اراء علماء الشيعة بتحريف القران

[طه الترباني]

يا كاذب علمائك كذبوا القران عيني عينك مثلا اللعين الجزائري قال ما ذلك الرب بربنا ولا هدا الرسول رسولنا الذي يكون خليفته ابو بكر ويقول في الجزء الثاني في كتابه الكفري وجائت الروايات صريحه وصحيحه ومقطوع في صحتها ان القران وقع فيها الزياده والنقصان ويقول ان القران محرف ماده وكلاما واعرابا وان امه الهدى امنوا بها وصدقوا بها ثلاثين مرجع شيعي قالوا ان القران محرف واسوئهم في الكفر الطبرسي في كتابه فصل الخطاب قال في كتابه الكفري ان القران محرف وان فيه ايات سخيفه السؤال لك هل القران الذي بين ايدينا يختلف عن قران المهدي في سردابه في مزابل سمراء وهل هو اي قران المهدي نفس نسخه قران اهل السنه تجاوب على السؤال بدون تقيه ولا كدب

[ابن واسط]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1نحن ناخذ برأي مراجع التقليد من الاموات و الاحياء
2 ثبت انه اكثر علماء الشيعة لايقولون بالتحريف الا ثلاثة
3 لاياتي لي شخص و يقول العالم الفلاني و العالم الفلاني قال كذا نحن ناخذ بالاكثرية
4 ليس كل ما يقال صحيح
5 كبار علمائنا نفو التحريف من امثال الطوسي و المجلسي و الحلي و الطبرسي و الخوئي و علماء عصرنا

الى هنا ثبت ان غالبية علمائنا لم يقولو بالتحريف الا ثلاثة او اقل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابن واسط]

من مراجع التقليد عندنا منذ القدم
1العيّاشي
علي بن بابويه القمّي، المتوفّى سنة (329هـ).
3- ابن أبي عقيل العماني، أستاذ جعفر بن قولويه، عاصر السمري آخر السفراء توفّي سنة (369هـ).
4- ابن الجنيد الاسكافي، من أساتذة الشيخ المفيد،
5- الشيخ المفيد، ولد سنة (336هـ) وتوفّي (413هـ).
6- السيّد المرتضى، ولد سنة (355هـ) وتوفّي (436هـ).
7- الشيخ الطوسي، ولد سنة (385هـ) وتوفّي (460هـ).
8ابن إدريس الحلي من أحفاد الشيخ الطوسي لجهة أمه٬ توفي سنة 598
9# المحقق الحلي٬ الشيخ أبو القاسم جعفر بن حسن بن بحر بن سعيد الحلي٬توفي سنة 676 هـ
أهم كتبه: (شرايع الإسلام).
10# العلامة الحلي٬ الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي٬ولد سنة 648
11لشهيد الأول٬ محمد بن مكي من أهالي جبل عامل٬ ولد سنة 734 هـ٬واستشهد سنة 786 هـ
كتابه الشهير في الفقه (اللمعة الدمشقية) توفي بين 937 و 941 هـ.
13# الشهيد الثاني٬ من أعاظم فقهاء الشيعة٬ ولد سنة 911 هـ واستشهد سنة 966 هـ.
14# السيد مهدي بحر العلوم من الفقهاء العظام له في الفقه منظومة معروفة٬ ولد سنة 1154 هـ
وتوفي 1212هـ.
15# الشيخ جعفر كاشف الغطاء من الفقهاء العظام كتابه الفقهي معروف بـ(كشف الغطاء)٬ توفي
سنة 1228هـ.
16#الشيخ محمد حسن النجفي٬ صاحب كتاب (جواهر الكلام) وهو شرح استدلالي على شرايع
المحقق لا يستغني عنه فقيه٬ توفي سنة 1266 هـ.
17# الشيخ مرتضى الأنصاري٬ينسب إلى جابر بن عبد الله الأنصاري الصحابي المعروف٬ توفي سنة
1281 هـ٬ من كتبه الفقهية المشهورة: (المكاسب).
18# الميرزا محمد حسن الشيرازي المعروف بالميرزا الشيرازي الكبير٬ اشتهر بتحريم التنباك٬ لم
يشتهر له كتب٬ لكن آراءه تذكر أحيانا عن تلامذته٬ توفي سنة 1312هـ.
19# الآخوند٬ ملا محمد كاظم الخراساني٬ ولد سنة1255هـ٬ توفي1329هـ٬ صاحب (كفاية الأصول).
20 # الميرزا حسين النائيني٬ من أعاظم الفقهاء والأصوليين في القرن الرابع عشر٬ ولد سنة 1276
هـ٬ توفي في سنة 1355 هـ.
21# شيخ الشريعة الأصفهاني (ميرزا فتح الله بن محمد جواد نمازي) ولد سنة 1266هـ.
22# آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي٬ من الفقهاء العظام في القرن الأخير٬ له
(العروة الوثقى)٬توفي في النجف 1328 هـ.
23# آية الله العظمى السيد أبو الحسن الأصفهاني٬ من الفقهاء والمراجع العظام٬ ولد عام 1277 هـ٬
24السيد محسن الحكيم
25 السيد ابو القاسم الخوئي
26 السيد محمد باقر الصدر
27 السيد محمد صادق الصدر
28 السيد الصرخي الحسني (المرجع الان للشيعة )


اذا اراد احد ان يجلب لي اي راي من اراء الشيعة لن اقبله الا من طرف احد المراجع المذكورين

بالمناسبة الجزائري و النوري و القمي ليسوا من مراجع الدين لذا لا ناخذ برأيهم

[ابن واسط]

ثم ما رايكم بقول السيدة عائشة رضي الله عنها
رُوي عن عائشة: "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن"1. وفي لفظ الراغب: "مائة آية"2.

تفسير القرطبي

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن واسط

ثم ما رايكم بقول السيدة عائشة رضي الله عنها
رُوي عن عائشة: "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن"1. وفي لفظ الراغب: "مائة آية"2.

تفسير القرطبي

و ماذا قال القرطبي ؟

[حجازيه]

لم تخبرنا بعد عن حكم القائلين بالتحريف بالنقص أو الزيادة أو التبديل و ما هو الحكم على المصادر التي بنوا عليها إعتقادهم ؟؟

[ابن واسط]

لا شان لي بهم لي رايي و لهم ارائهم المهم ان حكم التحريف لم يصدر من مرجع تقليد

[حجازيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن واسط

لا شان لي بهم لي رايي و لهم ارائهم المهم ان حكم التحريف لم يصدر من مرجع تقليد

ههههههه ..

الله المستعان ..

[ابن واسط]

نستعين بالله

اللهي اعنا و انصرنا على الذين لايفهمون شي سوى العناد


في النهاية تبين ان كل مراجع الدين من الاموات و الاحياء لا يؤمنون بالتحريف

بعكس ما كان يقول بعض الحمقى بعض الاغبياء بعض الببغاوات بعض عديمي الفائدة بعض اعداء الاسلام

[ابن واسط]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[mmzz2008]

[align=center][align=center]يقول ابن واسط :[/align]

اذا اراد احد ان يجلب لي اي راي من اراء الشيعة لن اقبله الا من طرف احد المراجع المذكورين

ويقول ابن واسط كذلك :

في النهاية تبين ان كل مراجع الدين من الاموات و الاحياء لا يؤمنون بالتحريف

وهنا انا البي طلبه كما اراد - لعلنا نعرف موقفه من مراجعه العظام كما يعتبرهم من الاموات ومن الاحياء - وهم القائلين بتحريف القرآن الكريم

ولنرى من هم حاملي الاسفار الذين يدافعون عن زنادقه يكذبون الله ويفترون على كتابه الكريم بالتحريف

1- الخمينــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــي وقوله وقبوله التحريف في القرآن والايات الكريمات



2- الخوئـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــي يقول القرآن قد وقع فيه التحريف يقينا



3- الخوئـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــي يقول ان كثرة الروايات تورث القطع بالتحريف في القرآن



4- العياشـــــــــــــــــــــــــــــــــي في تفسيره يقول ان امير المؤمنين يقول انه تم تحريف 900 حرف في القرآن



5- العياشـــــــــــــــــــــــــــــــــي في تفسيره يقول بالتحريف في سورة الاسراء



6- العياشـــــــــــــــــــــــــــــــــي في تفسيره يقول بالتحريف في سورة البقره




[/align]

[align=center]كما ان هناك بعض المعممين الشيعه لا يجاهرون بمقولة التحريف مباشرة اما تقية او خلاف ذلك، لكنهم في الحقيقة يقرون بالتحريف بطرق اخرى
وكمثال على ذلك لننظر في ما ورد في بعض كتب الشيعه خصوصا حديث لعن ( صنمي قريش) على ما اسموهم اولئك الزنادقه الشيعه عليهم من الله ما يستحقون

وقد ورد هذا الدعاء الخبيث في كتاب لهم بالأردية اسمه تحفة العوام مقبول جديد لمؤلفه منظور حسين (ص422 وما بعدها) وذكر أنه مطابق لفتاوي ستة من كبار مراجعيهم وهم:
1-السيد محسن الحكيم
2-السيد أبوالقاسم الخوثي
3-السيد روح الله الخميني
4-الحاج السيد محمود الحسيني الشاهرودي.
5-الحاج سيد محمد كاظم شريعتمداري
6- العلامة سيد علي نقي النقوي
وورد هذا الدعاء في كتاب لهم بعنوان تحفة العوام معتبر ومكمل (ص303)
وجاء فيه أنه نطابق لفتاوي تسعة من كبار مراجعهم واذكر منهم:
1_ آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي
2-السيد حسين بروجردي
3-السيد محسن الحكيم
4-السيد أبوالحسن الأصفهاني
5-السيد محمد باقر صاحب قبله
وغيرهم

ومقدمة الحديث المذكور تقول " اللهم العن صنمي قريش جبتيهما وطاغوتيها وأفكيها وابنتيهما اللذي حرفا أمرك وأنكرا وحيك وجحدا أنعامك وعصيا رسولك وقلبا دينك وحرفا كتابك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك وألحدا في آيتك وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وخربا بلادك وأفسدا عبادك....... "
وهناك اكثر في هذا الحديث لعنة الله على من كتبه والفه ونشره وأفتى به وأقره

كما ان هذا الحديث روي كالتالي :

روى شيخهم تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح العاملي. والذي يعرف بالكفعمي في كتاب (المصباح ص 552 - 553ط الثانية 1975 منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت لبنان وطبعة 1994 ص732) والملا محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار (85/260-261) و (82/260-261) ط - دار إحياء التراث العربي - بيروت. والقاضي السيد نور الله الحسيني المرعشي التستري الملقب عندهم بمتكلم الشيعة في إحقاق الحق (1/337 منشورات مكتبة آية الله المرعشي قم إيران) هذا الدعاء الخبيث الذي ينسبونه إلى علي بن ابي طالب

لكن العبرة هنا انه طالما اقره وافتى به بعض الشيوخ عند الشيعه كما تم ذكر اسمائهم هم ضمنا يقرون بتحريف القرآن حيث ورد في الحديث المذكور[/align]

[align=center]ولنرى الان ما هو موقف ابن واسط من هؤلاء الزنادقه الذين يسميهم مراجع معتمدين ؟؟؟
ومن هو الناعق بغير علم ويتبنى ويتبع ويقلد محرفي القرآن !!!!!!!!!!!!!!
[/align]