تعال هنا أبو عبدالله .......

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

احسنت , طيب لماذا دائما تستخرجون روايات من كتبنا هي غير موجودة عندكم وتفسروها على هواكم , فمثلما انه لا يحق لنا ان نشرح الروايات التي عندكم وغير موجودة عندنا , انتم ايضا لا يحق لكم ان تشرحوا روايات عندنا هي غير موجودة عندكم .
ثم لماذا غيرت الموضوع من عدم التزام الصحابة بكلام الرسول , الى مطابتنا بهذا الحديث من مصادرنا
اجبني على المشاركة 17

الروايات التي أنفردتم بها لا نشرحها .. بل نترك علمائكم هم الذين يشرحونها .

ونحتج عليكم بشرح علمائكم .

أما بنسب قولك بعدم إلتزام الصحابة بكلام النبي .. هل الإمام علي إلتزم بكلام وأمر النبي في صلح الحديبية ؟؟

ثم لماذا النبي لم يلتزم بأمر الله .. وكتابة الوصية .. أنتم تقولون أنه وحي من الله أليس كذلك؟

الحديث لا يوجد فيه إلزامات لصالحكم . لأن تأويلكم للحديث بدون قرائن .. بينما شرحنا للحديث بقرائن .

ولو كان الحديث مطعنة لصحابة .. لرأينا آل البيت . أو على الأقل الإمام علي طعن في الصحابة بسبب هذ الحديث .. هل يوجد رواية للإمام علي طعن فيها الصحابة بسبب هذا الحديث .

وقال لهم مثلاُ .. انتم عصيتم رسول الله في يوم الخميس .. لماذا قلتم ( حسبنا كتاب الله ) .. لماذا لم تتركوا النبي يوصي .

ثم قرينة أخرى وأهمها هي رضى النبي في رأي الصحابة بعدم الكتابة .. لانه رأى عليه الصلاة والسلام أنه لا داعي للكتابه . وهذا ليست أول مره ياخذ فيه النبي رأي الصحابة .. فسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم مليئه بمثل هذه الاحداث وأخذ النبي رأي صحابته .. بل هو مأمور من الله تعالى أن يشاورهم . قال الله تعالى ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ. فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ(159 .. أي لو أنه يوجد أمر عزم فيه النبي فلا يشاور الصحابة .. ورسول الله لم يعزم على كتابة الوصية . لأنه لم يكرر الأمر .

هل عندك تساؤلات أخرى؟؟

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

انهم لا يريدون ان يجهدوه بالكتابة , الا تعلم ان الرسول أمي .؟؟!!
أو لا يريدوه ان يجهد نفسه بالكلام , ومع ذلك تقول أوصى شفهيا ,,, فيكيف يوصي شفهيا دون ان يتكلم ؟؟
ثم كيف ارادوا ان لا يجهدوه وقد تنازعوا بينهم , ولو كانوا مشفقين عليه لماذا اخرجهم بدل ان يشكرهم ؟

نعم هم لا يريدون أن يتكلم حتى شفاهتاً .. ولكنه تكلم عليه الصلاة والسلام ووصى .

التنازع هنا بين من يريد أن ياتي بالكتاب والدواء .. وبين المعارض ..لان المعارض يرون أن الذين ياتون بالكتاب والدواء سوف يجعلون النبي يتعب ويُجهد ..

فكلهم يتنازعون لراحة النبي .. وعلو أصواتهم لهاذا السبب .

هل عند تسائلات أخرى ؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

الحمد لله الذي جعلنا نتجه الى قبلته بخمس أوقات ( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )
طيب الآن نعود الى حوارنا ..........

