|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2015-01-29, 11:07 PM
|
|||
|
|||
اثبتوها لرسول الله اولا .../
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؛ بسم الله الرحمن الرحيم اثبتوها لرسول الله أولا ../ علا الباطل في دين الرافضة حتى اصبح في دينهم كله# فستباحوا الكذب على الله ووضعوا في دينه ماليس فيه .... * فكذبوا فقالوا ان لنبي الله عصمة مطلقة منذ ولادته و حتى مماته# فلا يجوز أن يقال فيه مذنب ولا حتى أنه يسهو بل يستحيل فيه النسيان!!!! وجعلوا له شريكا في الملك فقالوا في علي والحسن والحسين و..و ...مثل ما قالوا في محمد  و زيادة ؟ ولم يقدموا في ذلك دليل قرآني صريح يثبتون فيه تخرصاتهم؟ !* ومن أين لهم أن يثبتوا ذلك فيهم عليهم السلام وقد نفاها القرآن عن سيد ولد آدم##فكيف تكون لمن هم دونه ؟! لذلك كان العنوان:# (((أثبتوها لرسول الله اولا ))) * أدلة نفي العصمة المطلقة من القرآن : 1- قال الله تعالى في الذنب {و استغفر لذنبك } وقال {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر }وفي النسيان قال : {وذكر ربك اذا نسيت } و قال {سنقرئك فلا تنسى }. موطن الشاهد : {لذنبك } و { ما تقدم من ذنبك وما تاخر }و { اذا نسيت }و {فلا تنسى } الألفاظ صريحه جدا في اثبات الذنب والنسيان بلفظيهما من غير تكلف أو فلسفة .... وعليه نوجه هذا السؤال للشيعة : هل يملك الشيعة اية صريحه تثبت أن الأنبياء لا يقع منهم ذنب ابدا ؟! أم هل يملكون اية صريحة تثبت أن الأنبياء لا ينسون ابدا ؟! من هنا تأخذ العقيدة بالآيات بالقرآن لا بلي اعناق النصوص وحرفها عن معانيها او تقديم العقل والفلسفة عليها بل تاخذ بالذي هو اقوم قال سبحانه (أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) فلما الحيد والامتناع عنه ؟ألم يدخل الإيمان قلوبكم ؟! . 2-قال الله عز وجل : {وان كنت من قبله لمن الغافلين }وقال{ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان }وقال :{و وجدك ضالا فهدى } الآن حصص الحق .... فأين زعمكم الذي زعمتم من عصمته عليه أفضل الصلاة والسلام قبل النبوة . وهل تملكون اية قرآنية صريحة كتلك الآيات تثبت زعمكم بأن النبي معصوم قبل بعثته؟!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا 
|
|
#3
2015-01-29, 11:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#4
2015-01-30, 02:00 AM
|
|||
|
|||
|
متابع مشرفتنا و اختنا الفاضلة
جزاكم الله خيرا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#5
2015-01-30, 02:26 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أختنا الفاضلة ريحانة المصطفى
متابع
|
|
#6
2015-01-30, 11:32 PM
|
|||
|
|||
|
أختنا الفاضلة ريحانة المصطفى
جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك الله فيك على جهدك المتواصل لنصرة ديننا الحنيف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#7
2015-02-02, 12:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجزاكم الله الجنان ونعيمها.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#8
2015-02-02, 12:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حياكم الله اخي الفاضل.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#9
2015-02-02, 12:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا من فضل الله اخي وجزاكم الله من الخير أعظم وأفضل.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#10
2015-02-02, 12:14 AM
|
|||
|
|||
|
أين الرافضي حسيني الهوى؟ ؟!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
