علماء الشيعه : يقرون أن علي شارك وخطط لقتل عمر بن الخطاب لحبه للفرس

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ( 32 )

والله لن يخرج مهديك الذي رمزت أسمك بعدد أنصاره 313 ..

والله لن يخرج ..

لن يخرج و لن تراه ..

و أقسم برب العباد لا وجود له ..

و ستموت كما مات قبلك ممن دعوا له بالفرج و لم يروه ...

[ابو عبدالله العراقي]

313

الا تعلم أخي العزيز بأن معاوية من شدة حبه لعلي عليه السلام ,,

جيش الجيوش عليه ,,!!

هههههههههههههههههههههههـ

[313]

[align=center]يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون[/align]

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=48

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

313

الا تعلم أخي العزيز بأن معاوية من شدة حبه لعلي عليه السلام ,,

جيش الجيوش عليه ,,!!

هههههههههههههههههه

اقول ياشاسين آذربايجانيم ياشاسين عراقيم ياشاسين ابو عبدالله

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

[align=center]يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون[/align]

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=48

أما زلت متمسكا بأحمد صبحي ..

فقد تم الرد عليها في منتدى التوحيد في سلسلة خاصة ..

فبقي عليك أن تثبت لنا صحة عقيدتك ...

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

313

الا تعلم أخي العزيز بأن معاوية من شدة حبه لعلي عليه السلام ,,

جيش الجيوش عليه ,,!!

هههههههههههههههههههههههـ

ألا تعلم يا أخاه العزيز ..

بأن الحسن رضي الله عنه من شدة حبه لمعاوية رضي الله عنه تنازل عن الخلافة له ...

هههههههههههههههههههههههههه

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

ألا تعلم يا أخاه العزيز ..
بأن الحسن رضي الله عنه من شدة حبه لمعاوية رضي الله عنه تنازل عن الخلافة له ...

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...20&postcount=9

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

هل نحن أبعد الخلق عن مذهب أهل البيت ؟؟؟ و
أنتم ترضون علي الاعداء اهل بيت الرسول صلى الله عليه و آله

الى متى ياوهابىه تظلمون انفسكم ....

.

الاعداء الذين تذكرهم هم صحابة رسول الله وتزوج منهم وزوجهم وتعلموا منه ورضي الله عنهم وزكاهم رسول الله .

هل علينا ان نكفر بقول الله وقول رسوله لنصدق الدجالين امثالكم .

واما ظلم النفس فهو ماتفعلونه . عقيدتكم كلها كفر بقول الله وقول رسوله . وتدعون للشرك بالله بعنوان محبة أهل البيت .

لاخير فيكم ولا في ما تدعون اليه . ان كان كتاب الله عندنا ومنهجنا وقول رسوله مرشد وموجه لنا وقول اصحابه وأهل بيته اكثر مما لديكم . فما حاجتنا للدجالين امثالكم .

[313]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم...
الله غŒهدغŒنا کلنا احنا محتاج للهداغŒه الله ...

[حجازيه]

سكوت الحسن عليه السلام هو كسكوت أبيه عليه السلام عن مغتصبي حقه عندما لم يجد مناصرين اقوياء
وهو القائل انه لو امتلك أربعين رجلاً ذووي بأس لناهضهم جميعاً ..اكتفى بالاربعين لو امتلكهم دليلاً ان العدد ليس الحكم للنصر بل القلوب ..
وهو كسكوت هارون عليه السلام عندما عبد قومه العجل وقال لأخيه موسى :
" يا ابن أم ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني "
عليك أن تعرف كيف تقيس الاحداث بناء على بعضها فالقرآن أورد قصص الأولين لتتخذ العبرة منهم لا لترويها على أطفال قبل النوم
وعليك أن تسأل نفسك طالما أنك تعتبر أن الحسن عليه السلام تنازل لمعاوية كما تدعون لانه لايرى ضيراص في معاوية ؟
أسألك بالله عليك لماذا اذاً أعد الجيش لحربه في بداية أمره ؟؟ أم أنه لم يكن يعلم حال معاوية من قبل ؟؟
وقد قال الحسن عليه السلام : (والله ما سلمت الأمر إليه إلا أني لم أجد أنصاراً، ولو وجدت أنصاراً لقاتلته ليلي ونهاري) .
واستشهد بالاية الكريمة { وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين } [ الأنبياء : 111

لماذا حارب معاوية سيد شباب اهل الجنة على الحكم ؟؟
أهي النفوس المريضة بحب السلطان والبحث عن الملك ؟؟ أم النفوس المتشبعة بالحقد على أحفاد الرسول والرغبة بقتالهم وسلبهم حقوقهم ؟؟
أم أنه يرى نفسه أهلاً للحكم أكثر من الحسن عليه السلام أم ماذا ؟
أجب لماذا لم يلتزم معاوية بالشروط التي اتفق عليها مع الحسن عليه السلام ..
لماذا خان العهد وماالمسلم بخوان ..
{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}
(ومن نكث فإنما ينكث على نفسه )

يضحكني الرافضة عندما يبررون لأنفسهم ..

سكوت الحسن كسكوت أبيه و سكوت أبيه كسكوت هارون !!

فلماذا لم يكن علي رضي الله عنه كموسى عليه السلام مثلا !!!

وهو القائل انه لو امتلك أربعين رجلاً ذووي بأس لناهضهم جميعاً ..اكتفى بالاربعين لو امتلكهم دليلاً ان العدد ليس الحكم للنصر بل القلوب ..

يعني أن الأمام الأول كان سيقاتل لو كان معه أربعون رجلا ..

و لكن ..

الإمام يمتلك أكثر مما يمتلكه الأربعين رجلا ..

و هو أنه يتحكم بذرات الكون و يعلم الغيب فما حاجته لأربعين رجلا !!!

و كذلك المعصوم الثاني و الثالث ..

و بقية الأئمة الذين عاشوا بالتقية ..

ثم أخبرني ألستم تقولون أن المعصوم الأول سكت لأن النبي صلى الله عليه و سلم أوصاه !!!!

فكيف يقول المعصوم لوكان هناك 40 رجلا لقاتل !!!

ماذا عن وصية الرسول صلى الله عليه وسلم !!

ماهذا التناقض !!

[حجازيه]

وقد قال الحسن عليه السلام : (والله ما سلمت الأمر إليه إلا أني لم أجد أنصاراً، ولو وجدت أنصاراً لقاتلته ليلي ونهاري) .

حسبي الله و نعم الوكيل في الرافضة ..

الشيعه خذلوا الحسن رضي الله عنه كما خذلوا أباه و أخاه رضي الله عنهما ..

و لكن المعصوم الثاني كالمعصوم الأول ليسا في نيتهما نصرة الدين ..

و إلا لمحوا أعدائهم بسهولة ..

فهم يتحكمون بذرات الكون ..

أو فعلا كما فعل الحسين رضي الله عنهم ...

هل عندما خرج الحسين رضي الله عنه كان معه جيشا ؟؟

لماذا حارب معاوية سيد شباب اهل الجنة على الحكم ؟؟
أهي النفوس المريضة بحب السلطان والبحث عن الملك ؟؟ أم النفوس المتشبعة بالحقد على أحفاد الرسول والرغبة بقتالهم وسلبهم حقوقهم ؟؟
أم أنه يرى نفسه أهلاً للحكم أكثر من الحسن عليه السلام أم ماذا ؟
أجب لماذا لم يلتزم معاوية بالشروط التي اتفق عليها مع الحسن عليه السلام ..
لماذا خان العهد وماالمسلم بخوان ..
{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}
(ومن نكث فإنما ينكث على نفسه )

الإمام المعصوم عندما تنازل عن الخلافة لمعاوية كان يعلم الغيب ..

و يعلم ماسيحدث ..

فكيف تسمي ما حدث خيانة و غدر ( طبعا أنا أتحدث وفق معتقدكم )

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

و هو أنه يتحكم بذرات الكون ( باذن الله تعالي ) و يعلم الغيب فما حاجته لأربعين رجلا !!!
و كذلك المعصوم الثاني و الثالث ..
و بقية الأئمة الذين عاشوا بالتقية ..

و الله تعالغŒ يتحكم بذرات الكون و يعلم الغيب
لماذا هزم المسلمون في معركه أحد ؟

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

و الله تعالي يتحكم بذرات الكون و يعلم الغيب
لماذا هزم المسلمون في معركه أحد ؟

أوصلت بك الجرأة و الزندقة أن تقارن العباد برب العباد ..

تبا لك من محاور جاهل لا يعرف قدر ربه ...

تبرر جبن أئمتك الذين خافوا القتل بحكمة رب العالمين ..

تقارن بين الله و بين من أخذ يردد ( ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ) .




http://www.youtube.com/watch?v=kzmJ_lXcLC0

[حجازيه]

هذا الرافضي فعل مافعله شيخه الكوراني ..

http://www.youtube.com/watch?v=sNa1AjadvU4

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

تبرر جبن أئمتك الذين خافوا القتل بحكمة رب العالمين ..

« وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنْ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلاَ يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي » .
سوره شعراء آيه10 الي12

« ... وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي * قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ و َنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَ مَنْ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ » .
سوره قصص آيه 33 و34

« اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي * فَقُولاَ لَهُ قَوْلا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى * قَالاَ رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَي * قَالَ لاَ تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى » .
سوره طه آيه 42 الي46

« قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي» .
سوره قصص آيه 33 و34

«... وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي » .
سوره شعراء آيه 14

[313]

حدثنا مُسَدَّدٌ حدثنا أبو الْأَحْوَصِ حدثنا أَشْعَثُ عن الْأَسْوَدِ بن يَزِيدَ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت سَأَلْتُ النبي صلى الله عليه وسلم عن الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هو قال نعم قلت فما لهم لم يُدْخِلُوهُ في الْبَيْتِ قال إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قلت فما شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قال فَعَلَ ذلك قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا من شاؤوا وَيَمْنَعُوا من شاؤوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ في الْبَيْتِ وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ بِالْأَرْضِ .

الجامع الصحيح المختصر(صحيح البخاري) ، المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الوفاة: 256 ، ج 2 ص 573 ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

« وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنْ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلاَ يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي » .
سوره شعراء آيه10 الي12

« ... وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي * قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ و َنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَ مَنْ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ » .
سوره قصص آيه 33 و34

« اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي * فَقُولاَ لَهُ قَوْلا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى * قَالاَ رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَي * قَالَ لاَ تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى » .
سوره طه آيه 42 الي46

« قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي» .
سوره قصص آيه 33 و34

«... وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي » .
سوره شعراء آيه 14

لا مشكلة عندكم ..

تقارنون الأئمة بالأنبياء ..

تقارنوهم بالله ..

لايهم ..

أهم شئ تبررون لأئمتهم ..


« وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنْ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلاَ يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي » .

« ... وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِي * قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ و َنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَ مَنْ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ » .



خوف موسى عليه السلام كان من التكذيب ..


« اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَي * فَقُولاَ لَهُ قَوْلا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى * قَالاَ رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَي * قَالَ لاَ تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى » .

« قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي» .

«... وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِي » .

و رغم كل هذه الأمور سار موسى عليه السلام و دعى الجميع و لم يكتم من الحق أمرا ..


لا يوجد في كل الآيات أن نبيا واحد سكت عن الحق و لم يبلغه ..

أئمتك سكتوا و عاشوا بالتقية و آخرهم هرب و لم يعد ..

كم نبي من أنبياء بني أسرائيل قُتل ..

لماذا لم يقتدي بهم المعصوم الأول !!!

و فوق هذا أئمتك يعلمون الغيب و يعلمون أين و متى سيموتون !!

فلما الخوف !!

لا يمكن أن تتجاوز سقطات دينكم ..

تبني من جهة و تهدم من جهة ..

حدثنا مُسَدَّدٌ حدثنا أبو الْأَحْوَصِ حدثنا أَشْعَثُ عن الْأَسْوَدِ بن يَزِيدَ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت سَأَلْتُ النبي صلى الله عليه وسلم عن الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هو قال نعم قلت فما لهم لم يُدْخِلُوهُ في الْبَيْتِ قال إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قلت فما شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قال فَعَلَ ذلك قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا من شاؤوا وَيَمْنَعُوا من شاؤوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُم أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ في الْبَيْتِ وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ بِالْأَرْضِ .

الجامع الصحيح المختصر(صحيح البخاري)

أيضا رواية لا تخدم مبتغاك ..

فلا تتعب نفسك بالبحث في قصص الأنبياء ..

لم يكتم الحق أحد منهم كما كتمه و سكت عنه أئمتك الذين يعلمون الغيب و يتحكمون بذرات الكون ..

[313]

... ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا خاف قوما قال : اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .

هذا حديث على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحين ، اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ ، ج 2 ص 154، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا

و +

1) . بزار(متوفاي292هـ)



البحر الزخار(مسند البزار) ، اسم المؤلف: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار الوفاة: 292 ، ج 8 ص 129، دار النشر : مؤسسة علوم القرآن , مكتبة العلوم والحكم - بيروت , المدينة - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله

2) . نسايي(متوفاي303هـ)

السنن الكبرى ، اسم المؤلف: أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الوفاة: 303 ، ج 5 ص 188، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411 - 1991 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن

3). ابوبكر روياني(متوفاي 307هـ)



مسند الروياني ، اسم المؤلف: محمد بن هارون الروياني أبو بكر الوفاة: 307 ، ج 1 ص 311، دار النشر : مؤسسة قرطبة - القاهرة - 1416 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : أيمن علي أبو يماني

4). ابن حبان (متوفاي354هـ)

صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ، اسم المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي الوفاة: 354 ، ج 11 ص 82، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1414 - 1993 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : شعيب الأرنؤوط

5). طبراني (متوفاي360هـ)

المعجم الأوسط ، اسم المؤلف: أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الوفاة: 360 ، ج 3 ص 74، دار النشر : دار الحرمين - القاهرة - 1415 ، تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمد ,‏عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني

6). بيهقي (متوفاي 458هـ)

سنن البيهقي الكبرى ، اسم المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي الوفاة: 458 ، ج 5 ص 253، دار النشر : مكتبة دار الباز - مكة المكرمة - 1414 - 1994 ، تحقيق : محمد عبد القادر عطا

7). بغوي(متوفاي516هـ)



شرح السنة ، اسم المؤلف: الحسين بن مسعود البغوي الوفاة: 516هـ ، ج 5 ص 153، دار النشر : المكتب الإسلامي - دمشق _ بيروت - 1403هـ - 1983م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط - محمد زهير الشاويش

8). نووي (متوفاي676هـ)



المجموع ، اسم المؤلف: النووي الوفاة: 676 ، ج 4 ص 337، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1997م

9). ابن كثير (متوفاي774هـ)

تفسير القرآن العظيم ، اسم المؤلف: إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي أبو الفداء الوفاة: 774 ، ج 4 ص 78، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1401

10). هيثمي (متوفاي807هـ)

موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ، اسم المؤلف: علي بن أبي بكر الهيثمي أبو الحسن الوفاة: 807 ، ج 1ص 589 ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، تحقيق : محمد عبد الرزاق حمزة

و ...

[حجازيه]

... ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا خاف قوما قال : اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .

كان يدعو الله و يتوكل عليه ثم يواصل نشر الدعوة و يبلغ الرسالة و يجاهد فلم يجبن و لم يتخاذل و لم يهرب و لم يعد ..

و لم يجلس في الزاوية و يقول ( إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ) و يكتم الحق و يتوقف عن تبليغ الرسالة مثل أئمة التقية !!.

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

أئمتك سكتوا و عاشوا بالتقية و آخرهم هرب و لم يعد ..
كم نبي من أنبياء بني أسرائيل قُتل ..
لماذا لم يقتدي بهم المعصوم الأول !!!

هل نسيتم جمل و صفين و نهروان ؟؟؟