مالي ارى الرافضة يضعون الفرية والتدليس وعندما نحاورهم فيها يتهربوا ويتنصلوا من الحوار ؟؟؟؟؟؟؟؟
فالرافضي ابو عبدالله طرح هذا الطرح :

وقعت هذه الحادثة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله بأربعة أيام ، إذ توفي صلى الله عليه وآله بعدها في يوم الاثنين . أخرج البخاري ، عن عبد الله بن مسعود ، عن ابن عباس : قال : " لما حضر رسول الله ( ص ) ، وفي البيت رجال كان

[gdwl]فيهم عمر بن الخطاب [/gdwl]، قال النبي ( ص ) : هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده. فقال عمر : إن النبي [ صلى الله عليه وآله ] قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله . . فاختلف أهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر . فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ( ص ) قال لهم : " قوموا " . . - قال ابن مسعود - : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم "

الحديث صحيح بأتفاق كل المسلمين ,,

,,

قوله تعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } .

..

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى}

..
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

..



ومن ثم عاد وقال :

هل كان سيضر الخليفة الثاني شيء لو منح الرسول كتاباً يكتب فيه بضعة كلمات ,,

و هو الذي نذر عمره من اجل البشرية !!


وطبعا كل ما طرح هو لمز على الفاروق عمر رضي الله عنه ........
وعندما طلبنا الرافضي ابو عبدالله للحوار وسألناه
أجاب ماذا كان رسول ألله أن يوصي ؟؟

[gdwl]كتابا لن يضل بعده المسلمين ,, [/gdwl]


وعندما سألناه عن الكتاب دخل المتفيقهون وصفصفوا

وهذه صفصفة الرافضي 313

ماذا كان رسول ألله أن يوصي ؟؟؟
ههههه
ابن الصديقة عائشة هل انت تعلم الغيب ؟؟؟

وهذه صفصفة الرافضي ابو مريم :

لماذا لم يقل الصحابة الموجودين حينها , يا رسول الله ألم يقل الله ( اليوم اكملت لكم دينكم ) ماذا تريد ان تضيف ؟؟؟ بل حديث بينهم [gdwl]لغط بين ملبي وبين رافض ....[/gdwl]
[gdwl]ثم انت تريد ان تعلم رسول الله بما هو مكلف به ؟؟ [/gdwl]

صفصفة مضحكة تدل على الجهل وسنعود الى الحديث ونفصله ونرى مادخل الفاروق عمر رضي الله عنه في الامر وطبعا هو هذا بيت القصيد بالنسبة للرافضة (عمر عمر عمر )

[ابو عبدالله العراقي]

قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم

ما معنى الرزية ؟؟

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

ما معنى الرزية ؟؟

الرزية . هي المصيبة بسبب أزدياد وجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

[ابن الصديقة عائشة]

وهذا الحديث:

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏لما حضر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله [gdwl]واختلف أهل البيت واختصموا[/gdwl] ‏ فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قوموا عني قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم ‏
صحيح البخاري


السؤال من هم هؤلاء أهل البيت الذين اختلفوا واختصموا ؟؟؟؟؟
فالخلاف هنا بين أهل البيت وهم العصومون
وهل عمر من أهل البيت ؟؟؟؟؟

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

وهذا الحديث:

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏لما حضر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله [gdwl]واختلف أهل البيت واختصموا[/gdwl] ‏ فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قوموا عني قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم ‏
صحيح البخاري


السؤال من هم هؤلاء أهل البيت الذين اختلفوا واختصموا ؟؟؟؟؟
فالخلاف هنا بين أهل البيت وهم العصومون
وهل عمر من أهل البيت ؟؟؟؟؟

أحسنت أخي لفته مهمة .. ثم إن راويى الحديث هو ممن سمعة امر النبي .. وهو إبن عباس .. لماذا لم ياتي هو بالكتاب والدواء ..؟؟ السبب واضح .. وقرائن شرح الحديث ضرورية .. فنحن نشرح الحديث بقرائن وعلم ... وهم يشرحونه من بعواطفهم وعصبيتهم تجاه الصحابة .. لأن الأصل في الصحابي هو أنه منافق وعاصي لنبي .. فكل شروحاتهم تدور حول هذا المعنى .

[ابو عبدالله العراقي]

الرزية . هي المصيبة بسبب أزدياد وجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

تصحيح ,,

الرزية ,, = المصيبة العظيمة في اللغة العربية

قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم

المصيبة كل المصيبة في ما حال بين رسول الله صلى الله عليه و اله و بين ان يكتب لهم الكتاب ,,!!

و هو رفض عمر و من وافقه و من اختلف معهم مما أغضب النبي صلى الله عليه و اله ,!!

..

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله العراقي

تصحيح ,,

الرزية ,, = المصيبة العظيمة في اللغة العربية



المصيبة كل المصيبة في ما حال بين رسول الله صلى الله عليه و اله و بين ان يكتب لهم الكتاب ,,!!

و هو رفض عمر و من وافقه ,!!

نعم لا فرق مصيبة أو مصيبة عظيمة .. أكيد مرض النبي وشتداد وجعه مصيبة عظيمة بلا شك ..

أنت تقول الذي حال بين النبي وبين الكتاب هو عمر .. وبن عباس وأهل السنة يقولون هو وجع النبي .

[اروى اليمن]

عالم فاضيه .

[ابن الصديقة عائشة]

المصيبة كل المصيبة في ما حال بين رسول الله صلى الله عليه و اله و بين ان يكتب لهم الكتاب ,,!!

[gdwl]و هو رفض عمر و من وافقه ,!! [/gdwl]

واختلف أهل البيت واختصموا .......... هل الفاروق عمر رضي الله عنه من أهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟
رد على السؤال يارافضي ولا تراوغ وترمي الافتراءآت جزافا :لا:

[هيثم القطان]

المهم حتى لا نخرج عن الموضوع الذي وضعه صاحبه أخي إبن الصديقة عائشة عليها السلام .

سؤاله لكم .. ماذا كان يريد أن يوصي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

[ابو عبدالله العراقي]

ماذا كان يريد أن يوصي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم

اجبنا بانها وصية لن تضل الامة بعدها ,, والله و رسوله اعلم بها

لكنكم تدعون بانها لخلافة ابو بكر ,,

فان كانت في خلافة ابو بكر لن تضل الامة بعد الرسول صلى الله عليه و اله وسلم ,,

فلماذا تم افتتاح هذا المنتدى .. !!


..

نصوص من كتاب الله تأمر الناس أن تأخذ من النبي ,,

( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما )

..

و الأمة على المحك بينها و بين الكاتب الذي لن تضل به حرص عمر على صحة النبي ,,

أذا ليتحمل عمر أثم من ضل من الأمة ,,

[ابن الصديقة عائشة]

جبنا بانها وصية لن تضل الامة بعدها ,, والله و رسوله اعلم بها

لكنكم تدعون بانها لخلافة ابو بكر ,,

فان كانت في خلافة ابو بكر لن تضل الامة بعد الرسول صلى الله عليه و اله وسلم ,,

فلماذا تم افتتاح هذا المنتدى .. !!


..

نصوص من كتاب الله تأمر الناس أن تأخذ من النبي ,,

( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما )

..

و الأمة على المحك بينها و بين الكاتب الذي لن تضل به حرص عمر على صحة النبي ,,

[gdwl]أذا ليتحمل عمر أثم من ضل من الأمة ,,
[/gdwl]


الرافضي ابو عبدالله بلا ثرثرة فاجب بسند ودليل ونحن نعرف من ألاول وقد ذكرنا ذلك بان كل هذا الذي طرحتموه (هو لمز على الفاروق عمر ) وسألتك عدة أسئلة فراوغت وهربت ........



ألم تكن هذه اجابتك الاولى ؟؟؟؟؟


ماذا كان رسول ألله أن يوصي ؟؟

[gdwl]كتابا لن يضل بعده المسلمين ,,[/gdwl]




ذا ليتحمل عمر أثم من ضل من الأمة ,,
وكيف يتحمل الفاروق عمر لناس أنكروا القرآن والسنة النبوية المطهرة وهي بين ايديهم ؟؟؟؟؟؟
وكيف يتحمل الفاروق عمر لناس يعبدوا الائمة وأوصلوهم الى درجة الالوهية ؟

وكيف يتحمل اثم ناس يسبوا ويلعنوا صحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

وكيف يتحمل اثم أهل البدع والضلالة ؟؟؟؟؟؟

وسألتك هل الفاروق عمر من أهل البيت ( واختلف أهل البيت واختصموا ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حجازيه]

أذا ليتحمل عمر أثم من ضل من الأمة ,,

لو كان فعلا عمر رضي الله عنه قصده يمنع النبي صلى الله عليه و سلم من كتابة الوصية ..

فلماذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يصر كتابة الوصية و هو يعلم حقيقة مقصد الفاروق ؟

[313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

المهم حتى لا نخرج عن الموضوع الذي وضعه صاحبه أخي إبن الصديقة عائشة عليها السلام .

سؤاله لكم .. ماذا كان يريد أن يوصي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

4223 -
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما .

تخريج السيوطي
( ت ) عن زيد بن أرقم .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2458 في صحيح الجامع
المصدر : المكتبة الشاملة
.................................................. .
لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ...
.................................................. .
لله جل جلاله و رسوله صلى الله عليه و اله و سلم فقط هما من يعلم بما في قلب الرسول ,,

[حجازيه]

لله جل جلاله و رسوله صلى الله عليه و اله و سلم فقط هما من يعلم بما في قلب الرسول ,,

كيف ضبطت معك هذه الجملة !!

[حجازيه]

إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما

.

( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت )

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

تعال هنا أبو عبدالله .......


تعال هنا أبو عبدالله .......

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏لما حضر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصمو فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قوموا عني قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
‏/ صحيح البخاري

ماذا كان رسول ألله أن يوصي ؟؟؟؟

*******************************************

عنوان الموضوع: تعال هنا أبو عبدالله ....... || الكاتب: ابن الصديقة عائشة || المصدر: أنصار السنة

أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية

مداخلة بسيطة .

هذا الحديث وهذه الواقعة كانت يوم الخميس . وقام رسول الله بعدها وخطب ثلاثة خطب وتوفي يوم الاثنين . لو كان هناك امراً عظيم او كتاب لقاله رسول الله في خطبه .

[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313

4223 -
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما .

تخريج السيوطي
( ت ) عن زيد بن أرقم .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2458 في صحيح الجامع
المصدر : المكتبة الشاملة
.................................................. .
لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ...
.................................................. .
لله جل جلاله و رسوله صلى الله عليه و اله و سلم فقط هما من يعلم بما في قلب الرسول ,,

هل تعرف لغة العرب يا 313 ؟
كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما .
من الخليفة ومن المخلوف فيه ؟
الامة الاسلامية . امة محمد صلى الله عليه وسلم هم الخلفاء والمخلوف فيهما والموصى برعايتهما هما كتاب الله تعالى والعتره اهل البيت وهذا يعني ان العترة ليسوا خلفاء . فلماذا ابتدعتم الامامة الدنيوية لهم واتهمتم الصحابة باغتصاب الخلافة طالما ان هذا دليلكم من حديث الغدير الذي صدعتم رؤوسنا به وانتم تتباكون عليه ؟
اما عن ما اسميتوها رزية الخميس فأقول :
هل فهم النبي صلى الله عليه وسلم من قول عمر رضي الله عنه ما فهمتم انتم ؟
ان قلتم نعم فقد اتهمتم النبي صلى الله عليه وسلم لتهاونه في تنفيذ امر الله تعالى والسماح لعمر بالتطاول وعدم الاقتصاص منه واقامة شرع الله تعالى عليه وهو النبي المطاع فقد امرهم بالخروج من عنده فخرجوا ولو امر بقتل عمر لقتل في ساعته .
ان قلتم لا لم يفهم ما فهمنا فها انتم تتهمون النبي صلى الله عليه وسلم وهو من اوتي جوامع الكلم وهو النبي الموحى له وعالم الغيب حسب عقيدتكم بالجهل وقلة الفهم - وحاشاه صلى الله عليه وسلم -.
اختر ما شئت من الاجابتين لان الخيار الثالث هو بطلان عقيدتك وافتضاح كذبها وتلفيقها .
ارجو ان لا تخرج عن نقاط البحث المحدده والاجابه المباشره دون لف او دوران سواء اكنت انت المجيب او غيرك من الشيعه .