جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
حرم تدوين ماذا؟ القرءان أم السنة؟
ومن قال أن النبي حرم تدوينه؟ ما الدليل على ذلك؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#42
|
|||
|
|||
برجاء مطالعة هذا الرابط:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=12
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#43
|
|||
|
|||
قرار اداري : يتم ارجاع الموضوع لقسم منكري السنة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلما أقول ماحرم الله ورسوله يتطلب مشاركه الله والرسول في التحريم بس لما أقول ماحرم الله وما حرم الرسول نعم هنا تحريم الرسول بيكون بشكل مستقل ولا يتطلب تحريم الله أو مو مهم المشاركه على التحريم,, كل واحد يطلع أحكامه بشكل مستقل وجزاك الله خير |
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
كمان أذكر حديث ناسيه صياغته,, بس كان صحابي يسأل فيها الرسول عن القيء اذا كان يفسد الوضوء ورد عليه الرسول وقال إن كان يفسد لوجته في كتاب الله |
#46
|
|||
|
|||
اقتباس:
وبدأ تجميعه وتصنيفه بعدها بسنوات وعمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبي يكتبه بس خاف الناس تنسى القران فتراجع عن قراره اذا كان بالفعل كتب الحديث بعصر الرسول أين تلك المخطوطات؟ الآن يوجد مخطوطه للقرآن في جامعة “برمنغهام” عمرها الكربوني 1400 سنه وغيرها نسخ كثيره ومحفوظة إلى الآن وين مخطوطات والصحف الي مكتوب فيها الأحاديث لو أنها بالفعل كتبت بعهد الرسول المفترض إنها ارث تاريخي عظيم,, بحثت عن صور للمخطوطات ومالقيت الحديث رواية ناس عن ناس عن ناس عن ناس عن صحابى عن النبي إلى الآن اشوفه تطاول على الدين,, بشر هم من انقذ الدين من الضياع |
#47
|
|||
|
|||
اقتباس:
السؤال التالى: هل تأكدتِ من صحة نهى النبي عن كتابة الأحاديث؟ وهل أنت مقتنعة بذلك دون شك؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
وسؤال ونسألعه لكل متقرئن !!: هل دين الله وقولا وعملا وتنفيذا واحكاما قد تم وكمل في عهد الرسول ؟؟ فمن ينكر هذا فهو ينكر آية من كتاب الله تعالى !! ثم هل عبادات وأحكام الدين ! }هل هي تقوُّلٌ على الله تعالى أم وحيا لرسول ؟ هل دين الله ضاع مثلا وضاعت رسالته الخاتمة ؟ هل تكفرين جيلا من المسلمين مثلا ؟؟ والله تعالى وقال وفي رسالته الخاتمة وعن المسلمين المقتدين بالرسول والمتعلمين عنه كل صغيرة وكبيرة في الدين ولم يبدلوا في دينهم ويأخذوا كذبا عن غير الرسول الدين !!!!!؟ ثم الله تعالى قال أنه علّم بالقلم ، فهل تستكثرون على خير أمة أخرجت أن تسطر علومها عن الرسول وكي تبقى محفوظة ومدرسوة ومتدارسة ؟؟ ألهذه الدرجة تستكثرون على المسلمين حتى تدوين علوم الدين عن الرسول ؟؟؟ ثم هل نجد حكم الريح الخارج من الدبر من كفارات الوضوء في القرآن الكريم ؟ ثم ما هو تخريج الحديث التي ذكرتيه عن نقض الوضوء ؟؟؟ |
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
بمعنى انها مبنيه على الظن وان دخل عليها التحريف وان كان الحديث مصدر ثاني وين كتابات الصحابى لها,, ليه نسمع عن رفض الصحابى لكتابتها وان التابعين هم الي كتبوها وهم الي أنقذو الدين من الضياع غير منطقي وغير مقتنعه ومثل ماقلت اعتبره تطاول |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
بحثت بالنت عن الصحف مافي اي دليل مادي على وجودها,, مو كذا الدليل سقط؟ وان كانت موجوده مازال هم انقذو الدين من الضياع بسبب تفريط الرسول وهم من كلمو الرساله وليس الرسول والعياذ بالله |
#52
|
|||
|
|||
اقتباس:
السؤال التالى: هل تأكدتِ من صحة نهى النبي عن كتابة الأحاديث؟ وهل أنت مقتنعة بذلك دون شك؟ أراك تلتفين حول الموضوع ، تتلاشين التساؤلات وترددين وتكررين الشبهات. أنت ذكرتى أن النبي نهى عن كتابة الحديث الشريف ووجدتك مقتنعة جدا بهذا النهى ومتمسكة به وتعتبرينه دليلا قويا يهدم الاعتقاد بوحيية السنة وهنا أنا أعيد السؤال : هل تأكدتِ من صحة نهى النبي عن كتابة الأحاديث؟ وهل أنت مقتنعة بذلك دون شك؟ هل سنفوز بإجابة عقلانية منطقية أم سنعاود التهرب وترديد الشبهات؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
سؤالى هو: هل معنى هذا أنه بلغك دليل ، يقيني ، مادى ، من طرف محايد أنه كان هناك كتابة لصحف بين يدى النبي ؟ أنا أسأل عن أنه كانت هناك كتابة بين يدى النبي فعلا ولا لا؟؟؟ بناء على هذا الدليل. ثم نتطرق إلى قضية أين هى تلك الصحف؟ أنتظر ...
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
هالحديث رواه مسلم ,, يعني من مصدر موثوق بالنسبه للسنه ولأنه حديث يطابق القرآن بأن الرسول ليس مشرع وانه فقط مبلغ ومنذر,, ف أهلا وسهلا بهذا الحديث هذي اجابتي بالنسبه لي أي حديث يخالف القرآن نضرب به عرض الحائط,, لانها بالنهايه كتب دخل عليها التحريف,, انت شخصيا ماتقدر تخالفني بأن الأحاديث بها كميه هائله من التحريف والأحاديث التي شرع فيها الرسول أحكام لا أصل لها بالقران تخالف بشده ماكتبه الله بالقرآن ف ايش الأولى أصدق برأيك,, القرآن ام الحديث؟ كتاب محفوظ ام كتاب دخل عليه التحريف؟ ايش يضمني ان احاديثنا هي الصحيحه واحاديث الشيعى وغيرها من مذاهب خاطئه الكل يفسر بحديث من كتبهم,, وكل مذهب له كتاب يستنبط منه الأحكام بجانب القرآن لا والأسوء انهم يفسرون القرآن بناء على الأحاديث,, هذا كمان بالنسبه لنا فقط بسبب الأحاديث,, الأحاديث ظللتنا أكثر من إنها وجهتنا ومؤمنه بعدل الله,, وانه لن يحاسب الناس على كتب دخل التحريف عليها بل سيحاسب الناس على ماهو موجود بالقرآن,, لانه لايوجد مجال لرفض أحكامه خاصه بالنسبه للي اعتنقو الاسلام حديثا,, هذا ظلم كببيير تجاههم لانهم مايعرفو الا القرآن ومو متعلمين ومتعمقين بالدين مثلنا الي تولدنا مسلمين رأسي مليان تساؤلات عن اشياء اكثر من كذا بس للحين مالقيت اجابه مقنعه من نفس مذهبي وجزاك الله خير |
#55
|
|||
|
|||
اقتباس:
درسنا بالمدارس والمساجد ان الأحاديث من بخاري ومسلم وثاني اصدق كتاب بعد القران وبالجامعه درسنا عن العصر الأموي بماده الحضاره منها كانت معلومه عن كتابه الأحاديث ماقد مر علي موضوع الصحف |
#56
|
|||
|
|||
اقتباس:
القران كامل او ناقص ؟؟؟ كامل اعطني كيفية الصلاة منه ، اذا عرجت على التواتر او كتب الفقه فانك تعتبرينه ناقصا اقتباس:
و انا اعطيتك دليلا من القران على ان الذكر ليس هو القران بل هو اعم و اشمل من القران و قد بينه سابقا لكنك لا تجيدين الفهم
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#57
|
|||
|
|||
أرى أن السيدة المحترمة تجاهلت مسشاركتي التالية وذلك لأنها تعلم أن تذاكيها الفارق سيفلس !!!!
ومشاركتي هي : اقتباس:
ثم كل الأحاديث رويت عن الصحابة !! ثم هل تكفرين أحد من المسلمين ؟ أو تأخذي حديث ممن تتهميه بالكذب ! ثم فقد روى عبد الله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش وقالوا: أتكتب كل شيء تسمعه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا؟ فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال: اكتب فو الذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق. رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني. ---------------------------- فلماذا تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعص ؟ |
#58
|
|||
|
|||
أعجب من هذا أو هذه
كيف أنها في أول مشاركاتها ((( تكتب بلغة الأعاجم المكسره , كأنها لا تعرف العربيه ))) ثم بقدرة قادر إنطلق اللسان العربي , بل العامي ----------------- ما دمت مقتنع أنه لا عقيدة ولا إيمان ولا إسلام ,, إلا ما جاء في القرآن كيف وجدت الصلاة في القرآن هل فيه صلاة محدده بوقت محدد ,,, وبطريقة وأداء محدد [[[ عدد ركعاتها ,, وسجودها , وتشهدها ]]] إن كنت فعلا مؤمن بالقرآن وبالله الذي أنزل القرآن لتتبعه فقط |
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=4588 |
#60
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) (مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.) ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) ووجود كتاب آخر غير القرآن مصدر للتشريع دليل على أن القرآن ناقص والله فرط في بعض الأحكام والعياذ بالله ويخالف الآيات السابقه اقتباس:
الأحاديث دونت وجمعت بعد وفاه الرسول بقرن,, معناه ان الدين كان ضائع لمده قرن من الزمان وبعدها جو بشر جمعوا الأحاديث الي فرط فيها الرسول _والعياذ بالله_ وصاروا هم الأبطال الي حمو الدين من الضياع هذا الي اشوفه,, تطاول على الرسول بأنه فرط بالاحاديث ولم يدونها بنفسه كمصدر للأحكام مثلها مثل القرآن ليس لي ولك الحق أن نكفر أحد,, هذا من اختصاص الله تعالى ومفاتيح الجنه مو بيدنا اقتباس:
مو ندخل ونحذف ونعدل الأحكام الموجوده بالقرآن,, لأنه يخالف تماما منهج القرآن بأن جميع الرسل مبلغين للرساله (يَا أَيّهَا الرّسُولُ بَلّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبّكَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلّغْتَ رِسَالَتَهُ) اقتباس:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) يليها على طول الإستثناءات الي ذكرها الله (وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) ولم يذكر احكام الريح وغيرها وهذه الآيه ((مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.)) دليل على أن الله لم يفرط في أحكامه شيئا اقتباس:
وجزاك الله خير |
أدوات الموضوع | |
|
|