أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   online quran Ijazah   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014-02-12, 10:38 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
جديد كمال الحيدري : الله ليس واحد احد

http://www.youtube.com/watch?v=zXhBtPY_hM4
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2014-02-18, 08:18 AM
سلطان الحق الهاشمي سلطان الحق الهاشمي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-21
المشاركات: 348
افتراضي

سبحان الله عما يصفون
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2014-02-18, 01:51 PM
اليقين في الله اليقين في الله غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-09-29
المكان: طنجة المغرب
المشاركات: 107
افتراضي

مطارحات في العقيدة !!!!!!!!!!!!
اي عقيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2014-02-22, 08:28 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

لماذا يتجاهل الشيعه
طرح علامتهم الحيدري ,, الواضح ,,, والذي ينكر فيه أن الله واحد
وينكر ويكفر بقول الله تعالى {{{{ قل هو الله أحد }}}}
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2014-05-08, 12:32 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

لا يتجراء اي شيعي أن ينتقد , ولا نقول يخطىء المعمم ,, كمال الحيدري
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-08-16, 12:11 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

عندما نقول للشيعه ان عقيدتهم لا تمت لدين الإسلام إلا بالتصوير الأجوف
لا نكذب
فهذا علامتهم الجهبذ عندهم
يعلنها صريحة أن الفلسفة والتلاعب بالألفاظ دون إدراك لمدلولاتها وكفرياتها ,,, هي عقيدتهم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-08-18, 05:05 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

لا إله إلا الله ..

كمال الحيدري و خاسر الخبيث أكثر من يهدمان المذهب الرافضي ..

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-08-18, 06:10 AM
313 313 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-13
المشاركات: 207
افتراضي

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=40
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-08-19, 01:10 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313 مشاهدة المشاركة
إذا كنت تخجل من نقل ما تدعيه
فهاهو أمامك الآن


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 313 مشاهدة المشاركة
افتحوا موقع غوغل و اكتبوا في خانة البحث : الرد على نظرية إثبات الحد لله تعالى، ق (15)

سماحة السيد كمال الحيدري:
قال امير المومنين : يا اعرابي، إن القول في أن الله واحد على أربعة أقسام، فوجهان منها لا يجوزان على الله عز وجل، ووجهان يثبتان فأما اللذان لا يجوزان عليه فقول القائل واحد يقصد به باب الأعداد

يعني واحد ليس له ثان، إذا قال أحد الله واحد وقصد به باب الأعداد فهذا لا يصح في الله، يعني واحد لا كالعدد، لا بتأويل العدد، يعني أيها الناس اعلموا أننا لو قلنا بالمحدودية فقد قلنا بالمعدودية، والله ليس بمعدود، فهو ليس بمحدود، هذا بيان آخر.
ومن الشواهد الأخرى ما ورد في (نهج البلاغة، ص22، الخطبة 1) شرح الشيخ محمد عبده، قال: (ومن أشار إليه فقد حده ومن حده فقد عده) يعني هناك تلازم بين الحد وبين العد، بين المحدودية وبين المعدودية، هذا مورد.
وكذلك في الخطبة رقم (151) قال: (ومن وصفه فقد حده ومن حده فقد عده).
وهل الله واحد أم ليس بواحد
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-09-24, 08:46 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

يرفع لكل شيعي
لنرى لماذا صمت الشيعه
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2014-10-03, 09:26 PM
بنت دجلة والفرات بنت دجلة والفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المكان: العراق _ بغداد
المشاركات: 40
افتراضي

اخي الفاضل قبل لاتتهم احد
شاهد هاللقاء من اول الحلقة للنهاية حتى تعرف هو عن ماذا يتكلم وماذا يشرح للمشاهدين
ان بعض الضن اثم
احنه شفناه وسمعناه يتكلم عن الله عز وجل
نعم انا معك في هذا
لكن هل شاهدت الحلقة من البداية الى النهاية ام انك اتيت لنا بهذا المقطع فقط لتشوه سمعت الشيعة
اخوان شاهدوا هاللقاء من البداية للنهاية اكرر هالشي
ولكم جزيل الشكر ..
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-10-04, 01:04 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت دجلة والفرات مشاهدة المشاركة
اخي الفاضل قبل لاتتهم احد
شاهد هاللقاء من اول الحلقة للنهاية حتى تعرف هو عن ماذا يتكلم وماذا يشرح للمشاهدين
ان بعض الضن اثم
احنه شفناه وسمعناه يتكلم عن الله عز وجل
نعم انا معك في هذا
لكن هل شاهدت الحلقة من البداية الى النهاية ام انك اتيت لنا بهذا المقطع فقط لتشوه سمعت الشيعة
اخوان شاهدوا هاللقاء من البداية للنهاية اكرر هالشي
ولكم جزيل الشكر ..
============================
الشيعيه الخجوله من عقيدتها [[ بنت دجله والفرات ]]
أنت معي في ماذا
حددي
إنا سأنقل لك النص كتابة لتعرفي الحقيقة

-------------------------------

يقول
[[[[ إن الشيخ إبن تيمية وأتباعه , وأتباع الشيخ إبن تيميه من الوهابيه وغيرهم
يعتقدون أن الحق تعالى على مستوى الذات ,,, وحدته وحدة عدديه
وحدة ماذا , عدديه
يعني كما أن هذا الكتاب واحد , وإن هذا القلم واحد ,, وأن هذا الشخص واحد
أيضا وحدة الله ,. أيضا وحدة من هذا القبيل ,,,,, أي الوحده العدديه
______________________________________
[frame="1 98"]يشبه الله بالقلم والكتاب والإنسان [/frame]
______________________________________
وإذا قال القائل
وإذا كانت وحدته عدديه , فماهي المشكله
الجواب :
هناك مجموعة من الآثار تترتب على ذلك
= إذ قبلت أن الوحده عدديه فهذا معناه ,,, أن وحدته قليلة في مقابل , الأثنين والثلاثة والأربعه إلى غير ذلك
لأن الواحد أقل من الإثنين , وأقل من الثلاثة , وأقل من الأربعه ,, وهكذا

__________________________________
[frame="1 98"]تتكلم عن الله
وليس عن معممين وزنادة ,,,
فكم إله عندكم في عقيدتكم
[/frame]
______________________________________
وهذا معناه ,, أن الوحده تقابلها الكثرة ,,,
فتكون وحدته قليلة في مقابل ماذا ,,,
في مقابل الكثره العدديه

_______________________________________
[frame="1 98"]إذا عندكم آلهة كثيرين وليس إله واحد [/frame]
_______________________________________
وثانيا :
إتضح أن الوحده إذا كانت عدديه سوف تكون مغلوبه ومقهوره من الكثره
يعني إذا جاء الثاني , سلب الوحده من الأول
أنظروا لهذا الكتاب ,
أنا أقول هذا كتاب واحد ,, أنا أقول هذا كتاب واحد
أما إذا جاء هذا الكتاب الثاني إلى جنبه , هو واحد ولو إثنان
هذا معناه أنه إنتفت وحدته

__________________________________
[frame="1 98"]من جاء بالإله الثاني وفق عقيدتك لتنتفي وحدانية الله [/frame]
___________________________________
يعني أن الثاني عندما جاء غلب الوحده ,, وأبدلها إلى ماذا ,, إلى الثاني
إذا الوحده العدديه
هي تكون وحده غالبه أم وحده مغلوبه ,,, وحده قاهره أم وحده مقهوره
من الواضح ان الوحده العدديه سوف تكون ماذا
وحده مقهره ومغلوبه
هذا الأمر الثاني
_________________________________________
[frame="1 98"]لنقراء ماذا قال الله في الرد على مثل هذا الزنديق ومن يؤمن بقوله من الزنادقه
{{{ يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار }}}
الواحد قهار للكثره من لآلهة
أأرباب متفرقون [[ رب + رب + رب + رب ]] أم الرب الواحد القهار
فالله هو من قال إنه واحد ,,,, وانه واحد قهار لما سواه من الألهة مهما كان عددهم
فوحدانية الله قاهره لا مقهوره
[/frame]
________________________________________________
الأمر الثالث :
أنه في الوحده ((( إلتفتوا جيدا )))
أنه في الوحده العدديه ,,,
إذا كان الشيء أوله - أولا ,, بعد لا يستطيع أن يكون آخرا
وإذا كان آخرا ,, لا يمكن ان يكون ,, ماذا ,,, أولا
أنظروا للخط المستقيم
هذا أوله _______________________ وهذا آخره
هذا الأول لا يمكن ان يكون هذا الآخر ,,, وهذا الآخر لا يمكن ان يكون الأول
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول

{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
[/frame]
________________________________________
إذا كانت الوحده وحدة عدديه ,,, فإذا إتصف الحق بها تعالى ((( إلتفتوا ,, هذا لم نشر إليه هذه إضافات التي طلبها الدكتور مني )))
إذا إتصف الحق بالوحده العدديه
هذا لازمه أنه إذا كان أولا لا يمكن ان يكون آخرا وإذا كان آخرا لا يمكن ان يكون أولا
هذه النقطه الثالثه ((( إلتفتوا إلى اللوازم )))

______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
الله هو الأول فلا شيء قبله ,,, وهو الآخر فلا شيء بعده
[/frame]
________________________________________
الإلزم الرابع :
إذا كانت وحدة الحق تعالى وحدة عددية ,,, فإن لا زم ذلك ,,
إذا كان ظاهرا لا يمكن أن يكون باطنا ,,
وإذا كان باطنا لا يمكن أن يكون ظاهرا
لماذا
لأنه محدود
فإذا كان حده الظهور لا يمكن ان يكون باطنا
وإذا كان حده البطون لا يمكن ان يكون ظاهرا
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
فمن الذي يحدد الله أيها الزنديق
أنظروا كيف يشبه الله بالإنسان ,,, ويقارن الخالق بالمخلوق
[/frame]
________________________________________
مثاله الواضح
أنظروا إلى الإنسان ,,, له بعدان
بعد ظاهر ,, وهو الجسد أو الجسم
وبعد باطن ,, وهو الروح والنفس
تجدون ان الجسد ظاهر ,, وأن الروح , الروح ماذا ,, باطن
فماهو ظاهر لا يكون باطنا ,,, وماهو باطنا لا يكون ماذا ,, لا يكون ظاهرا
هذه أيضا

______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالإنسان
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
[ /frame]
________________________________________
واهم خصوصيه تلزم من ذلك , أن وجوده بعد ان يكون ماذا ,, ( الكتور يعلق ,, مركبا ) لا مو التركيب
وجوده بنحو يمكن ان يضاف إليه الثاني
يعني فرض الثاني ممكن او ممتنع عقلا
أنظر لهذا الكتاب , هذا واحد
هذا الواحد ممكن ان يأتي إلى جنبه آخر او لا يمكن
نعم
لماذا
لأن هذا محدود وبمجرد الإنتهاء ,, يمكن ان يأتي إلى جنبه غيره
لا يمنع الثاني ,,, أحسنت احسنتم احسنتم هذه العباره دكتور

____________________________________
[frame="1 98"]في عقيدة الشيعه يمكن أن يضاف لله إله ثاني وثالث ورابع
فمن سيأتي به ليضيفه ((( إله مع الله )))
[/frame]
_____________________________________
ان الوحده العدديه ليست ما نعه من الثاني
يمكن ان يوجد الثاني
ويمكن
ماذا
ألا يوجد
ولكن لا يمكن للأول ان يمنع
ماذا
ان يمنع الثاني
إذا إتضحت هذه اللوازم الخمسه الواضحه على هذا
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على هذا الزنديق
فيقول سبحانه
{{{ بل أتبناهم بالحق وإنهم لكاذبون ما إتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون ( 91 ) عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون }}}
ويقول سبحانه
{{{ لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا اإله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفوا عذاب أليم }}}
[/frame]

================================================== ==
الآن ايتها الرافضية
هل عرفت أننا لم نقل إلا الحق دفاعا عن الحق تبارك وتعالى من زندقتكم وشرككم
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-10-04, 01:15 AM
انتظروني الصيف المقبل انتظروني الصيف المقبل غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 7
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
============================
الشيعيه الخجوله من عقيدتها [[ بنت دجله والفرات ]]
أنت معي في ماذا
حددي
إنا سأنقل لك النص كتابة لتعرفي الحقيقة

-------------------------------

يقول
[[[[ إن الشيخ إبن تيمية وأتباعه , وأتباع الشيخ إبن تيميه من الوهابيه وغيرهم
يعتقدون أن الحق تعالى على مستوى الذات ,,, وحدته وحدة عدديه
وحدة ماذا , عدديه
يعني كما أن هذا الكتاب واحد , وإن هذا القلم واحد ,, وأن هذا الشخص واحد
أيضا وحدة الله ,. أيضا وحدة من هذا القبيل ,,,,, أي الوحده العدديه
______________________________________
[frame="1 98"]يشبه الله بالقلم والكتاب والإنسان [/frame]
______________________________________
وإذا قال القائل
وإذا كانت وحدته عدديه , فماهي المشكله
الجواب :
هناك مجموعة من الآثار تترتب على ذلك
= إذ قبلت أن الوحده عدديه فهذا معناه ,,, أن وحدته قليلة في مقابل , الأثنين والثلاثة والأربعه إلى غير ذلك
لأن الواحد أقل من الإثنين , وأقل من الثلاثة , وأقل من الأربعه ,, وهكذا

__________________________________
[frame="1 98"]تتكلم عن الله
وليس عن معممين وزنادة ,,,
فكم إله عندكم في عقيدتكم
[/frame]
______________________________________
وهذا معناه ,, أن الوحده تقابلها الكثرة ,,,
فتكون وحدته قليلة في مقابل ماذا ,,,
في مقابل الكثره العدديه

_______________________________________
[frame="1 98"]إذا عندكم آلهة كثيرين وليس إله واحد [/frame]
_______________________________________
وثانيا :
إتضح أن الوحده إذا كانت عدديه سوف تكون مغلوبه ومقهوره من الكثره
يعني إذا جاء الثاني , سلب الوحده من الأول
أنظروا لهذا الكتاب ,
أنا أقول هذا كتاب واحد ,, أنا أقول هذا كتاب واحد
أما إذا جاء هذا الكتاب الثاني إلى جنبه , هو واحد ولو إثنان
هذا معناه أنه إنتفت وحدته

__________________________________
[frame="1 98"]من جاء بالإله الثاني وفق عقيدتك لتنتفي وحدانية الله [/frame]
___________________________________
يعني أن الثاني عندما جاء غلب الوحده ,, وأبدلها إلى ماذا ,, إلى الثاني
إذا الوحده العدديه
هي تكون وحده غالبه أم وحده مغلوبه ,,, وحده قاهره أم وحده مقهوره
من الواضح ان الوحده العدديه سوف تكون ماذا
وحده مقهره ومغلوبه
هذا الأمر الثاني
_________________________________________
[frame="1 98"]لنقراء ماذا قال الله في الرد على مثل هذا الزنديق ومن يؤمن بقوله من الزنادقه
{{{ يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار }}}
الواحد قهار للكثره من لآلهة
أأرباب متفرقون [[ رب + رب + رب + رب ]] أم الرب الواحد القهار
فالله هو من قال إنه واحد ,,,, وانه واحد قهار لما سواه من الألهة مهما كان عددهم
فوحدانية الله قاهره لا مقهوره
[/frame]
________________________________________________
الأمر الثالث :
أنه في الوحده ((( إلتفتوا جيدا )))
أنه في الوحده العدديه ,,,
إذا كان الشيء أوله - أولا ,, بعد لا يستطيع أن يكون آخرا
وإذا كان آخرا ,, لا يمكن ان يكون ,, ماذا ,,, أولا
أنظروا للخط المستقيم
هذا أوله _______________________ وهذا آخره
هذا الأول لا يمكن ان يكون هذا الآخر ,,, وهذا الآخر لا يمكن ان يكون الأول
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول

{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
[/frame]
________________________________________
إذا كانت الوحده وحدة عدديه ,,, فإذا إتصف الحق بها تعالى ((( إلتفتوا ,, هذا لم نشر إليه هذه إضافات التي طلبها الدكتور مني )))
إذا إتصف الحق بالوحده العدديه
هذا لازمه أنه إذا كان أولا لا يمكن ان يكون آخرا وإذا كان آخرا لا يمكن ان يكون أولا
هذه النقطه الثالثه ((( إلتفتوا إلى اللوازم )))

______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
الله هو الأول فلا شيء قبله ,,, وهو الآخر فلا شيء بعده
[/frame]
________________________________________
الإلزم الرابع :
إذا كانت وحدة الحق تعالى وحدة عددية ,,, فإن لا زم ذلك ,,
إذا كان ظاهرا لا يمكن أن يكون باطنا ,,
وإذا كان باطنا لا يمكن أن يكون ظاهرا
لماذا
لأنه محدود
فإذا كان حده الظهور لا يمكن ان يكون باطنا
وإذا كان حده البطون لا يمكن ان يكون ظاهرا
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
فمن الذي يحدد الله أيها الزنديق
أنظروا كيف يشبه الله بالإنسان ,,, ويقارن الخالق بالمخلوق
[/frame]
________________________________________
مثاله الواضح
أنظروا إلى الإنسان ,,, له بعدان
بعد ظاهر ,, وهو الجسد أو الجسم
وبعد باطن ,, وهو الروح والنفس
تجدون ان الجسد ظاهر ,, وأن الروح , الروح ماذا ,, باطن
فماهو ظاهر لا يكون باطنا ,,, وماهو باطنا لا يكون ماذا ,, لا يكون ظاهرا
هذه أيضا

______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على من شبهه سبحانه بالإنسان
فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
[ /frame]
________________________________________
واهم خصوصيه تلزم من ذلك , أن وجوده بعد ان يكون ماذا ,, ( الكتور يعلق ,, مركبا ) لا مو التركيب
وجوده بنحو يمكن ان يضاف إليه الثاني
يعني فرض الثاني ممكن او ممتنع عقلا
أنظر لهذا الكتاب , هذا واحد
هذا الواحد ممكن ان يأتي إلى جنبه آخر او لا يمكن
نعم
لماذا
لأن هذا محدود وبمجرد الإنتهاء ,, يمكن ان يأتي إلى جنبه غيره
لا يمنع الثاني ,,, أحسنت احسنتم احسنتم هذه العباره دكتور

____________________________________
[frame="1 98"]في عقيدة الشيعه يمكن أن يضاف لله إله ثاني وثالث ورابع
فمن سيأتي به ليضيفه ((( إله مع الله )))
[/frame]
_____________________________________
ان الوحده العدديه ليست ما نعه من الثاني
يمكن ان يوجد الثاني
ويمكن
ماذا
ألا يوجد
ولكن لا يمكن للأول ان يمنع
ماذا
ان يمنع الثاني
إذا إتضحت هذه اللوازم الخمسه الواضحه على هذا
______________________________________
[frame="1 98"]الله يرد على هذا الزنديق
فيقول سبحانه
{{{ بل أتبناهم بالحق وإنهم لكاذبون ما إتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون ( 91 ) عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون }}}
ويقول سبحانه
{{{ لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا اإله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفوا عذاب أليم }}}
[/frame]

================================================== ==
الآن ايتها الرافضية
هل عرفت أننا لم نقل إلا الحق دفاعا عن الحق تبارك وتعالى من زندقتكم وشرككم
احس بالتدمروالذنب لمن يشك بوحدانية الله
والله لو عرفتك لاتيتك حبوا
ماتقيش ربي الله اجازيكم بخير
كل شئ الا الله
هدا تحدير والا فلن ترو مني الا ما لا يعجبك
سبني واشتمني والعن امي الا ربي
تحدير والله العضيم لو عرفت مكانك لقطعت لسانك
تبا للعقول الصماء
تبا للقلوب المتحجرة
تبا للنفوس الضعيفة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2014-10-04, 01:42 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

أهلا ببنت دجلة والفرات
ولكن نسألك هل ابقت الاحزاب الشيعية شيئا في دجلة والفرات ؟
فهم دمروا الحرث والنسل واشاعوا الفرقة الطائفية وعاثوا في الارض الفساد فاصبح حافيهم في بلاد الغرب ملياردير من السحت الحرام فهم سرقوا خيرات البلاد والعباد بمساعدة ما يسموه الشيطان الاكبر فاصبح الامر ففتي ففتي هم يقتلون ويسرقون وأمريكا تشفط البترول فحتى (فنجان القهوة الذي يتسممه الطيار الصهيوني الامريكي وهو يقتل أهل السنة ويدمر البيوت على أهلها أصبح مدفوع الثمن من قوت الشعب العراقي الجريح )
فوالله فاي مكان يتواجد فيه الشيعة ومعمميهم يحل الدمار والفساد وتستباح فيه الاعراض والاموال ناهيك عن تشويه سمعة الاسلام باسم الاسلام وهو براء منهم
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2014-10-04, 11:39 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

يرفع لترى الرافضية كيف انها تتبع الزنادقة وتدافع عنهم
هذه عقيدة التشيع تظهر عيانا بيانا وشاهد على كذبة إسلامكم وإيمانكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
كمال الحيدري يعترف ان اعتقاد اهل السنة و الجماعة هو اعتقاد العلماء والاذكياء الاتقياء الانقياء ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 10:34 PM
هل النبي ينسى بعد الممات ما يخبرنا به في الحياة ؟ حتى يقوم كمال الحيدري بتنظيف دينه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-04 02:07 AM
شيعي يصف كمال الحيدري بالقذارة و النجاسة ؟؟ وينتهي به الأمر بوصف أئمته و دينه بالنجاسة أدخل بالوثيقة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-05 01:03 AM
شذرات كمال الحيدري وبروايات أكثر من مئة حافظ ومحدّث وعالم من رواتهم الأعلام والثقات مع الاجماعات ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-30 08:55 PM
كلام الله تعالى بحرف وصوت والأدلة من القرآن والسنة ولغة العرب فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-11-21 01:28 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سطحة الرياض   سطحة   سطحة بين المدن   سطحة هيدروليك   سطحة شمال الرياض   تشليح   شراء سيارات تشليح مصدومة ولمعطلة   موقع شراء سيارات تشليح    ارقام يشترون سيارات تشليح بالرياض   شراء سيارات مصدومة 
 رشق مشاهدات تيك توك   اول شركة تنسيق حدائق بالرياض   شركة تصميم مواقع   شات الرياض للجوال   مأذون شرعي   متجر نقتدي   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   تصريح الزواج   مكتب استخراج تصريح زواج في السعودية   حداد مظلات سواتر القطيف   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 تركيب ساندوتش بانل   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض 
 شركة نقل عفش   تخزين اثاث بالرياض   شركة كشف تسربات مع الضمان بالرياض   فني رش حشرات بالرياض يوصل للبيت   فني تسليك مجاري ٢٤ ساعة بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة ترميم المنازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 مستودعات وهناجر   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   شركة جلاء للمحاماة   المحامية والموثقة ربى الثبيتي 
 افضل شركة عزل فوم بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة فحص مواسير المياه بالرياض   شركة عزل اسطح بالقصيم   شركة نقل عفش بالرياض   شركة تخزين اثاث في الرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل أسطح بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري 
 دعاء القنوت 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd