أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2009-10-18, 03:19 PM
بنت المدينة بنت المدينة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المكان: ksa - المدينة المنورة
المشاركات: 1,418
افتراضي

انشالله ياااااااااارب يكوووووووووون مات هو وكل شيعي رافضي ع وجه الارض
__________________
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2009-10-18, 07:00 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil مشاهدة المشاركة
اشكرك على محاولة تسهيل الجواب ولكنك تركت كل الكلام واستمسكت بكلمة حقي ....
حسنا نشطب كلمة حقي من السؤال الثاني ونعيد صياغته إلى :
إن القرآن الكريم لم يذكر عدد الركعات في كل صلاة مفروضة
مع إن الصلاة ركن من أركان الإسلام فبنية التقرب الى الله أزيد في عدد الركعات ...


وتفضل بالإجابة على السؤالين السابقين
واسجل لك تقديري لقولك : فما من حقي ان اشترك معهما في التشريع .
فهل هذا يعني أنك ترفض أن يقوم المرجع بوضع شئ ما خارج الكتاب والسنة ؟؟؟
تذكر أصبح المجموع ثلاثة أسئلة وانا بانتظار الجواب عليها
وشكرا
فبنية التقرب الى الله/
اولاً/ ان الله هو الذي يضع نية التقرب في العقل لا الانسان
وان الله وضع في نية النبي عدد الركعات التي تقرب الانسان من الله وهو من اصحاب التشريع ويحق له ذلك لانه يعتبر السنة النبوية ناهيك عن كونه كتاب الله الناطق والباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على بني البشر.
ثانياً/ ارفض على المرجع وضع شيء من جيبه
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2009-10-18, 08:06 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
فبنية التقرب الى الله/
اولاً/ ان الله هو الذي يضع نية التقرب في العقل لا الانسان
وان الله وضع في نية النبي عدد الركعات التي تقرب الانسان من الله وهو من اصحاب التشريع ويحق له ذلك لانه يعتبر السنة النبوية ناهيك عن كونه كتاب الله الناطق والباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على بني البشر.
ثانياً/ ارفض على المرجع وضع شيء من جيبه
السؤال الأول : أن هذا المرجع يخالف الكتاب والسنة فلذلك ترفض ما يقول أليس كذلك ؟؟؟
جوابك : نعم

السؤال الثاني : هذا المرجع قد يقول :
إن القرآن الكريم لم يذكر عدد الركعات في كل صلاة مفروضة
مع إن الصلاة ركن من أركان الإسلام فبنية التقرب الى الله أزيد في عدد الركعات ...
فبماذا تجيبه ؟؟؟
جوابك : ان الله هو الذي يضع نية التقرب في العقل لا الانسان

وان الله وضع في نية النبي عدد الركعات التي تقرب الانسان من الله وهو من اصحاب التشريع ويحق له ذلك لانه يعتبر السنة النبوية
السؤال الثالث: ترفض أن يقوم المرجع بوضع شئ ما خارج الكتاب والسنة ؟؟؟
جوابك : ارفض على المرجع وضع شيء من جيبه
أرجو التأكيد على أجوبتك الثلاث

أما بالنسبة الى قولك :
ناهيك عن كونه كتاب الله الناطق والباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على بني البشر.
فارجو وضعها في موضوع مستقل لغرض النقاش حيث انا شخصيا اقبل كون الرسول صلى الله عليه وسلم كتاب الله الناطق استنادا الى قوله تعالى :
( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى )
اما كونه الباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على البشر فهذه اباطيل مضافة وغير مقبولة لإن سيد الكائنات قال : قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد.


رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2009-10-20, 11:22 AM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil مشاهدة المشاركة
السؤال الأول : أن هذا المرجع يخالف الكتاب والسنة فلذلك ترفض ما يقول أليس كذلك ؟؟؟
جوابك : نعم

السؤال الثاني : هذا المرجع قد يقول :
إن القرآن الكريم لم يذكر عدد الركعات في كل صلاة مفروضة
مع إن الصلاة ركن من أركان الإسلام فبنية التقرب الى الله أزيد في عدد الركعات ...
فبماذا تجيبه ؟؟؟
جوابك : ان الله هو الذي يضع نية التقرب في العقل لا الانسان

وان الله وضع في نية النبي عدد الركعات التي تقرب الانسان من الله وهو من اصحاب التشريع ويحق له ذلك لانه يعتبر السنة النبوية
السؤال الثالث: ترفض أن يقوم المرجع بوضع شئ ما خارج الكتاب والسنة ؟؟؟
جوابك : ارفض على المرجع وضع شيء من جيبه
أرجو التأكيد على أجوبتك الثلاث

أما بالنسبة الى قولك :
ناهيك عن كونه كتاب الله الناطق والباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على بني البشر.
فارجو وضعها في موضوع مستقل لغرض النقاش حيث انا شخصيا اقبل كون الرسول صلى الله عليه وسلم كتاب الله الناطق استنادا الى قوله تعالى :
( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى )
اما كونه الباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على البشر فهذه اباطيل مضافة وغير مقبولة لإن سيد الكائنات قال : قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد.


أرجو التأكيد على أجوبتك الثلاث / نعم هذا ماقصدت
الباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على البشر
الباطن/ يحوي تفسير باطني
المبهم / كلام غير مدروك
المتشابه / كثرة التشابه في اياته
المتلابس / التبس على الناس معرفة الحق والباطل فيه
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2009-10-20, 10:49 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
أرجو التأكيد على أجوبتك الثلاث / نعم هذا ماقصدت
الباطن والمبهم والمتشابه والمتلابس على البشر
الباطن/ يحوي تفسير باطني
المبهم / كلام غير مدروك
المتشابه / كثرة التشابه في اياته
المتلابس / التبس على الناس معرفة الحق والباطل فيه
أشكرك على التأكيد
أما بالنسبة الى الباطن والمنهم والمتشابه والمتلابس فارجو منك كما ذكرت سابقا أن تفتح بها موضوعا مستقلا
والأن سؤال جديد : هل تنطبق إجابتك على الأسئلة الثلاثة السابقة على كل شي ( خارج القرآن والسنة ) يقوله مرجع من مراجعكم أقصد مثلا ان يطلب من مقلديه مايلي :
1.في ركعة الصلاة الواحدة نعمل ثلاث سجدات بدلا من اثنتين
2.نقف على جبل عرفات يومان بدلا من يوم واحد
3. نطوف حول الكعبة المشرفة ثمان مرات بدلا من سبعة أثناء الحج والعمرة
4. السعي بين الصفا والمروة ثماني مرات بدلا من سبعة
5.نرمي الجمرات أربعة مرات بدلا من ثلاثة في الحج
6. نرمي ثمانية جمرات بدلا من سبعة في كل رمي للجمار في الحج
7. زيادة النصاب المقرر للزكاة للذهب وللفضة وللأنعام وللنقد
8. زيادة (الخمس ) في الغنائم الى ( الربع) أو أكثر
9.زيادة مرات الوضوء المقررة لأعضاء الجسم من مرة واحدة الى مرتين ومن ثلاثة الى أربعة
10. عدم الصلاة قصرا وجمعا في الأماكن المعروفة أثناء الحج وانما صلاتها كاملة مع زيادة
11. نصلي في الأوقات المنهي عنها بدون سبب ظاهر ( كقضاء فرض مثلا)
الى غيرها من الأمور التي يمكن أن يأمر المرجع القيام بها مستندا على التقرب الى الله علما ان تفاصيل الأمور أعلاه لم تذكر في القرآن .

سؤال أخر : ما رأيك بحديث الرسول الكريم صلى لله عليه وآله وسلم التالي ؟؟ :
جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحنمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5063
خلاصة الدرجة: [صحيح]




رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2009-10-22, 06:10 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil مشاهدة المشاركة
أشكرك على التأكيد


أما بالنسبة الى الباطن والمنهم والمتشابه والمتلابس فارجو منك كما ذكرت سابقا أن تفتح بها موضوعا مستقلا
والأن سؤال جديد : هل تنطبق إجابتك على الأسئلة الثلاثة السابقة على كل شي ( خارج القرآن والسنة ) يقوله مرجع من مراجعكم أقصد مثلا ان يطلب من مقلديه مايلي :
1.في ركعة الصلاة الواحدة نعمل ثلاث سجدات بدلا من اثنتين
2.نقف على جبل عرفات يومان بدلا من يوم واحد
3. نطوف حول الكعبة المشرفة ثمان مرات بدلا من سبعة أثناء الحج والعمرة
4. السعي بين الصفا والمروة ثماني مرات بدلا من سبعة
5.نرمي الجمرات أربعة مرات بدلا من ثلاثة في الحج
6. نرمي ثمانية جمرات بدلا من سبعة في كل رمي للجمار في الحج
7. زيادة النصاب المقرر للزكاة للذهب وللفضة وللأنعام وللنقد
8. زيادة (الخمس ) في الغنائم الى ( الربع) أو أكثر
9.زيادة مرات الوضوء المقررة لأعضاء الجسم من مرة واحدة الى مرتين ومن ثلاثة الى أربعة
10. عدم الصلاة قصرا وجمعا في الأماكن المعروفة أثناء الحج وانما صلاتها كاملة مع زيادة
11. نصلي في الأوقات المنهي عنها بدون سبب ظاهر ( كقضاء فرض مثلا)
الى غيرها من الأمور التي يمكن أن يأمر المرجع القيام بها مستندا على التقرب الى الله علما ان تفاصيل الأمور أعلاه لم تذكر في القرآن .

سؤال أخر : ما رأيك بحديث الرسول الكريم صلى لله عليه وآله وسلم التالي ؟؟ :
جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحنمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5063
خلاصة الدرجة: [صحيح]


السلام عليكم
نحن متفقان فلا نطيل النقاش والاسئلة تطرق لموضوع اخر وانا مستعد ان شاء الله
انا معك في هذا ومع رسول الله في حديثه
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2009-10-23, 10:42 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
نحن متفقان فلا نطيل النقاش والاسئلة تطرق لموضوع اخر وانا مستعد ان شاء الله
انا معك في هذا ومع رسول الله في حديثه
وعليكم السلام
أرجو أن يتسع صدرك لمزيد من النقاش
حيث سألت هل تنطبق إجابتك على الأسئلة السابقة على كل شي ( خارج القرآن والسنة ) يقوله مرجع من مراجعكم (أي من جيبه)كما في الأمثلة المذكورة ؟
وذلك لكي تؤيد أنت بأنه ينطبق عليها نفس المبدأ الذي اتفقنا عليه وهو :
لا نقبل ان يضيف المرجع شيئا من جيبه
فبقولك نحن متفقان أفهم انه ينطبق عليها هذا المبدأ وأفهم
كذلك انك مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فمن رغب عن سنتي فليس مني
وسنتواصل بإذن الله تعالى مع السؤال الجديد !!!
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2009-10-23, 10:53 PM
أناعراقي أناعراقي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-12
المشاركات: 150
افتراضي

من شروط المرجع الشيعي الذي تتوفر فية شريطة الافتاء هي (الاعلمية والعدالة ) فأي عدالة أذن أذا امر المجتهد العالم
بأمرحرام
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2009-10-23, 11:31 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناعراقي مشاهدة المشاركة
من شروط المرجع الشيعي الذي تتوفر فية شريطة الافتاء هي (الاعلمية والعدالة ) فأي عدالة أذن أذا امر المجتهد العالم
بأمرحرام
المرجع في سؤالنا لم يعتبر من وجهة نظره أن ماطلبه حراما فهو يأمر بزيادة عدد الركعات في الصلاة تقربا الى الله تعالى
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2009-10-24, 11:59 AM
الغزالي الغزالي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-23
المشاركات: 58
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناعراقي مشاهدة المشاركة
من شروط المرجع الشيعي الذي تتوفر فية شريطة الافتاء هي (الاعلمية والعدالة ) فأي عدالة أذن أذا امر المجتهد العالم
بأمرحرام

أخي العراقي الشيعي
مامعنى كلمة الأعلميّة ؟
هل هو إشتقاق عربي فصيح أم هو إشتقاق أعجمي للغة العربيّة

فكلّنا يعلم أنّ الأعلم إسم تفضيل
ولايستنبط من إسم التفضيل مصدر

فهل تقول يعتبر في السباق الأسرعية للسيارات
أم نختار من الرجال الأطوليّة لهذا المطلب

ثمّ لماذا لم تكن مع الأعلميّة الأعدليّة
على الأقلّ أن تكون بنفس صيغ الإشتقاق لتكون الجملة بنفس المنهجيّة أو الأنهجيّة على قول الشاعر!!!!!!!!
تحياتي
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2009-10-24, 12:37 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزالي مشاهدة المشاركة

أخي العراقي الشيعي
مامعنى كلمة الأعلميّة ؟
هل هو إشتقاق عربي فصيح أم هو إشتقاق أعجمي للغة العربيّة

فكلّنا يعلم أنّ الأعلم إسم تفضيل
ولايستنبط من إسم التفضيل مصدر

فهل تقول يعتبر في السباق الأسرعية للسيارات
أم نختار من الرجال الأطوليّة لهذا المطلب

ثمّ لماذا لم تكن مع الأعلميّة الأعدليّة
على الأقلّ أن تكون بنفس صيغ الإشتقاق لتكون الجملة بنفس المنهجيّة أو الأنهجيّة على قول الشاعر!!!!!!!!
تحياتي
الأخ الفاضل الغزالي حياك الله

أنت لم تر شيئا وإذا أردت ان تتسلى فعلا وتخرج بعلوم اللغة العربية كلها

تفضل هنا
( امين العصر يغنيك عن الدراسة)

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=3697


وهنا


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=3990
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2009-10-25, 01:13 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

سؤالي الجديد ضمن نفس الموضوع هو :
كم هو حجم التشريعات والتعليمات والتوضيحات والمناسك الشرعية في أركان الإسلام وفي تفسير القرآن الكريم وفي تفاصيل الحياة الإعتيادية وفي مكارم الأخلاق والعبادات والمسائل والجهاد في سبيل الله والدفاع والتربية والدراسة وطلب العلم وفي قصص الأنبياء والصالحين وووو باقي الأمور التي وردتنا متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم .كم يبلغ حجمها برأيك الشخصي ؟؟؟
تذكر مثلا كم مليار مسلم طبق ويطبق وسيطبق الى يوم الدين مناسك الحج والعمرة على الطريقة التي وصلتنا عن الرسول الكريم
تذكر كم مليار مسلم صلى ويصلي وسيصلي على الطريقة التي وصلتنا عن الرسول الكريم والى يوم الدين
تذكر كم مليار مسلم أدى ويؤدي وسيؤدي الشهادة الى يوم الدين كما علمنا إياها الرسول الكريم
تذكر كم كم مليون مسلم أدى الزكاة ويؤديها وسيؤديها الى يوم الدين بالمقادير التي وصلتنا من الرسول الكريم
تذكر كم مليار مسلم صام ويصوم وسيصوم الى يوم الدين حسب التعليمات التي وصلتنا عن الرسول الكريم
وتذكر إنك ترفض أن يضع المرجع شيئا من جيبه!!!
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2009-10-25, 08:40 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

يا أمين العصر
إضافة الى ما مذكور في المشاركة 52 :
تذكر كم مليار مسلم توضأ ويتوضأ وسيتوضأ على الطريقة التي وصلتنا عن الرسول الكريم والى يوم الدين
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2009-10-28, 11:46 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

أين أنت يا أمين العصر ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2009-10-28, 11:48 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

سؤال أخر يا أمين العصر
هل أعتبر كلامك : أرفض أن يضع المرجع شيئا من جيبه
مطابق للكلام المذكور أدناه :
ليس لأحد من الناس أن يلزم الناس أو يوجب عليهم إلا ما أوجبه الله ورسوله . ولا يحظر عليهم إلا ما حظره الله ورسوله , ومن فعل ذلك فقد شرع من الدين مالم يأذن به الله .
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2009-11-02, 12:14 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

هل هربت يا أمين العصر؟؟؟
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2009-11-02, 04:21 AM
نور الهدى نور الهدى غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المشاركات: 50
افتراضي





اللهم اهدهم إلى كتابك وسنة رسولك محمد عليه افضل الصلاة والسلام
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2009-11-07, 12:36 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

أكرر هل هربت يا أمين العصر؟؟
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 2009-12-17, 11:59 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,126
افتراضي

يا أمين العصر
أكرر الدعوة لك ولغيرك من الشيعة
هل من مجيب ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 2009-12-22, 08:24 AM
احمد المصري احمد المصري غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-01-14
المكان: الامارات دبي
المشاركات: 225
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil مشاهدة المشاركة
يا أمين العصر
أكرر الدعوة لك ولغيرك من الشيعة
هل من مجيب ؟؟؟
لا و لو للسنة الجاية امين راح مع الي راح قبله
__________________

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-23 08:20 PM
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:36 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd