أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 2014-08-25, 09:59 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
افتراضي

رويات أئمتنا عن احد الصحابة هي من باب الاحتاج على مخالفيهم . , او لكون الصحابي قد عاشر الحادثة والحديث .
ان سلسة الروات عندنا تصل الى المعصوم , فإلى أي معصوم وصلت وقال قال رسول الله , فهي عن رسول الله , باسناد رواه عن أبائه , وقد جاءت عندنا احاديث كثيرة صحية السند عن الصادق والباقر قولهما ان ما يحدثون به الناس ما هي الا اثار اكتنزوها عن رسول الله صلى الله عليه واله .
فيا اخي , ان سلسلة الروات تصل الى المعصوم , بعدها اذا وصلت المعصوم ونسبها الى اي شخص فهي عنه , هذه مبانينا , وهذه عقيدتنا ,
فان كنت مناقش فناقشنا في مبانينا , غير هذا ............ ينهى الحوار
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 2014-08-25, 10:14 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
رويات أئمتنا عن احد الصحابة هي من باب الاحتاج على مخالفيهم . , او لكون الصحابي قد عاشر الحادثة والحديث .
ان سلسة الروات عندنا تصل الى المعصوم , فإلى أي معصوم وصلت وقال قال رسول الله , فهي عن رسول الله , باسناد رواه عن أبائه , وقد جاءت عندنا احاديث كثيرة صحية السند عن الصادق والباقر قولهما ان ما يحدثون به الناس ما هي الا اثار اكتنزوها عن رسول الله صلى الله عليه واله .
فيا اخي , ان سلسلة الروات تصل الى المعصوم , بعدها اذا وصلت المعصوم ونسبها الى اي شخص فهي عنه , هذه مبانينا , وهذه عقيدتنا ,
فان كنت مناقش فناقشنا في مبانينا , غير هذا ............ ينهى الحوار
في المحصله رواياتكم تنتهي الى الامام وليس الى النبي صلى الله عليه وسلم فلم ترد اية واحده في كتاب الله تعالى ان حديث الامام هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم او يرد حديث واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ان حديث الامام هو حديثه هو صلى الله عليه وسلم . فلو كنت تحاول اقناع اي انسان مخالف نصراني او يهودي او بوذي بما تقول لتركك وولى لان لكل انسان قوله الخاص به او قول سمعه من سلسلة سند معلوم حال رواتها وصولا الى صاحب الرساله المبلغ عن الله تعالى .
لا يوجد حديث واحد لدى الشيعه الاماميه متصل السند بصاحب الرساله .
قبل ان ننتقل الى الروايات عن الائمه لم تأتني بما قاله الكليني عن العدة من الاصحاب او الجماعه من الاصحاب ومن هم وما أسماؤهم لاني انتظر هذا بفارغ الصبر . ارجو ان لا تتأخر علي في هذا الطلب لو تكرمت .
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 2014-08-26, 12:35 AM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
افتراضي اللهم صل على محمد وآل محمد

بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


العدد عند الكليني
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى:
هم: محمد بن يحيى ، ومحمد بن موسى الكميذاني، وداود بن كُورة، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم .
2- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقيّ:
هم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، وعلي بن الحسن .
وهم: علي بن ابراهيم ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد بن عبد الله القمّيّ ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن :جميعا عن أحمد بن محمد بن خالد.
3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
هم : علي بن محمد بن علان ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكلينيّ.
عدة من أصحابنا: منهم: محمد بن أبي عبد الله. محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي أبو الحسين الكوفي ساكن الري يقال له محمد بن أبي عبد الله. قال ابن داود: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث غير أن فيه طعنا أوجب ذكره في الضعفاء. وقال: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث إلا أنه روى عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه. وقال في الخلاصة: كان ثقة صحيح الحديث، الا انه روى عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه، فانا في حديثه من المتوقفين، وكان ابوه وجها، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى. والظاهر أن تضعيفه من جهة مذهبه فهو موثق والله أعلم.
4- الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان.
غير واحد هم: جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد .
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 2014-08-26, 06:02 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


العدد عند الكليني
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى:
هم: محمد بن يحيى ، ومحمد بن موسى الكميذاني، وداود بن كُورة، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم .
2- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقيّ:
هم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، وعلي بن الحسن .
وهم: علي بن ابراهيم ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن يحيى ، وعلي بن محمد بن عبد الله القمّيّ ، وأحمد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن :جميعا عن أحمد بن محمد بن خالد.
3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
هم : علي بن محمد بن علان ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن عقيل الكلينيّ.
عدة من أصحابنا: منهم: محمد بن أبي عبد الله. محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدي أبو الحسين الكوفي ساكن الري يقال له محمد بن أبي عبد الله. قال ابن داود: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث غير أن فيه طعنا أوجب ذكره في الضعفاء. وقال: لم (جش) كان ثقة صحيح الحديث إلا أنه روى عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه. وقال في الخلاصة: كان ثقة صحيح الحديث، الا انه روى عن الضعفاء، وكان يقول بالجبر والتشبيه، فانا في حديثه من المتوقفين، وكان ابوه وجها، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى. والظاهر أن تضعيفه من جهة مذهبه فهو موثق والله أعلم.
4- الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن أبان.
غير واحد هم: جعفر بن محمد بن سماعة ، والميثمي ، والحسن بن حماد .
أيها الجودي أنا أعرفك منذ مدة ليست بالقصيره في منتديات الدفاع عن الصحابه وفي منتدى رحماء الاسلامي وان غيرت في معرفك وانت تعرفني تماما فأنا من اوقفك في منتديات الدفاع عن الصحابه بسبب عدم الفهم وعدم الاستدلال حسب اصول الحوار والهروب من الردود المباشره .
ارجع الى مشاركتي السابقه الموجهه للزميل ابو مريم وان اردت الرد فلا مانع ولكن بأسلوب حواري سليم بالدليل .
قلت اين قال الكليني : أنني عندما اورد عدة من أصحابنا او جماعة من أصحابنا فان المقصودين هم : فلان وفلان وفلان ويسميهم بالاسم وهات المصدر الذي وردت اسماؤهم فيه ورقم الصفحه .
اما ان تقول لي منهم فلان وفلان وفلان فمن البقيه ؟ عندما تقول منهم يعني بعضا من كل ونحن نريد الكل مفصلا والا ما اخفي ولم يذكر مذموم وضاع مشتهر بعلة يتم التستر عليها .
واين قال هذا ؟ وفي اي كتاب وما رقم الصفحه ؟
هذا هو الحوار السليم والا فاخرج من الموضوع غير مأسوف عليك فحوارنا مع الزميل ابو مريم يسير حتى الان بالاسلوب الصحيح والسليم والاجابة المباشره دون الهروب للامام او الردود الانشائيه التي لا انتبه لها ولا يهمني امرها من قريب او بعيد .
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 2014-08-26, 06:18 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
افتراضي اللهم صل على محمد وآل محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
أيها الجودي أنا أعرفك منذ مدة ليست بالقصيره في منتديات الدفاع عن الصحابه وفي منتدى رحماء الاسلامي وان غيرت في معرفك وانت تعرفني تماما فأنا من اوقفك في منتديات الدفاع عن الصحابه بسبب عدم الفهم وعدم الاستدلال حسب اصول الحوار والهروب من الردود المباشره .
ارجع الى مشاركتي السابقه الموجهه للزميل ابو مريم وان اردت الرد فلا مانع ولكن بأسلوب حواري سليم بالدليل .
قلت اين قال الكليني : أنني عندما اورد عدة من أصحابنا او جماعة من أصحابنا فان المقصودين هم : فلان وفلان وفلان ويسميهم بالاسم وهات المصدر الذي وردت اسماؤهم فيه ورقم الصفحه .
اما ان تقول لي منهم فلان وفلان وفلان فمن البقيه ؟ عندما تقول منهم يعني بعضا من كل ونحن نريد الكل مفصلا والا ما اخفي ولم يذكر مذموم وضاع مشتهر بعلة يتم التستر عليها .
واين قال هذا ؟ وفي اي كتاب وما رقم الصفحه ؟
هذا هو الحوار السليم والا فاخرج من الموضوع غير مأسوف عليك فحوارنا مع الزميل ابو مريم يسير حتى الان بالاسلوب الصحيح والسليم والاجابة المباشره دون الهروب للامام او الردود الانشائيه التي لا انتبه لها ولا يهمني امرها من قريب او بعيد .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82)سورة الأعراف
«أخرجوهم من قريتكم» الآية أي إن القرية أي البلدة لكم و هم نزلاء ليسوا منها و هم يتنزهون عما تأتونه و يتطهرون، و لا يهمنكم أمرهم فليسوا إلا أناسا لا عدة لهم و لا شدة.
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 2014-08-26, 06:36 PM
فاطمه الاحساء فاطمه الاحساء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-22
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرجمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


2- هم : علي بن إبراهيم ، 3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد:
.
اممم ان كنت تقصد علي بن ابراهيم القمي

https://www.youtube.com/watch?v=rrpaMEoLX48
سهل ابن زياد متفق على ضعفه /
نص الشيخ في كتابه الفهرست على ضعفه، حيث قال عنه: ضعيف الفهرست رقم الترجمة 339.
وانظر ـأيضـ،ـ‘ـآ

1 ـ قول النجاشي في رجاله (ص 185) عنه: "490 - سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً في الحديث، غير معتمد فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها". (المُتَرْجِمُ)
2 ـ ما قاله عنه ابن الغضائري: "سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً جداً فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل". أحمد بن الحسين بن الغضائري، رجال ابن الغضائري، طبع قم، مؤسسه اسماعيليان، 1364هـ. ق.، ج3 ، ص 179. (المُتَرْجِمُ).
اما الجبر والتشبيه وباقي الرواة انصحك بعدم الخوض اكثر لكي لاتنكشف الأمور خليها مستورهـ،ـ
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 2014-08-26, 07:36 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
اممم ان كنت تقصد علي بن ابراهيم القمي

https://www.youtube.com/watch?v=rrpaMEoLX48
سهل ابن زياد متفق على ضعفه /
نص الشيخ في كتابه الفهرست على ضعفه، حيث قال عنه: ضعيف الفهرست رقم الترجمة 339.
وانظر ـأيضـ،ـ‘ـآ

1 ـ قول النجاشي في رجاله (ص 185) عنه: "490 - سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً في الحديث، غير معتمد فيه. وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها". (المُتَرْجِمُ)
2 ـ ما قاله عنه ابن الغضائري: "سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً جداً فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم وأظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل". أحمد بن الحسين بن الغضائري، رجال ابن الغضائري، طبع قم، مؤسسه اسماعيليان، 1364هـ. ق.، ج3 ، ص 179. (المُتَرْجِمُ).
اما الجبر والتشبيه وباقي الرواة انصحك بعدم الخوض اكثر لكي لاتنكشف الأمور خليها مستورهـ،ـ
سامحك الله اختي الفاضله
تعجلت الرد
أريد من المحاور المخالف النص عليهم بالاسم تحديدا قبل كل شيء من قبل من روى عنهم مثل الكليني وأين تم ذلك في اي كتاب وصفحه من ذاك الكتاب .
اما مسألة التوثيق والتضعيف فسيحتاجون الى معجزة كي يثبتوا ثقة راوي واحد من رواتهم ناهيك عن امور اخرى سيأتي وقتها .

بارك الله بك
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 2014-08-26, 07:42 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم
قال تعالى:-
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82)سورة الأعراف
«أخرجوهم من قريتكم» الآية أي إن القرية أي البلدة لكم و هم نزلاء ليسوا منها و هم يتنزهون عما تأتونه و يتطهرون، و لا يهمنكم أمرهم فليسوا إلا أناسا لا عدة لهم و لا شدة.
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد
ان منتديات الدفاع عن الصحابه موجوده والمشاركات التي كتبتها انت وردودك موجوده وكل من يرغب بالاطلاع عليها بمعرفك هناك "العصار الجودي " موجودة أيضاً .
ولنرى اين اتيت بدليل موثق في اي رد لك كي تفحنما .
ان ردودك كلها على شاكلة ردك هذا كلام انشائي لا يسمن ولا يغني من جوع بل تدخل كعادتك لتمييع الحوارات بردودك الساذجه التي تفتقر الى ابسط قواعد الحوار وهو الاستدلال الموثق بالمصدر ورقم الصفحه وهذا الكلام الانشائي تستطيع ان تؤلف به اساطير مثل الف ليلة وليله وكليله ودمنه ولكن لا يمكن ان تستخدمه في الحوارات لانك كما قلت لك سابقا في غير هذا المنتدى تجعل من نفسك أضحوكه .
أقول :
ان كان لديك رد وبالدليل فهاته والا لا تتباكى وتفتعل المظلوميات فهذا المنتدى ليس كربلاء ولا اليوم يوم عاشوراء لتلطم فيه وتطبر .
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 2014-08-27, 03:39 PM
فاطمه الاحساء فاطمه الاحساء غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-22
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
سامحك الله اختي الفاضله
تعجلت الرد

بارك الله بك
اعتذر اخي في الله بارك الله فيك ـ نسأل الله لبني مذهبي السابق الهدايه وهو على ذلك قدير .
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 2014-08-27, 05:23 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء مشاهدة المشاركة
اعتذر اخي في الله بارك الله فيك ـ نسأل الله لبني مذهبي السابق الهدايه وهو على ذلك قدير .
لا داعي للاعتذار يا ابنتي
يعلم الله ان النية خالصة له سبحانه ولا نريد منهم جزاء ولا شكورا وانما اجرنا على الله وكل ما نفعله ليس الا لتوضيح المعتقد الباطل الذي يسيرون عليه وان كان فيه غلظة بعض الاحيان انما ذلك لتحفيز العقول على التدبر لا اكثر .
بارك الله بك وثبتك على الحق انه ولي ذلك والقادر عليه .
رد مع اقتباس
  #71  
قديم 2014-08-27, 09:50 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي


ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا [gdwl]في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية[/gdwl] ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم


ههههههه
سنتان وانت في المنتدى ومنتظرين منك بأن تفحمنا يارافضي ولم نجد منك غير مواعظ وصفصفة ولف ودوران وهروووووووب ومن ثم تعود في نفس الصفصفة والهرطقة وياليت بأن تضع المواضيع الذي افحمتهم بها هناك وتفحمنا بها هنا فنحن في الانتظار
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 2014-08-27, 10:18 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الاخ /محمد زيوت هداك الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه

ايقافي وحظري في منتديات الدفاع عن الصحابه ورحماء وغيرها كان سببا في أننا افحمناكم بالردود والاتيان بالادلة القطعية ولو كان في استطاعتكم الرد علينا والاستمرار في الحوار والنقاش لما اوقفتمونا ولم تعملوا علينا حظرا في منتدياتكم




في مَثل عندنا في الخليج ينطبق عليك ..

فوق شينه قواة عينه ..
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 2014-08-27, 10:34 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

بانتظار الزميل ابو مريم ليكمل الحوار .
اما هذا الجودي فكما قلت انني أعرفه منذ مده وأعرف ردوده ولو بحثنا في كل منتدى دخله وشارك فيه بمعرفه هذا او باسم العصار الجودي لما وجدنا له ردا واحدا فيه دليل بل كلام انشائي وهدفه تمييع المواضيع والحوارات لانه يعرف هشاشة عقيدته امام الادلة والبراهين الناصعه . ولهذا القيته حيث يستحق في منتديات الدفاع عن الصحابه غير مأسوف عليه .
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 2014-08-29, 11:20 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 2014-08-31, 11:03 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

أين ذهب ابو مريم ؟
هل انتهى ما في جعبتك يا زميلي ؟
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 2014-08-31, 11:31 AM
محب عثمان بن عفان محب عثمان بن عفان غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-20
المشاركات: 38
افتراضي

وفقكم الله
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 2014-08-31, 10:20 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب عثمان بن عفان مشاهدة المشاركة
وفقكم الله
جزاك الله خيرا اخي الفاضل

لا زلنا بانتظار ابو مريم العراقي ليكمل الحوار الذي تصدى له .
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 2014-09-03, 11:14 AM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

بعد كل هذه المده وتواجد ابي مريم العراقي في المنتدى ومشاركته في مواضيع أخرى لا يسعنا الا إعلان هروبه من الحوار .
لذا يرفع للمحاروين الشيعه ممن يجدون لديهم الكفاءة العلمية للحوار الجاد والالتزام بشروط الحوار الجاد وعدم الخروج عن نقطة البحث .
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 2014-09-11, 01:42 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

[align=center]يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله[/align]
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 2014-09-16, 08:28 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

يرفع بلا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الشيعه هم اهل الزبالة والنجاسة بإعتراف الشيعي و شيخهُ كمال الحيدري (وثيقة مزدوجة مصورة) ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-06-02 11:14 AM
ليلة الطفيه عند الشيعه أسوأ مخازى الشيعة الطواف الشيعة والروافض 161 2020-04-08 03:11 AM
نظرة في واقعه رزية قذارة ونجاسة دين الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة بإعترافهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-09 02:46 AM
هل النبي ينسى بعد الممات ما يخبرنا به في الحياة ؟ حتى يقوم كمال الحيدري بتنظيف دينه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-04 02:07 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd