نسف و فضح أكذوبة وصف سعد بن عباده لأبي بكر وعمر بالغاصبين لحق علي والمجترأين بسند خرافي لا سند صحيح

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.
.




قبل أن نكتب أي شيء (ماذا قال علامتهم و شيخهم) ؟

قال بالحرف الواحد : لا يمدح سعد بن عبادة إلا أنصاف المتعلمين لأن سعد بن عبادة مغتصب وقح خبيث


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=98532


.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.




ستكون خطة نسف أكاذيب أنصاف المتعلمين على النحو التالي :

1- نسف (مراسيل) الكتاب.

2- إثبات إرسال هذه الأكذوبة.

3- نسف الراوي لهذه الأكذوبة.

4- إعتراف العلامة الدكتور الشيخ الصغير بعدم وجود دليل نصي أو تأريخي على أكذوبة : أن سعد بن عبادة أراد أن يعطي -أو- يتنازل بالخلافة لعلي بن أبي طالب.





تهافت أسطورة كتاب الاحتجاج للطبرسي على يد مراجع المجوس و أعلامهم و شيوخهم



http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...AE%D9%87%D9%85

-----------------




الإحتجاج: عن أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني باسناده الصحيح عن رجاله .ثقة عن ثقة أن النبي

مؤلف الاحتجاج وهو الطبرسي وبين الراوي (قرن كامل) :: بإعتراف مواقعهم وشيوخهم ::

1- الشيخ أحمد بن علي الطبرسي / (القرن السادس –و- القرن السابع)
2- أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني / القرن (الرابع)


-----------------


أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني (أشهر الكذابين الوضاعين ملفق للأسانيد والروايات)


1- قال العلامة المحقق البهبودي في كتابه معرفة الحديث ص304 -:
(أقــول: يعني أنه مع كذبه وضعفه يركب الأسانيد ، بمعنى أنه يسرق الحديث ممن لم يرهم ولم يلقهم ويسنده إلى من رآه ولقيه).





2- لخص حاله العلامة الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث ج3 ص208 -:
(ضعيف متهم بالوضع ، كذاب ، يسرق الحديث ممن لم يروهم ولم يلقهم ويسنده إلى من رآه ولقيه ، ويظهر من رواياته أنه يروي بروايات عدة متفرقة في سند واحد ويجعلها في سياق واحد ؛ ضعفه ابن الغضائري ونقل تضعيفه النجاشي والطوسي عن جماعة من الأصحاب وعده من الضعفاء العلامة الحلي وابن داوود الحلي والجزائري ومحمد طه نجف والبهبودي).



3- ضعفه الخوئي بإعتراف الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص454 -:
(محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن عبد المطلب الشيباني أبو المفضل : ضعيف).



4- قال الشيخ منتظري في دراسات في ولاية الفقيه ج1 ص224 -:
(محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني أبو المفضل وضاع كثير المناكير).



5- قال بن شهرآشوب في معالم العلماء ص175 :-
( أبو المفضل الشيباني واسمه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب : ضعيف).



-----------------

إعتراف العلامة الدكتور الشيخ الصغير في كتابه الإمام علي (ع) سيرته و قيادته ص109 -:
(وقد يقال بأنه أرادها لنفسه ظاهراً ليستولي على الأمر فيسلمها إلى علي (ع) !! وليس على ذلك دليل نصي أو تأريخي).





.
.
.
.
.
.
.
.

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.
.




و حتى يعلم الجميع وخصوصاً القارئ السني حفظه الله ورعاه الذي يناديه (أنصاف المتعلمين) في مواضيعهم

أخي القارئ السني حفظك الله ورعاك

لماذا وصفهم شيخهم و علامتهم بـــ (أنصاف المتعلمين)



شاهد كيف نستشهد و نرد على (أنصاف المتعلمين) بالتالي :



1- الصحاح.
2- المتواتر.
3- المشهور و المعلوم وما لا خلاف فيه.
4- إعترافات بالجملة + فضائح بالجملة + نسف كل الخرافات و و و الخ الخ الخ.







بينما (أنصاف المتعلمين) يستشهدون بمن !! منهو حجتهم !!


الكذابيــــــــن الضعفــــــــــــاء على المشهوووووووووور




يقــــول الرجالي المتتبع الخبير العلامة الميرزا عبد الله الأفندي في كتابه [رياض العلماء و حياض الفضلاء ج5 ص243] :

قد يظهر من بعض المواضع تشيعه لكن لم نعلم حاله على التفصيل، و مجرد رواية أبي المفضل الشيباني عنه لا يفيد توثيقا و لا تعديلا بل و لا مدحا أيضا، لأن أبا المفضل الشيباني نفسه أيضا عليل على المشهور. فتأمل.







.
.
.
.
.
.
.
.

[ابو هديل]

بعد المشهور

الحائري يعترف بضعف (أبو المفضل الشيباني عند الشيعة)







وهذا السند ضعيف من عدّة جهات ، فأبو المفضل الشيباني مضعّف من قبل الأصحاب.



الأعلمية وأثرها في التقليد - آية الله السيد كاظم الحسيني الحائري ص10

[ابو هديل]

.
.
.
.
.





بعد المشهور

والأصحـــاب

وووو الخ



يقـــــــــول المحقق التستري في الأخبار الدخيلة ج1 ص47 -:


(وكيف كان فالكتاب مشتمل على الغثّ والسمين ، فأكثر فيه من الرواية عن الشيباني ، وقال الشيخ والنجاشي : ضعّف الشيباني جماعة من أصحابنا ، وجلّ أصحابنا ، وقال ابن الغضائري : إنّه كذّاب وضّاع للحديث).






.
.
.
.
.
.

[ابو هديل]

الخوئي 24 جزء في معجم رجال الحديث وهــــو يقـــــول : (أبي المفضل الشيباني : ضعيف). (ضعيف بأبي المفضل).

الأبطحي 5 أجزاء وهـــو يقـــــول : (أبي المفضل الشيباني : ضعيف). (ضعيف بأبي المفضل).

الحسيني الحلي في زبدة الأقوال ص356 : (أبي المفضل الشيباني : ضعيف).

أدرجه الحاج إبراهيم شبوط في كتابه ضعفاء الرواة – ص467

ضعف رواياته الخميني في كتابه [ولايت فقيه] مع الهوامش – ص64 : (أبي المفضل : ضعيف).

الـــــــخ الــــــــــــــخ



-------------


أقـــــــول : حتى المتساهلين في التوثيق – مثل – محي الدين المامقاني في تنقيح المقال ج22 ص321 إعترفوا بأن أبي المفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله الشيباني (لم تثبت وثاقته) أصــلاً


((إلا أن وثـــاقــــــة أبي المفضل لـــم تثبت)).




.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.