أنت مني بمنزلة هارون من موسى . ماهذه المنزلة

[أبو أحمد الجزائري]

نتساءل:
لماذا لم يقل النبي عليه الصلاة و السلام لعلي رضي الله عنه
أنت بمنزلة يوشع بن النون من موسى عليهما السلام لو كان قاصدا أن يخلفه بعد وفاته ؟؟؟؟
أليس هذا هو المنطق
نرجوا ان نرى عقولا تفكر لا عقولا مغيبة

[الجودي12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

ليس هناك وجه التشابه يا شيعي
قلت لك حجتك ضعيفة
لماذا لم يذكر القرأن هذه المنزلة لو كانت تشبه منزلة هارون
هارون كان شريكا لموسى عليهما السلام في رسالته بنص الأية
فهل كان علي كذلك ؟؟؟؟
رد

نعم كان علي كذلك ما عدا النبوة..... والدليل حديث المنزلة التي اعطاها رسول الله صلى الله عليه وىله وسلم لعلي عليه السلام حيث قال له :-(الحديث....أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي)هو الوزير وشريكه في الامر وخليفته .
وكذلك هناك أدلة آخرى وهي:-
جاء في حديث أنس ، رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ينبغي أن يبلغ هذا ، إلا رجل من أهلي ، فدعا عليا ، فأعطاه إياه ( 1) .
روى النسائي في الخصائص بسنده عن زيد بن سبيع عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثم أتبعه بعلي فقال له : خذ الكتاب فامض به إلى أهل مكة ، قال : فلحقه فأخذ الكتاب منه ، فانصرف أبو بكر ، وهو كئيب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل في شئ ؟ ، قال : لا إلا أني أمرت أن أبلغه أنا ، أو رجل من أهل بيتي ( 2 ) .
وفي رواية عن عبد الله بن أرقم عن سعد قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبا بكر ببراءة ، حتى إذا كان ببعض الطريق ، أرسل عليا رضي الله عنه ، فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبو بكر في نفسه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤدي عني إلا أنا ، أو رجل مني ( 3 ) .
--------------------
( 1 ) أخرجه الترمذي في التفسير 5 / 256 .
( 2) النسائي : تهذيب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص 48 - 49 ( بيروت 1983 ) .
( 3 ) تهذيب الخصائص ص 49 .

[الجودي12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

نتساءل:
لماذا لم يقل النبي عليه الصلاة و السلام لعلي رضي الله عنه
أنت بمنزلة يوشع بن النون من موسى عليهما السلام لو كان قاصدا أن يخلفه بعد وفاته ؟؟؟؟
أليس هذا هو المنطق
نرجوا ان نرى عقولا تفكر لا عقولا مغيبة

الاخ العزيز /أبو أحمد الجزائري هداك الله ونور بصيرتك ووفقنا لما يخبه ويرضاه
عفوا: نحن نتبع كتاب الله والسنة المطهرة ونأخذ بهدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهجه وذلك شرع لنا وليس بالمنطق او بأي شيء آخر
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12

الاخ العزيز /أبو أحمد الجزائري هداك الله ونور بصيرتك ووفقنا لما يخبه ويرضاه
عفوا: نحن نتبع كتاب الله والسنة المطهرة ونأخذ بهدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهجه وذلك شرع لنا وليس بالمنطق او بأي شيء آخر
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

أرنا كيف تتبع الكتاب
ضع لنا في حق علي مثل ما وضعت لك في حق هارون؟؟؟
تفضل لا تبيعنا الكلام

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12

نعم كان علي كذلك ما عدا النبوة..... والدليل حديث المنزلة التي اعطاها رسول الله صلى الله عليه وىله وسلم لعلي عليه السلام حيث قال له :-(الحديث....أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي)هو الوزير وشريكه في الامر وخليفته .
وكذلك هناك أدلة آخرى وهي:-
جاء في حديث أنس ، رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ينبغي أن يبلغ هذا ، إلا رجل من أهلي ، فدعا عليا ، فأعطاه إياه ( 1) .
روى النسائي في الخصائص بسنده عن زيد بن سبيع عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثم أتبعه بعلي فقال له : خذ الكتاب فامض به إلى أهل مكة ، قال : فلحقه فأخذ الكتاب منه ، فانصرف أبو بكر ، وهو كئيب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل في شئ ؟ ، قال : لا إلا أني أمرت أن أبلغه أنا ، أو رجل من أهل بيتي ( 2 ) .
وفي رواية عن عبد الله بن أرقم عن سعد قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبا بكر ببراءة ، حتى إذا كان ببعض الطريق ، أرسل عليا رضي الله عنه ، فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبو بكر في نفسه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤدي عني إلا أنا ، أو رجل مني ( 3 ) .
--------------------
( 1 ) أخرجه الترمذي في التفسير 5 / 256 .
( 2) النسائي : تهذيب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص 48 - 49 ( بيروت 1983 ) .
( 3 ) تهذيب الخصائص ص 49 .

يقول الجودي 12 ان علياً وزير الرسول وشريكة في الأمر وخليفته .

هذا امر عظيم ولكن ليس فيه آية قرآنية واحده .

الثانية ان كان علياً بمنزلة هارون من موسى كاملة ما عدا النبوة . فمنزلة هارون من موسى ليست الخلافة بعده وانما الخلافة في عهده . وهذا الامر ينطبق على علي بن ابي طالب فلا يطالب الشيعة بهذا .

الثالثة / ان ما أتي به الجودي 12 من احاديث مدسوسة او محرفه فلا تهمنا . نحن نعلم ان رسول الله ارسل علياً بعد ابا بكر مساند له . ولو اخذنا ما ذكرة الكاتب فهذا يدل على ان رسول الله قد اخطئ في ارسال ابا بكر . وعلى العموم ليس التبليغ بعد الرسول فيما اتى به نبينا الكريم خاصاً بأحد . ولو كان خاصاً لماذا يسمع الشيعة للمعمعمين فهم ليسوا من أهل البيت ولا يحق لهم ذلك .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

.
الثالثة / ان ما أتي به الجودي 12 من احاديث مدسوسة او محرفه فلا تهمنا . نحن نعلم ان رسول الله ارسل علياً بعد ابا بكر مساند له . ولو اخذنا ما ذكرة الكاتب فهذا يدل على ان رسول الله قد اخطئ في ارسال ابا بكر . وعلى العموم ليس التبليغ بعد الرسول فيما اتى به نبينا الكريم خاصاً بأحد . ولو كان خاصاً لماذا يسمع الشيعة للمعمعمين فهم ليسوا من أهل البيت ولا يحق لهم ذلك .

الرافضي يظن نفسه فهلوي
مثلا:

روى النسائي في الخصائص بسنده عن زيد بن سبيع عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثم أتبعه بعلي فقال له : خذ الكتاب فامض به إلى أهل مكة ، قال : فلحقه فأخذ الكتاب منه ، فانصرف أبو بكر ، وهو كئيب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل في شئ ؟ ، قال : لا إلا أني أمرت أن أبلغه أنا ، أو رجل من أهل بيتي ( 2 ) .
وفي رواية عن عبد الله بن أرقم عن سعد قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبا بكر ببراءة ، حتى إذا كان ببعض الطريق ، أرسل عليا رضي الله عنه ، فأخذها منه ، ثم سار بها ، فوجد أبو بكر في نفسه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤدي عني إلا أنا ، أو رجل مني ( 3 ) .
--------------------
( 1 ) أخرجه الترمذي في التفسير 5 / 256 .
( 2) النسائي : تهذيب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص 48 - 49 ( بيروت 1983 ) .

إليكم رابط الكتاب:

http://ia700309.us.archive.org/33/it...q3288/3288.pdf

أنظزوا إلى الصفحتين 48 و 49 إذا وجدتم ما كتب
الرافضي مدلس و النساخ و لصاق
لكن سوف نعطل ماكنته