الرسول دخل النار عند الشيعه + علي يؤذن بالنار + كسرى لايعذب !!!

[عائشه]

كيف خلق الله أدم عند الشيعه ؟
لاحضوا في االروايه ان اهل اليمين دخلو النار ؟ ومتى !! قبل خلق ادم !!!

دخل ابو القاسم النار ؟!!؟!!!؟!؟
اول من دخلها !!!!!!
عقلي لم يتقبل الروايه !!!
اريد شيعي ذكي يفسرها لي !!!!
!!!
يوسف سليمان يونس صالح الانبياء الخ ؟
أهل اليمين منهم ابراهيم ، سيد التوحيد ، محمد ، نبي التوحيد . علي صارم التوحيد ؟
فاطمه ! الحسن الحسين ؟ الائمه الباقين ؟ المهدي كلهم من اهل اليمين ؟
بالله شوفوا الترهات .؟؟؟

أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : جعلت فداك إني لأرى بعض أصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش فأغتم لذلك غما شديدا وأرى من خالفنا فأراه حسن السمت قال : لا تقل حسن السمت فإن السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء ، فان الله عز وجل يقول : " سيماهم في وجوههم من أثر السجود " قال : قلت : فأراه حسن السيماء وله وقار فأغتم لذلك ، قال : لا تغتم لما رأيت من نزق أصحابك ولما رأيت من حسن سيماء من خالفك ، إن الله تبارك وتعالى لما أراد أن يخلق آدم خلق تلك الطينتين ، ثم فرقهما فرقتين ، فقال لأصحاب اليمين كونوا خلقا بإذني ، فكانوا خلقا بمنزلة الذر يسعى ، وقال لأهل الشمال : كونوا خلقا بإذني ، فكانوا خلقا بمنزلة الذر ، يدرج ، ثم رفع لهم نارا فقال : ادخلوها باذني [gdwl]، فكان أول من دخلها محمد ( صلى الله عليه وآله ) ثم اتبعه أولو العزم من الرسل وأوصياؤهم أتباعهم [/gdwl]، ثم قال لأصحاب الشمال : ادخلوها بإذني ، فقالوا : ربنا خلقتنا لتحرقنا ؟ فعصوا ، فقال لأصحاب اليمين اخرجوا بإذني من النار ، لم تكلم النار منهم كلما ، ولم تؤثر فيهم أثرا ، فلما رآهم أصحاب الشمال ، قالوا : ربنا نرى أصحابنا قد سلموا فأقلنا ومرنا بالدخول ، قال : قد أقلتكم فادخلوها ، فلما دنوا وأصابهم الوهج رجعوا فقالوا : يا ربنا لا صبر لنا على الاحتراق فعصوا ، فأمرهم بالدخول ثلاثا ، كل ذلك يعصون ويرجعون وأمر أولئك ثلاثا ، كل ذلك يطيعون ويخرجون ، فقال لهم : كونوا طينا بإذني فخلق منه آدم ، قال : فمن كان من هؤلاء لا يكون من هؤلاء ومن كان من هؤلاء لا يكون من هؤلاء وما رأيت من نزق أصحابك وخلقهم فمما أصابهم من لطخ أصحاب الشمال وما رأيت من حسن سيماء من خالفكم ووقارهم فمما أصابهم من لطخ أصحاب اليمين

المصدر من الكافي - الدجال الكليني - ج 2 - ص 11 و في مختصر بصائر الدرجات 157 وكذلك نقلها الكذاب المجلسي في بحاره 64/122 وكذلك في شرح أصول الكافي 8/32 !؟!؟!؟!؟!
!.؟!..!.!.!!..!

وعندما اقلب في الكتب الشيعيه اصدم بروايه اخرى ؟؟؟
علي بن أبي طالب يؤذن في أهل النار على ذمة الكليني ؟!؟!!؟؟!؟!!؟
طعن في ابو الحسن !؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

فقد روى الكليني عن أحمد بن عمر الحلال قال : سألت أبا الحسن عن قوله تعالى : فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ [الأعراف : 44]
[gdwl]قال : المؤذن هو أمير المؤمنين [/gdwl]... ( الكافي 1/426)

بينما نجد المتمعن لهذه الآية يجد أنها أبهمت هذا المؤذن , ولم تبينه , فقط ذكرت موضِعَه, فهو (( بينهم )) أي موجود بينهم .
ولن يكون رجلٌ مسلمٌ موجوداً بينهم في النار , فهو إما أن يكون واحداً من الكافرين , وإما أن يكون واحداً من الملائكة , ومعلوم أن الملائكة زبانيةُ النار , يُعذبون الكفار فيها .
وهذا معناه أنه يستحيل أن يكون المؤذن علي بن أبي طالب رضي الله كما تزعم الرواية .
فما الذي أوجدهُ بين الكفارِ في النار يارافضة ...؟؟!!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!
والله ي اخوتي انني كل يوم اصدم ب كتب الكذاب الدجال الكليني اقسم بالله اتوقع ان يشيب راسي وانا في العشرينيات من ما اقرى في كتب الكذاب الكليني ؟!!؟!
والشيعيه يقولون الكافي اصدق الكتب الاسلاميه ؟!!؟؟!؟!؟

انظروا الكذب الفاضح للمجلسي المجوسي ؟
كسرى لايعذب في النار ومحروم من الجنه !!!
اذا اين يكون !!!!
قبرص مثلا !!!!!
قال المجلسي في روايه طويله اقتص الشاهد لكي اختصر عليكم >>

، فقال للرجل : دع هذه الجمجمة في الطشت ، ثم قال : أقسمت عليك يا جمجمة لتخبريني من أنا ومن أنت ؟ فقالت الجمجمة بلسان فصيح : أما أنت فأمير المؤمنين وسيد الوصيين وإمام المتقين وأما أنا [gdwl]فعبد الله وابن أمة الله كسرى أنو شيروان [/gdwl]، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : كيف حالك ؟ قال : يا أمير المؤمنين إني كنت ملكا عادلا شفيقا على الرعايا رحيما ، لا أرضى بظلم ، ولكن [gdwl]كنت على دين المجوس[/gdwl] ، وقد ولد محمد صلى الله عليه وآله في زمان ملكي ، فسقط من شرفات قصري ثلاثة وعشرون شرفة ليلة ولد ، فهممت أن اؤمن به من كثرة ما سمعت من الزيادة من أنواع شرفه وفضله ومرتبته وعزه في السماوات والارض ومن شرف أهل بيته ، ولكني تغافلت عن ذلك وتشاغلت عنه في الملك ، فيالها من نعمة ومنزلة ذهبت مني حيث لم اؤمن ،[gdwl] فأنا محروم من الجنة [/gdwl]بعدم إيماني به ، ولكني مع هذا الكفر خلصني الله تعالى من عذاب النار ببركة عدلي وإنصافي بين الرعية ،[gdwl] والنار محرمة علي[/gdwl] ...... المصدر بحار الأنوار / المجلسي /

لاتعليق ياشيعيه والله لاتعليق خلوني اكمل قرائتي لكتب شيوخكم الغبيه !!
اترك للاخوان التعليق

لم اجد تعليق ً مناسب ...

[أبو أحمد الجزائري]

بارك الله فيك أختي الفاضلة شيعية سلبقا

[عائشه]

عمر الفاروق الذي جلد ابن عمرو العاص على شان قبطي غير عادل !!

وكسرى المجوسي عابد النار عادل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


شي غررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررريب

[عائشه]

وبارك الله فيك اخي ابو احمد ..


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


* قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 .
>>>????????????!!!!!????!!!

تفضلو واشرحوا لي من هن المشركات !!!!
هل النبي يزني مثلا ؟؟؟؟
ماذا بكم ياشيعه ؟؟؟

قولوا نكره محمد وانتهى الموضوع
او دافعوا عن الرسول وعرضه وعن مايسطر في كتبكم انه ُ يدخل النار !!!


او انتم موافقون على مايقولون علمائكم اذا انتم مثلهم ..


ماذا تختارون