا نغالي في ال البيت؟؟!!!! وكيف اننا شوهنا سمعة الرسول واصحابة وزوجاته ؟!!!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
1452 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
محل الشاهد هنا اين ذهبت هذه الاية اقصد اي الرضاعة بالخمس و كلنا يعلم انه لاوجود لهكذا اية الان بالقران ما رايك
اولا : عشر رضعات نسخن تلاوة وحكما
ثانيا : خمس رضعات نسخن تلاوة فقط
ثالثا : وقع نسخ الحكم متاخرا ،فكانوا الصحابة الذين لم يبلغهم النسخ، يقرءونها بعد وفاة الرسول على هذا النحو -اي عشر -حتى بلغهم النسخ بخمس .
اعتقد ان مسالة التحريف اجبناك عليها
اعطنا الذي بعده

اقتباس:
2في كتبهم تجسيم الله تعالى
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2014-02-23, 02:26 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي اقسم بالله انا مسلم و اسير على نهج سيدنا محمد وعلى نهج القران
اخي انا لست بشيعي
وبدل جلب كلام الاخرين دافع عن دينك يكون افضل
بدل الكلام الزائد

أنت شيعي لماذا تكذب

ل
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2014-02-23, 07:53 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
سوف لن اكشف عن اسمك إلا في الآخير لانك عدت في نفس اسلوبك القديم من خلال طروحاتك .
انا لا اعرف عن اي شي تتكلم

وتقول أنا مسلم !!!!!!!!!!!
انا مسلم اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

ومن ثم تقول دافع عن دينك ؟؟؟؟؟؟؟ ولا اعرف عن اي دين انت تقصد
انا اقصد دافع عن منهجك الذي تسير عليه
؟؟؟؟؟


فأنا مسلم موحد وانت مسلم كوكتيل فمن هو اللذي يدافع عن دينه فينا ؟؟؟؟؟؟
انا مسلم اسير على نهج النبي المصطفى لذا انا مسلم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2014-02-23, 08:01 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أنت شيعي لماذا تكذب
ل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا مسلم و اقسم بالله تعالى.
انا لست بشيعي
عليك تثبت اني شيعي اجلب الدليل
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2014-02-23, 08:10 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
اخي ابن الصديقة عائشة
لنعطيه فرصته اخي حتى النهاية ، فانا متحمسه بان اعرف منه ، كيف اننا نحن اهل السنة نجسم الله ؟!؟؟!! وكيف اننا نغالي في ال البيت؟؟!!!! وكيف اننا شوهنا سمعة الرسول واصحابة وزوجاته ؟!!!!!

اولا : عشر رضعات نسخن تلاوة وحكما
ثانيا : خمس رضعات نسخن تلاوة فقط
ثالثا : وقع نسخ الحكم متاخرا ،فكانوا الصحابة الذين لم يبلغهم النسخ، يقرءونها بعد وفاة الرسول على هذا النحو -اي عشر -حتى بلغهم النسخ بخمس .
اعتقد ان مسالة التحريف اجبناك عليها
اعطنا الذي بعده
اختي الايات لم تنسخ حسب راي السيدة عائشة
السيدة عائشة تقول ان الاية كانت تقرا حتى وفاة الرسول
ترى اين ذهبت الاية
هي الان غير موجودة في القران الكريم
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2014-02-23, 08:13 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شباب
ان السيدة عائشة تقول ان الاية كنا نقرئها حتى وفاة الرسول
1452 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
يعني لا نسخ و لا شي

اما عن قضية الغلو باهل البيت فهو موجود لدى الشيعة وليس عندكم
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2014-02-23, 08:55 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
اختي الايات لم تنسخ حسب راي السيدة عائشة
السيدة عائشة تقول ان الاية كانت تقرا حتى وفاة الرسول
ترى اين ذهبت الاية
هي الان غير موجودة في القران الكريم
اجبناك
ثالثا : وقع نسخ الحكم متاخرا ،فكانوا الصحابة الذين لم يبلغهم النسخ، يقرءونها بعد وفاة الرسول على هذا النحو -اي عشر -حتى بلغهم النسخ بخمس .
وهذا قول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
حديثها - رضي الله عنها - هذا كما تقدم ( كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن. ثم نسخن: بخمس معلومات. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن.)
يعني أنها نسخت تلاوتها ونسخ حكمها لكن خفي هذا على بعض الناس وذلك أنها اشتهرت هذه العشر والناس يتلونها ويقرءونها على أنها قرآن ثم بقي عند بعض الناس ولم يعلم بالنسخ ولم يبلغه النسخ فتوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهن فيما يتلى من القرآن من جهة بعض الناس ممن لم يعلم حكمها ولم يبلغه نسخها وهذا يقع وهذا ربما وقع كثيرا في باب الأحكام وكذلك أيضا في باب التلاوة وكأنما تأخر الأمر وتأخر النسخ أو أنه خفي على بعض الناس ممن لم يعلموا الحكم فلهذا كان أول الأمر عشر رضعات معلومات ثم نسخن وهذا مما نسخ تلاوة وحكما

لعل هذا يزيل مافي قلبك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2014-02-23, 08:58 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

سؤال بودي ان اسمع رايك فيمن يقول بالتحريف هل هو كافر ام لا ؟! اختصر .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2014-02-23, 08:58 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن بدع و خرافات الشيعة انهم يعطون الاموال لعلمائهم و بالتالي ان علمائهم ياخذون هذه الاموال و يصرفونها في المنكرات كالحفلات و الرقص و دعوة المغنيات و قتل الناس و الشعب غارق في الفقر
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2014-02-23, 08:59 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة عاش العراق
انا على يقين انك شيعي علماني وقد تعودنا على ذلك من الشيعة العلمانية هل تعلم ان الشيعة الشيوعيين لا يؤمنون بوجود الله تعالى لكن نراهم في محرم يلطمون على الحسين رضي الله عنه ثم انت هل عندك علم حتى تتكلم بالناسخ والمنسوخ واذ كنت صاحب علم فانا على استعداد لحوارك في اي موضوع تطرحه اذا كنت تبحث عن الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2014-02-23, 08:59 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
سؤال بودي ان اسمع رايك فيمن يقول بالتحريف هل هو كافر ام لا ؟! اختصر .
كافر كافر كافر
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2014-02-23, 09:10 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن بدع و خرافات الشيعة انهم يعطون الاموال لعلمائهم و بالتالي ان علمائهم ياخذون هذه الاموال و يصرفونها في المنكرات كالحفلات و الرقص و دعوة المغنيات و قتل الناس و الشعب غارق في الفقر
الرافضة لن يدخلوا هذا الحوار ابدا ،فقط نحن من سنحاورك ، وذلك لانك مخالف ولست ع النهج المستقيم الذي يقوم عليه منتدى الانصار وبما انك مخالف فلا يحق لك استخدام المنتدى لتصدير فكرك .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2014-02-23, 09:12 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة

اجبناك
ثالثا : وقع نسخ الحكم متاخرا ،فكانوا الصحابة الذين لم يبلغهم النسخ، يقرءونها بعد وفاة الرسول على هذا النحو -اي عشر -حتى بلغهم النسخ بخمس .
اوقول اختي حسب الرواية ان النسخ وقع عندما كانت 10 رضعات فاصبحن 5 ولم ينسخن ابد
وهذا قول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
حديثها - رضي الله عنها - هذا كما تقدم ( كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن. ثم نسخن: بخمس معلومات. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن.)
يعني أنها نسخت تلاوتها ونسخ حكمها لكن خفي هذا على بعض الناس وذلك أنها اشتهرت هذه العشر والناس يتلونها ويقرءونها على أنها قرآن ثم بقي عند بعض الناس ولم يعلم بالنسخ ولم يبلغه النسخ فتوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهن فيما يتلى من القرآن من جهة بعض الناس ممن لم يعلم حكمها ولم يبلغه نسخها وهذا يقع وهذا ربما وقع كثيرا في باب الأحكام وكذلك أيضا في باب التلاوة وكأنما تأخر الأمر وتأخر النسخ أو أنه خفي على بعض الناس ممن لم يعلموا الحكم فلهذا كان أول الأمر عشر رضعات معلومات ثم نسخن وهذا مما نسخ تلاوة وحكما

لعل هذا يزيل مافي قلبك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .
اختي النسخ وقع للعشرة رضعات و ليس للخمس رضعات
كما في الرواية
1452 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2014-02-23, 09:25 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

اخي ابو علي
اخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مسلم ولست بعلماني اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
انا مستعد لحوارك هنا
اثبت لي ان القران ليس محرف لديكم
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2014-02-23, 09:33 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

كان سؤالي هذا له غرض وقد كنت اريد ان اسالك به منذ يوم امس
قلت هنا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لذا قررت ان اترك السنة و الشيعة وان اخذ احكام ديني من القران و الاحاديث الصحيحة من جميع كتب المسلمين لان ليس كل ما في كتبهم خطا بل ان فيها الصحيح لذا انا سوف اخذ الصحيح من اي كتاب سواء كان البخاري او مسلم او الكافي او بحار الانوار
وانت الان تقول بكفر من قال بالتحريف فلماذا تاخذ اذا من الكافي وبحار الانوار؟؟!! وفي الكتابان نصوص تثبت تحريف القران ؟؟؟!!!
لازالت بك بذرة من التشيع ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2014-02-23, 09:52 PM
عاش العراق عاش العراق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-22
المشاركات: 43
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
كان سؤالي هذا له غرض وقد كنت اريد ان اسالك به منذ يوم امس
قلت هنا

وانت الان تقول بكفر من قال بالتحريف فلماذا تاخذ اذا من الكافي وبحار الانوار؟؟!! وفي الكتابان نصوص تثبت تحريف القران ؟؟؟!!!
لازالت بك بذرة من التشيع ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لان ليس كل مافي الكافي او بحار الانوار او البخاري او مسلم خطأ بل في هذه الكتب العديد من روايات صحيحة
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2014-02-24, 12:40 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
كافر كافر كافر


طيب ضع لنا فتوى لعلماء شيعة يقولون بسلامة القرأن كفروا العلماء القائلين بالتحريف؟؟؟
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2014-02-24, 01:10 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,163
افتراضي

فقد خالف عبدَ الله بن أبي بكر : يحيى بن سعيد الأنصاري ، فرواه : عن عمرة ، أنها سمعت عائشة ، قالت :
" نزل في القرآن : عشر رضعات معلومات ، ثم نزل أيضاً : خمس معلومات " .
أخرجه مسلم في " الصحيح " ( 2 / 513 / 1452 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3 / 7 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 4 / 181 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 454 ) .
وتابعه : القاسم بن محمد بن أبي بكر ، فرواه : عن عمرة ، أنها سمعت عائشة ، قالت :
" كان مما نزل من القرآن ، ثم سقط : لا يحرّم من الرضاع إلا عشر رضعات ، ثم نزل بعد : أو خمس رضعات " .
أخرجه ابن ماجه في " السنن " ( 1 / 625 / 1942 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3 / 7 ) .
وبيّن الطحاوي شذوذ هذه اللفظة في " مشكل الآثار " ( 3 / 7 - 8 ) .
وقال مالك بعد روايته لها في " الموطأ " ( ص 353 - تنوير ) : " وليس على هذا العمل " .
فقال الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3 / 8 ) : " ولو كان ما في هذا الحديث صحيحاً أن ذلك من كتاب الله ؛ لكان مما لا يخالفه ولا يقول بغيره .
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2014-02-24, 02:34 AM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاش العراق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي النسخ وقع للعشرة رضعات و ليس للخمس رضعات
كما في الرواية
1452 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
وعليكم السلام والرحمة../
بل نسخت الخمس ايضا ولايلزم في اثبات ذلك ورود اية تثبت النسخ يكفينا حديث امنا عائشة رضي الله عنها يثبت الحكم والنسخ
وقد قلت لك سابقا ان الخمس نسخت تلاوة فقط اي انها ليست موجودة في القران لكن حكمها باقي
ولها صورة تساندها اذكرها للتقريب وهي اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فرجموهما البته
وهذه اية ايضا كانت في القران فنسخ تلاوتها لكن بقي الحكم وهو الرجم للمحصن كما بقي حكم خمس رضعات يحرمن
؛
والنسخ ثابت في القران بادلته ولا يمكنك انت تنكر وجوده ، اذا ان الفاظة واضحة وصريحة ، فان رايت ان كلامي هذا لا يمكن حمله ع انه النسخ الوارد في القران ، فاني اتنازل واحيل الامر اليك
فتفضل اعطني نماذج للنسخ وماهي الايات المنسوخة وبما نسخت ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا

آخر تعديل بواسطة أم معاوية ، 2014-02-24 الساعة 02:07 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
كشف حقيقة الرئيس المؤمن رجب طيب أردوغان للمخدوعين فيه الأثري أخبار العالم الإسلامى والأقليات 0 2019-12-23 07:09 AM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd