ما رأيكم في هذا النص الصريح من الإمام السجاد رضي الله عنه

[هيثم القطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فمن الأدعية في الصحيفة السجادية المنسوبة إلى زين العابدين الملقب بالسجاد ما يعرف بـ ( دعاؤه في طلب الحوائج )

يقول فيها : [ وَأَنْتَ أَهْلُ الْغِنَى عَنْهُمْ، وَنَسَبْتَهُمْ إلَى الفَقْرِ وَهُمْ أَهْلُ الْفَقْرِ إلَيْكَ. فَمَنْ حَاوَلَ سَدَّ خَلَّتِهِ مِنْ عِنْدِكَ وَرَامَ صَرْفَ الْفَقْر عَنْ نَفْسِهِ بِكَ فَقَدْ طَلَبَ حَاجَتَهُ فِي مَظَانِّها وَأَتَى طَلِبَتَهُ مِنْ وَجْهِهَا وَمَنْ تَوَجَّهَ بِحَاجَتِهِ إلَى أَحَد مِنْ خَلْقِكَ أَوْ جَعَلَهُ سَبَبَ نُجْحِهَا دُونَكَ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْحِرْمَانِ، وَاسْتَحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَوْتَ الاِحْسَانِ... ]

ويقول أيضًا : [ وَقُلْتُ: سُبْحَانَ رَبّي كَيْفَ يَسْأَلُ مُحْتَاجٌ مُحْتَاجـاً، وَأَنَّى يَرْغَبُ مُعْدِمٌ إلَى مُعْدِم؟ فَقَصَدْتُكَ يا إلهِي بِالرَّغْبَةِ، وَأَوْفَدْتُ عَلَيْكَ رَجَائِي بِالثِّقَةِ بِكَ ...]


ماذا تقولون بهاذا النص الصريح .. أنه من طلب حاجته من دون الله فقد تعرض للحرمان .


الرابط .

http://www.shiaweb.org/doaa/al-sajadia/pa13.html

[ابن الصديقة عائشة]

هذا الكلام لا يستهوي المشركين فانهم يتجنبوا حتى قرائته وليس الخوض فيه فقط اطرح لهم موضوع عن المتعة أو طعن في احد الصحابة وستجدهم يتدافعون كل يريد بأن يطرح تدليسه وهرطقته وصفصفته

[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فمن الأدعية في الصحيفة السجادية المنسوبة إلى زين العابدين الملقب بالسجاد ما يعرف بـ ( دعاؤه في طلب الحوائج )

يقول فيها : [ وَأَنْتَ أَهْلُ الْغِنَى عَنْهُمْ، وَنَسَبْتَهُمْ إلَى الفَقْرِ وَهُمْ أَهْلُ الْفَقْرِ إلَيْكَ. فَمَنْ حَاوَلَ سَدَّ خَلَّتِهِ مِنْ عِنْدِكَ وَرَامَ صَرْفَ الْفَقْر عَنْ نَفْسِهِ بِكَ فَقَدْ طَلَبَ حَاجَتَهُ فِي مَظَانِّها وَأَتَى طَلِبَتَهُ مِنْ وَجْهِهَا وَمَنْ تَوَجَّهَ بِحَاجَتِهِ إلَى أَحَد مِنْ خَلْقِكَ أَوْ جَعَلَهُ سَبَبَ نُجْحِهَا دُونَكَ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْحِرْمَانِ، وَاسْتَحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَوْتَ الاِحْسَانِ... ]

ويقول أيضًا : [ وَقُلْتُ: سُبْحَانَ رَبّي كَيْفَ يَسْأَلُ مُحْتَاجٌ مُحْتَاجـاً، وَأَنَّى يَرْغَبُ مُعْدِمٌ إلَى مُعْدِم؟ فَقَصَدْتُكَ يا إلهِي بِالرَّغْبَةِ، وَأَوْفَدْتُ عَلَيْكَ رَجَائِي بِالثِّقَةِ بِكَ ...]


ماذا تقولون بهاذا النص الصريح .. أنه من طلب حاجته من دون الله فقد تعرض للحرمان .


الرابط .

http://www.shiaweb.org/doaa/al-sajadia/pa13.html

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخي الكريم هيثم : تسدل بهذا الدعاء على من وعلي اي شيء ؟

اذا كنت تقصد على الشيعة فانت على وهم فليس هناك شيعي يعبد ويدعو غير الله عز وجل فالمؤذن شيعي يقول : اشهد ان لا اله الا الله

اما اذا كنت تبحث عن دليل لتطعن بالتوسل باهل البيت والتبرك بهم بصفتهم خلفاء رسول الله الذين امرنا الله بطاعتهم فتكون منزلتهم عندنا منزلة القران الكريم حسب الدليل القطعي ( اني تارك فيك ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) فنحن نقدسهم بصفتهم القران الناطق مثلما نقدس القران الصامت فان لم يثبت هذا عندك فهذه ليست مشكلة الملايين من عبدوا الله عن طريق اتباع اهل البيت والتمسك بهم
فقبل ان تقرأ هذه الروايات تذكر عمر بن الخطاب وتوسله بالعباس بن عبد المطلب
1- كتاب الثقات / تأليف الامام الحافظ ابن حبان التميمي / منشورات محمد علي بيضون / دار الكتب العالمية
المتكلم ابن حبان ( ولا داعي ان اقول لك من هو ابن حبان )
يتحدث عن الامام الرضا عليه السلام (( ان قبره بسناباذ قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا ودعوت الله ازالتها عني الا استجيب لي وزالت عني تلك الشدة ))
2- سير اعلام النبلاء للامام الذهبي الجزء 14 مؤسسة الرسالة تحقيق شعيب الارناؤؤط
يقول عن ابن خزيمه ( انه حجة فقيه شيخ الاسلام امام من ائمة الاحاديث )
ويقول الامام بن كثير في البداية والنهاية ( ابن خزيمة حجة الاسلام امام الائمة وثقة الاسلام )
انقل لك هذه الرواية من كتاب ( تهذيب التهذيب للحافظ بن حجر العسقلاني ) تحقيق ابراهيم الزيبق المجلد الثالث
يقول : سمعت ابا بكر ابن محمد المؤمل يقول : خرجنا ( يعني مجموعة واكيد ابن خزيمة لا يخرج مع روافض او سفهاء وجهلة ) مع امام الحديث ابن خزيمة الى قبر الامام الرضا فرأيت من تعظيمه __ يقصد تعظيم ابن خزيمه _ لتلك البقعه وتواضعه لها وتضرعه عندها .
3- كتاب فيض القدير شرح الجامع الصغير من احاديث البشير النذير / العلامة المناوي / ضبطه احمد عبد السلام
المجلد 4 صفحه 641
لما دخل الامام الرضا نيسابور كان في قبة مستورة على بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامين الحافظ بن ابو زرعة الرازي وابن اسلم الطوسي ( و اذكرك ان ابو زرعة من اكبر علماء الجرح والتعديل ) يقول اعترضاه في السوق فقالا له : ايها السيد الجليل ابن السادة الائمة بحق ابائك الاطهرين الا ما اريتنا وجهك الميمون
فاستوقف الامام الرضا غلمانه وامرهم ان يكشفوا المظلة التي كانت تحجبه وأقر عيون الخلائق برؤية طلعته واذا بنا ومعنا الناس ما بين باك وصارخ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج

[ابن الصديقة عائشة]

لما دخل الامام الرضا نيسابور كان في قبة مستورة على بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامين الحافظ بن ابو زرعة الرازي وابن اسلم الطوسي ( و اذكرك ان ابو زرعة من اكبر علماء الجرح والتعديل ) يقول اعترضاه في السوق فقالا له : ايها السيد الجليل ابن السادة الائمة بحق ابائك الاطهرين الا ما اريتنا وجهك الميمون
فاستوقف الامام الرضا غلمانه وامرهم ان يكشفوا المظلة التي كانت تحجبه وأقر عيون الخلائق برؤية طلعته واذا بنا ومعنا الناس ما بين باك وصارخ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج

سبحان ألله ماقالها عاقل ابدااااا
وقد اكتشفنا إله جديد يتجلى للبشر فيقعوا له ساجدين ومستصرخين ولكن ليس عجب فمن تمرغ بغائط المعممين ممكن أن يفعل ذلك وأكثر
فوالله مع خير البشر محمد صلى ألله عليه وسلم ماحدث ذلك :لا:

[هيثم القطان]

يررررررررررررررررررررفع