أنصار السنة
 
جديد المواضيع






للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

 online quran classes   Learn quran online   Online quran teacher   اكاديمية تحفيظ قران   Online Quran Academy   Online Quran Academy   Online Quran Academy   cours de coran en ligne   Online Quran Academy   Learn Quran Online   Learn Quran Online 

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2016-04-03, 12:57 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اين الاجابة ؟ وضح جزاك الله خير
طيب
نضع الشطر من جديد
دقق
لَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ....
ما توقف عند لفظة الرسول و إلا لكل مقام مقال
لو قال الذين يتبعون الرسول و واصل السياق دقق كيف يكون المبنى:
"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ ........الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ

قد يتوهم منة هذا الكلام أنه يقصد أحد الرسولين عيسى أو موسى كونه يتكلم عن كتابيهما الإنجيل و التوراة
لكن عرفه لنا
"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ
و لا نبي أمي غير محمد عليه الصلاة و السلام
فكيف تريدني أغير إلى رسول و هو يعرف الرسول بالنبي الأمي يعني محمد
بإختصار الرسول المعني هو النبي الأمي محمد عليه الصلاة و السلام
إعتبر
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2016-04-03, 01:00 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

الزميل محمد 7788أرجو أن تلتزم بالموضوع و لا تشتت رجاءا
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2016-04-03, 01:11 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اخ احمد عبد الحفيظ
افتح موضوع اطرح فيه الفرق بين الرسول والنبي واغلق هذه الموضوع يبدو انه لا يوجد رد على المشاركات

نعم لست ملزما باتباع النبي الذي نعرفه حسب تعريف القران وليس حسب التعريف المتعارف عليه
النبي عليه الصلاة والسلام له شؤونه الخاصة و شؤونه الربانية لا احد منا له الحق في اتباعها كما انه لا احد يستطيع ان يلزم الغير في اتباع شؤونه الخاصة
الا اذا كانت رسالة وبهذه الحالة يكون بصفته الرسول النبي معا كما هو مذكور في الاية المرفوقة اعلاه في هذا الموضوع

نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

والله اعلم
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2016-04-03, 01:14 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 290
افتراضي

الأخ محمد 7788
أرجو أن تكون إقتنعت من توضيح الأخ أبو أحمد
لذا إلتزم بطرحه و لا تحاول التشتيت بتكرار نفس الكلام
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2016-04-03, 01:14 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

معذرة أراك فعلا تريد التشتيت
تنبيه لك
المشرف
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2016-04-03, 01:17 AM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 290
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

يقول الله تعالى :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)


كما ترون يا منكري السنة
الله يقول أن النبي يحل الطيبات و يحرم الخبائث
مطب و رب الكعبة
أرونا يا بتوع منظومة الخرافة كيف تخرجون من هذا المطب


يُرفع لمنكري السنة
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2016-04-03, 01:25 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
طيب
نضع الشطر من جديد
دقق
لَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ....
ما توقف عند لفظة الرسول و إلا لكل مقام مقال
لو قال الذين يتبعون الرسول و واصل السياق دقق كيف يكون المبنى:
"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ ........الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ

قد يتوهم منة هذا الكلام أنه يقصد أحد الرسولين عيسى أو موسى كونه يتكلم عن كتابيهما الإنجيل و التوراة
لكن عرفه لنا
"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ
و لا نبي أمي غير محمد عليه الصلاة و السلام
فكيف تريدني أغير إلى رسول و هو يعرف الرسول بالنبي الأمي يعني محمد
بإختصار الرسول المعني هو النبي الأمي محمد عليه الصلاة و السلام
إعتبر
نعم هو رسول وهو نبي وهو امي كتعريف لهويته لكن في حال التحليل والتحربم تعود للرسول ولا تعود للنبي و لا للامي بل تكون خاصة بالرسالة هذا هو هدف الموضوع
لذلك قال الله تعالى الذين يتبعون الرسول
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2016-04-03, 01:36 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
نعم هو رسول وهو نبي وهو امي كتعريف لهويته لكن في حال التحليل والتحربم تعود للرسول ولا تعود للنبي و لا للامي بل تكون خاصة بالرسالة هذا هو هدف الموضوع
لذلك قال الله تعالى الذين يتبعون الرسول
,و قلت أعلاه أيضا:

اقتباس:
نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
سورة آل عمران: 68

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة الأنفال: 64

هل تتبعه أم تكون من غير المؤمنين يعني الكافرين أين لفظة الرسول هنا

أزيدك من بيت شعرا:
وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ
مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة المائدة: 81

ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين

شفت أنك جاهل بكتاب الله و تجادل بغير علم
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2016-04-03, 01:42 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
,و قلت أعلاه أيضا:



إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
سورة آل عمران: 68

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة الأنفال: 64

هل تتبعه أم تكون من غير المؤمنين يعني الكافرين أين لفظة الرسول هنا

أزيدك من بيت شعرا:
وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ
مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة المائدة: 81

ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين

شفت أنك جاهل بكتاب الله و تجادل بغير علم
لنرى إذا كنت تلتزم بكلام الله أم جدال من اجل الجدال
و الأن هل تتبع النبي أم لا ؟؟؟
نعم أم لا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2016-04-03, 01:45 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

بعد ما أقمت عليك الحجة من كتاب الله
لا أقبل منك إلا نعم أم لا؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2016-04-03, 02:21 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2016-04-03, 05:47 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
هل تتبع النبي أم لا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2016-04-03, 05:56 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
نعم هو رسول وهو نبي وهو امي كتعريف لهويته لكن في حال التحليل والتحربم تعود للرسول ولا تعود للنبي و لا للامي بل تكون خاصة بالرسالة هذا هو هدف الموضوع
لذلك قال الله تعالى الذين يتبعون الرسول

أتق الله و أكمل كلامه و لا تنقص منه
لا تبتر كلام الله ما قال الذين يتبعون الرسول و توقف بل قال يتبعون الرسول النبي الأمي يعني محمد عليه الصلاة و السلام هذا هو الموضوع و لا تحاول تلف عليه
حتى ترد على السؤال أعلاه تعال وضح كلامك بالدليل من كتاب الله
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي
تفضل لا أريد كلام من أم أفكارك أريد قرأن
تفضل
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2016-04-03, 06:16 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
عزيزي ابو احمد الجزائري
ان منكري السنة ... عدة آراء وتوجيهات
فالاخ محمد7788...ليس من جماعة ((منظومة الكوسى محشي))
لكنه من جماعة (حارة كل من ايدو اللو) يعني من جماعة (الرسول يختلف عن النبي) ... بحيث ان خطاب الله للنبي حسب زعمهم يأتي ضمن شئون النبي الشخصية؛ أما الشئون التشريعية فيخاطبه بصفته رسول...

وهنا اريد ان انبه الاخ محمد7788
إذا كنت تتبع الرسول ولا تتبع النبي فعليك اذن ان تترك القرآن لأن الله انزله على الانبياء وارتبط ذكر الكتاب بالنبيين...
أما الرسل ...فلم يذكر معهم الكتب لأن هنالك كثيرا من الرسل لم يكن معهم كتب...أما النبوة فهي تعمل بالكتب سواء كان منزل على نفس النبي او نبيا قبله...

1= رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165



2= كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]

بارك الله فيك أخي الحبيب على المرور و الإطراء
نورت الموضوع
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2016-04-03, 08:04 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

طيب
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31


ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل كما تفضلت ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2016-04-03, 08:07 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
هل تتبع النبي أم لا ؟؟؟
اين الاجابة اين الشرح ؟ وضح لنا ما هو صحيح وهو دون ذلك .. نحن هنا من اجل ان يتبين الحق اما تبين لنا الايات بمفهومك وتضع النقاط على الحروف او لا تاتي بالايات جزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2016-04-03, 08:11 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اين الاجابة اين الشرح ؟ وضح لنا ما هو صحيح وهو دون ذلك .. نحن هنا من اجل ان يتبين الحق اما تبين لنا الايات بمفهومك وتضع النقاط على الحروف او لا تاتي بالايات جزاك الله خير
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31
الأية واضحة إلا للمعاند
كما ترى لا يوجد لفظة رسول
و فيها قل كما تفضلت من قبل قل يعني النبي
لا تحاول تتغابى
رد على السؤال تتبع أم لا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2016-04-03, 08:20 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أتق الله و أكمل كلامه و لا تنقص منه
لا تبتر كلام الله ما قال الذين يتبعون الرسول و توقف بل قال يتبعون الرسول النبي الأمي يعني محمد عليه الصلاة و السلام هذا هو الموضوع و لا تحاول تلف عليه
حتى ترد على السؤال أعلاه تعال وضح كلامك بالدليل من كتاب الله
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي
تفضل لا أريد كلام من أم أفكارك أريد قرأن
تفضل
لم ابتر شيئا بدايتها الرسول وانت وضعت النبي بالتحديد دون الرسول فمن الذي بتر الاية منا ؟ ضعها كما هي الرسول النبي او الرسول لا نها تعود اليه واليك الايات
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ


إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
41.وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ
42. وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ
43. تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ


بالنسبة لصفته كنبي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة
لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2016-04-03, 08:21 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
لم ابتر شيئا بدايتها الرسول وانت وضعت النبي بالتحديد دون الرسول فمن الذي بتر الاية منا ؟ ضعها كما هي الرسول النبي او الرسول لا نها تعود اليه واليك الايات
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ


إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
41.وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ
42. وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ
43. تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ


بالنسبة لصفته كنبي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة
لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه

رد على السؤال
هل تتبع النبي أم لا؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2016-04-03, 08:23 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

عندما تجيب أواصل معك الحوار
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
قصة أبو لهب معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
شيعي يتهم النبي محمد (ص) بأنه مهووس جنسياً وفجأة ماذا حصل ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-12-30 06:05 PM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 فهد الشراري | درع التقنية   مأذون شرعي   المتاجر السعودية   نقتدي - كحل الاثمد ومنتجات السنة النبوية 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تصميم مواقع   خبير تسويق الكتروني   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   يلا لايف   مستودعات وهناجر 
 نصائح لكشف وإصلاح التسربات بالرياض   عزل الفوم ضد الحرارة بالرياض   ترميم ديكورات بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   افضل شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض 
 بيتي فايبر   شركة عزل فوم بجدة   شركة ترميم منازل بحائل   جهاز كشف اعطال الكابلات تحت الأرض   شركة تسليك مجاري   دعاء القنوت 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة كشف تسربات المياه بالرياض 
المهندس | العالمية للخدمات المنزلية بالسعودية | دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd