من يريد أن يعرف من هم الشيعة يدخل فورا

[الراية الشيعية]

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

الأدلة القاطعة من كتاب الله و كتب علماء أهل السنة طريقةً لحل الخلاف و منهجاً لبيان الحقيقة .

من يريد يتفضل مشكورا

يمنع وضع رابط مواقع الضلاله
ابوعمر99

[زينب من المغرب]

يمكنك أن تكتب بإختصار من هم????
أو سأعفيك من هذا اكتب فقط ماهي فوائد زواج المتعة صحيا؟؟؟

[صهيب]

الزميل الراية الشيعية
هل من سبيل لغير القص اللصق والروابط الضالة؟

[اكرم1969]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الشيعية

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

الأدلة القاطعة من كتاب الله و كتب علماء أهل السنة طريقةً لحل الخلاف و منهجاً لبيان الحقيقة .

من يريد يتفضل مشكورا

يمنع وضع رابط مواقع الضلاله

ابوعمر99

ماذا تريدنا ان نعرف عن الشيعه الخرافات المعبوده عنكم ام فتاوي الضلاله

اقراء ايه الرافضي عن الشرك والكفر عندكم في كتبكم المخزيه .. لاتستطيع الاجابه عن ذلك ... فاترك للقراء الحكم .... لاتهرب ياحفيد الخميني والسيستاني عليكم من الله ماتستحقون الى يوم القيامه ..... نستدل با الادله وتتهرب نعرض عليك خرافاتكم ولاتتملص ///
الشرك عند الرافضة
يذكر محمد بن يعقوب الكليني في أصول الكافي (باب أن الأرض كلها للإمام) عن أبي عبدالله عليه السلام قال إن الدنيا والآخرة للإمام-يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء-جائز له من الله.

فماذا يستنبط المسلم المنصف من هذه العبارة، مع أن الله تعالى يقول في محكم آياته ((إن الأرض لله يورثها من يشاء)).

((لله ملك السماوات والأرض)).

((فلله الآخرة والأولى)).

((له ملك السماوات والأرض)).

((تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير)).

والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7).

وهذه العقيدة أيضا باطلة مثل الأولى. وعلي رضي الله عنه بريء منها وما هذا إلا افتراء عظيم عليه وحاشاه أن يقول ذلك.

والله يقول جل جلاله:

((هو الأول والآخر والظاهر والباطن)) .

((ولله ميراث السماوات والأرض)).

وفسر الشيعي المشهور مقبول أحمد آية الزمر ((وأشرقت الأرض بنور ربها))- فقال: أن جعفر الصادق يقول: أن رب الأرض هو الإمام فحين يخرج الإمام يكفي نوره ولا يفتقر الناس إلى الشمس والقمر.

تفكروا كيف جعلوا الإمام ربا حيث قالوا في معنى ((بنور ربها)) أن الإمام هو الرب ومالك الأرض.

وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير آية الزمر ((لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين)) بأنه روى عن جعفر الصادق في الكافي: أن معناه: لئن أشركت في ولاية علي أحدا فينتج منه: ليحبطن عملك.

ثم قال في تفسير ((بل الله فاعبد وكن من الشاكرين))- أي: اعبدوا النبي مع الطاعة واشكروه حيث جعلنا أخالك وابن عمك قوة عضدك .

فانظروا كيف افتروا على جعفر الصادق في تفسير الآية مع أن هذه الآيات في توحيد الله عز وجل وأن الله خالق كل شيء وأنه الذي يجب أن تكون له جميع العبادات كيف حرفوها وأخرجوا منها الشرك الجلي كافأهم الله.

وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير قوله تعالى: ((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))، بأن جعفر الصادق فسرها ناقلا عن الحسين رضي الله تعالى عنه، بأن الله خلق الجن والإنس ليعرفوه لأنهم إذا عرفوه عبدوه فسأله أحدهم: وما هي المعرفة؟ فأجاب: بأن يعرف الناس إمام زمانهم.

وذكر الكليني في (أصول الكافي): قال الإمام محمد الباقر: نحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده . وكذا قال: نحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه .
ومن ناحية أخرى فإن اليهود يبيح الزنا مع نساء غير اليهود والتمتع بهن دون ادنى ضرر ففي عقيدتهم انهن خلقن لمتعة اليهود …و جاء ابن سبأ بنفس المبادئ للشيعة فهم يتمتعون بالنساء دون محرم دون عقد دون شهود دون ولي دون اخلاق دون حياء سوى الشهوة والشهوة فقط …و من يعرف معنا للشرف لا يرضاه لأهله و لكن يطالب به لأهل غيره … فسبحان الله.

و كلنا يعرف أن الأمم الصالحة تقتدي بصالحيها في فعل الخيرات ، والصالحون فيها هم الأولون في العمل المحافظون عليه ، السبّاقون له ، فهل لي بأسماء بعض أئمة الشيعة المتقدمين ممن صنع زواج المتعة الذي تدّعون ، تزوّج عمليا علنيا ، ليقتدي به الناس ، أو زوج بناته متعة ؟؟!! وانتبه ! أقول عمليا ، وليس نصا عنه في حلّ المتعة !! . إن النظرية الفقهية القائلة بان المتعة حرمت بأمر من الخليفه عمر بن الخطاب يفندها عمل الامام علي الذي أقر التحريم في مده خلافتة ولم يأمر بالجواز و في العرف الشيعي. وحسب رأي فقهاء الشيعة عمل الامام حجة و لا سيما عندما يكون مبسوط اليد و يستطيع أظهار الرأي و بيان أوامر الله ونواهيه. فإذن اقرار الامام علي للتحريم يعني انها كانت محرمة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم و لو لا ذلك لكان يعارضها ويبين حكم الله فيها. فلماذا ضرب فقهائكم برأي الامام علي عرض الحائط؟

(( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتب الله عليكم و أحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسفحين فما استمتعتم بم منهن فئاتوهن أجورهن فريضة و لا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما )).

(( فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا ممل قضيت و يسلموا تسليما )).

((و لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون)).

((وليعلم الذين أوتوا العلم أن الحق من ربك فيؤمنوا به)).

(( و إذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا)).

(( فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا و هم يستبشرون و أما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم و ماتوا وهم كافرون)).

((وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجز ي الله الشكرين)).

((إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون)).

(( سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين

[الراية الشيعية]

با جماعة الخير أنت أدخلوا وأنشاء الله تلقوا كل الأجوبة التي تخطر بي بالكم
وشكرا

[الراية الشيعية]

لماذا تتهرب هذا الموقع يتكلم بأحكام القرآن ومن أحديثكم (((عن الشيعة)))

[طالب عفو ربي]

هل تريد الحوار

[الراية الشيعية]

نعم

[طالب عفو ربي]

[align=center] الزميل ان اردت الحوا ر ارجو من اتباع الاتي
اولا الالتزام بقوانين المنتدي
تانيا الالتزام بموضوع الحوار
هل انت مستعد لذلك

[/align]
عند الموافقة
سوف يتم فتح صفحة جديدة بموضوع الحوار ان اردت ان تبداء اهلا بك

[سعودية سنية]

حياك الله يالراية الشيعية ،، أتمنى أن تحاورنا هناك أسألة نريد الاجابة عنها نريد نتحاور برقي كلام منطقي وعقلاني ،،بعيدا عن التعصب
أتمنى أن توافق على الحوار وشكرا

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الشيعية

نعم

الزمبل الراية

هل تعرف ما هي مقومات الحوار وأسسه؟

الحوار يكون بالتأليف المباشر أقصد من جهدك الخاص وليس حوارا بالنيابة

الحوار أن تبدي رأيك ولا عيب في أن تقتبس رواية أو رأي وإثنين وثلاثة وحتى أكير ولكن العيب في أن تحيل محاورك على روابط بل أن تنسخ الصفحات وتطالبه بالإجابة

حينها نسألك: ما هو دورك أنت ؟

هل تجسدت فيك شروط المحاور

لذلك من شروط وقوانين المنتدى وأنت التزمت بذلك عند التسجيل أن لا تضع روابط مواقع الضلال

فهل قرأت الشروط؟

[اكرم1969]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الشيعية

نعم

نصيحه يارافضي لا تستعمل اسلوب القص و اللصق لانك لن تفهم شيئ بل الضوضاء و التشتت فقط ارجوا اخذ العلم يارايه استعمل عقلك ولا تستعمل عقل غيرك لانك هكذا لن تفهم شيئ اذا كنت تريد ان تعرف الحق من الباطل
شكرا لك ننتظر موضوع من عقلك وما تشك به في مذهبك ونحن بعون الله سنبين لك حقيقته
بانتظارك
وقبل ان تطرح موضوع اقرأ هذا
هنا‏
وبعد ان تنتهي من قراته اطرح موضوعك

[القلب الكبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية الشيعية

لماذا تتهرب هذا الموقع يتكلم بأحكام القرآن ومن أحديثكم (((عن الشيعة)))

الرايه الشيعيه
الكثير ممن في منتدانا يعلمون الدين الشيعي أكثر مما تعرفوه فنحن نقرأه مما كتبه علمائكم ولدينا التفسير الصحيح للقرآن الذي يصل سنده لما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم ونستطيع أن نحاور ديننا لأننا نثق بأنه صحيح فلماذا تهربون من المحاوره إذا كان دينكم صحيح . المواقع التي أشرت إليها تتحدث عن الشبهات والأدله الضعيفه وتأكد بأننا محصنون ضد الكذب وديننا واضح فلماذا تريد أن يشرح دينك غيرك إلا إذا كنت تتبع دون فهم
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل