Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

منقول ياشباب.. الصلاة الصلاة
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 124 ) (مشاركات : 5) (المشاركة الاخيرة : اثار دويدار) ()
افتراء اليهود على نبي الله سليمان
( : حسين شوشة ) (المشاهدات : 2249 ) (مشاركات : 3) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
نظرات فى حديث
( : د حسن عمر ) (المشاهدات : 45 ) (مشاركات : 4) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
نابغة يبيح الزنا
( : عمر ايوب ) (المشاهدات : 24 ) (مشاركات : 2) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
مهرجون و مجرمون
( : عمر ايوب ) (المشاهدات : 2954 ) (مشاركات : 2) ()
منقول اللغة العربية بين مكر أعدائها و إهمال أهلها
( : عبدالرزاق ) (المشاهدات : 6159 ) (مشاركات : 8) (المشاركة الاخيرة : د حسن عمر) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2011-11-24, 07:00 PM
الصورة الرمزية سلكت طريقي للجهاد
سلكت طريقي للجهاد سلكت طريقي للجهاد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-11-19
المشاركات: 29
سلكت طريقي للجهاد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي رد: تفرق المسلمين بين الإرادة الشرعية والإرادة الكونية (حِكم ومنح)

وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

يجوز أن تكون تذييلا أو اعتراضا في آخر الكلام .

ويجوز أن تكون حالا ، والمقصود التكميل والاحتراس في معنى لمن شاء منكم أن يستقيم ، أي : ولمن شاء له ذلك من العالمين ، وتقدم في آخر سورة الإنسان قوله تعالى : إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما .

والفرق بينهما أن في هذه الآية وصف الله تعالى بـ رب العالمين وهو مفيد التعليل لارتباط مشيئة من شاء الاستقامة من العالمين لمشيئة الله ؛ ذلك لأنه رب العالمين فهو الخالق فيهم دواعي المشيئة وأسباب حصولها المتسلسلة وهو الذي أرشدهم للاستقامة على الحق ، وبهذا الوصف ظهر مزيد الاتصال بين مشيئة الناس الاستقامة بالقرآن وبين كون القرآن ذكرا للعالمين .

وأما آية سورة الإنسان فقد ذيلت بـ إن الله كان عليما حكيما أي : فهو بعلمه وحكمته ينوط مشيئته لهم الاستقامة بمواضع صلاحيتهم لها فيفيد أن من لم يشأ أن يتخذ إلى ربه سبيلا قد حرمه الله تعالى من مشيئته الخير بعلمه وحكمته كناية عن شقائهم .

[ ص: 168 ] و ما نافية ، والاستثناء من مصادر محذوفة دل عليها قوله : إلا أن يشاء الله وتقدم بيان ذلك في سورة الإنسان .

وفي هذه الآية وآية سورة الإنسان إفصاح عن شرف أهل الاستقامة بكونهم بمحل العناية من ربهم إذا شاء لهم الاستقامة وهيأهم لها ، وهذه العناية بمعنى عظيم تحير أهل العلم في الكشف عنه ، فمنهم من تطوح به إلى الجبر ومنهم من ارتمى في وهدة القدر ، ومنهم من اعتدل فجزم بقوة للعباد حادثة يكون بها اختيارهم لسلوك الخير أو الشر فسماها بعض هؤلاء قدرة حادثة وبعضهم سماها كسبا ، وحملوا ما خالف ذلك من ظواهر الآيات والأخبار على مقام تعليم الله عباده التأدب مع جلاله .

وهذا أقصى ما بلغت إليه الأفهام القويمة في مجامل متعارض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية ، ومن ورائه سلك دقيق يشده قد تقصر عنه الأفهام .
__________________
قال تعالى:{وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ }الحج7
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2011-11-24, 07:03 PM
الصورة الرمزية سلكت طريقي للجهاد
سلكت طريقي للجهاد سلكت طريقي للجهاد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-11-19
المشاركات: 29
سلكت طريقي للجهاد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي رد: تفرق المسلمين بين الإرادة الشرعية والإرادة الكونية (حِكم ومنح)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو انس الشامي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على الطرح القيم وما فهمت من كلامك كما هو معلوم عند اهل العلم ان القضاء والقدر اربع مراتب
1_الكتابة وهي ان الله كتب كل شيء باللوح المحفوظ كما هو في حديث القلم
2_الخلق وهو ان الله خلقنا وخلق افعالنا وخلق الخير والشر والكفر والايمان
3_العلم وهو ان الله يعلم كل شيء ماضيا وحاضرا ومستقبلا
4- المشيئة وهي ان الله خلق لنا مشيئة ومشيئتنا لا تنفذ الا بعد مشيئته عز وجل كما قال الله (وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين )


تصحيح الاية:قال تعالى:(وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين )
__________________
قال تعالى:{وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ }الحج7
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-04-26, 06:08 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 16,028
أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute
افتراضي

جزاكم الله خيرا.
__________________
قـلــت :
  • من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
  • ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
  • ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
  • ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
المسلمين, الشرعية, الإرادة, الكونية, بين, تفرق, حِكم, وآود, والإرادة

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: تفرق المسلمين بين الإرادة الشرعية والإرادة الكونية (حِكم ومنح)
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
كتاب : الفرقة الناجية بالبرهان القاطه و الدليل الساطع عين النسر فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2018-01-11 04:01 PM
وضع الكتب الشرعية على الأرض بين الحرج وعدمه الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2017-11-08 08:10 AM
صور من الحب والإيثار بين المهاجرين والأنصار الأنصاري مجلس الحوار العام 0 2017-11-05 07:20 AM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »01:04 AM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd