|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-04-12, 11:36 PM
|
|||
|
|||
الشيعي الصادح: شرف أمك في الميزان
 مقدما هذا التوضيح موضوعي لا علاقة له بالمتعة لا بحليتها ولا بحرمتها الرافضي الشيعي الصادح: أنت تتبع دينا يجعل منك لقيطا ومن أمك زانية بامتياز هذا الإثبات موجود في كتبكم وفتاوى زنادقتكم مراجع السوء لذلك ليس لك أن تكذب وتلطم وتتظلم وتدعي أننا نشتمك أو نسبك نحن نملك الدليل على قولنا وانطلاقا قال الله تعالى: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منعهما مائة جلدة الآية محكمة ولا خلاف عليها قال الله تعالى: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا علين أربعة منكم قال الله تعالى: لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ مما سبق من الآيات المحكمة يثبت أن الله تعالى أكد وجود الزنا في المجتمعات ( وجد الزنا حتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وأقام الحد على البعض) وثبت بدليل القرآن أن الزاني يقام عليه الحد بشهادة أربعة شهود عدول حتى لو أنكر ( تهربا من العقاب) ويثبت هذا أيضا من كتب الرافضة جاء في تفسير الصافي في سورة النور ..................... في الكافي عن الباقر عليه السلام في حديث سورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك أن الله عز وجل أنزل عليه في سورة النساء واللاّتي يأتين الفاحشة من نسائكم إلى قوله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة أنزلناها إلى قوله من المؤمنين . وفيه وفي التهذيب عن الصادق عليه السلام الحر والحرة إذا زنيا جلد كل واحد منهما مائة جلدة فأما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم . وعنه عليه السلام الرجم في القرآن قوله تعالى الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فإنهما قضيا الشهوة ، القمي : وكانت آية الرجم نزلت في الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فإنهما قضيا الشهوة نكالا من الله والله عليم حكيم . وفيهما وفي رواية في الشيخ والشيخة الجلد ثم الرجم وفي اخرى في المحصن والمحصنة أيضا كذلك وفي البكر والبكرة جلد مائة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد أملكا ولم يدخل بها . ( 415 ) وفي الكافي عنه عليه السلام إنه سئل عن المحصن فقال الذي يزني وعنده ما يغنيه . وفيهما عن الباقر عليه السلام من كان له فرج يغدو عليه ويروح فهو محصن . وعن الكاظم عليه السلام إنه سئل عن الجارية أتحصن قال نعم إنما هو على وجه الأستغناء قيل المتعة قال لا إنما ذاك على الشيء الدائم . وعن الصادق عليه السلام لا يرجم الرجل ولا المرأة حتى تشهد عليهما أربعة شهداء على الجماع والأيلاج والأدخال كالميل في المكحلة . ................................ وعليه: يتأكد بلا خلاف الشهود والحد عند الطرفين: السنة والرافضة نأتي الآن للمعضلة التي تخرج الرافضة من دين الإسلام وتضعهم في دائرة الكفر ومستنقع الفاحشة أ - أجمع علماء الأمة أنه إذا شهد أربعة شهود عدول على رجل وامرأة بالزنا ( الفعلي كما هو مبين في تفسير الصافي) نقول هذا سدا للباب على التشتيت والسفسطة) أقول إذا شهد أربعة عليهما بالزنا الفعلي حكما عليهما بالحد بصريح الآية حتى لو أنكرا تهربا من العقاب ب - نأتي الآن إلى الرافضة إذا شهدت البشرية كلها ( الأمر فيه حشر في الزاوية وإلا قلنا أربعة فقط) وإنما رفع عدد الشهود من إنس وجن إذا شهدت البشرية كلها على رافضي ورافضية بالزنا الفعلي ( أكرر الزنا الفعلي )هل يستطيع القاضي الرافضي أو المرجع أو أي جهة مختصة بهذا أن يحكم عليهما بحد الزنا إذا أنكرا وقالا أنهما تزوجا متعة( كذبا وتهربا من العقاب) وعليه يأتي سؤالنا الشرعي 1 - هل في دينكم زنا يمكن إثباته تطبيقا لشرع الله تعالى؟ 2 - إذا عجزتم وهذا متأكد : هل الآية منسوخة وبهذا يتداخل في دينكم الحلال بالحرام . وما دخل الحرام شيئا إلا أفسده . وبهذه نجزم بفساد العلاقات الجنسية لغياب الخط الفاصل بين لحلال والحرام وبهذا تكون كل رافضية في حكم الزانية ويثبت أن الشيعي الصادح ابن زنا ( إذا عجز عن إثبات حد الزنا في مجتمع الرافضة) 3 - حللتم المتعة ( لكم الحرية) ولكن من حقنا أن نسأل السؤال التالي: إذا حملت أختك من المتعة( الحلال حسب دينكم) : هل هذا الحمل شرعي أم يعد فضيحة يجب اخفاؤها عن الناس؟ لا نريد كلاما عن العادات: موضوعنا عن حكم الدين لا حكم العادات بدون لطم او نواح
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#4
2010-04-13, 08:25 AM
|
|||
|
|||
|
أنا واثق أنه لا يملك ردا وإذا حاول الرد فإنه سيسعى إلى تشتيت الموضوع والهروب به إلى حلية المتعة وهذا مقدما لا علاقة له بما سألت أعلن أنه في ورطة وأدعوه للإستعانة بكل مراجعهم لأنهم أنفسهم واقعين في نفس الأزمة ( معتقدهم يؤكد هذا )
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#5
2010-04-13, 02:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤال مميز ومنتظره معك اجابات الشيعه عليه ..
|
|
#6
2010-04-13, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
الشيخ الفاضل صهيب
كما فعل الشيعي مع موضوعي ( حوار مع الشيعي الصادح ) سيفعل هنا ذات الفعل بارك الله فيك
__________________
.gif "(") ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير 
|
|
#7
2010-04-13, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
لايجوز وضع عنوان بهذه الطريقه اللااخلاقية فما دخل الام بالشخص حتا لو كان الشخص فاسد فلادخل لأمه في الموضوع .. اذا اردت المحاورة وابراز عضلاتك فيحسن بك الابتعاد عن الامهات وشرفهم لان الجنة تحت اقدامهم
|
|
#8
2010-04-13, 09:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لست أنا من يقول هذا بل كتبكم وفتاوى معمميكم ننتظرك يافالح أن تجيب إذا كان الأمر يعنيك سأساعدك لتفهم القصد قال الله تعالى: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ طيب: إذا شهد شاهدان عدلان على شخص بالسرقة الموصوفة حكم عليه بقطع اليد الآن نبدل السرقة بالزنا وبإضافة شاهدين اثبت لنا أن في دينكم زنا يمكن إثباته عند الإنكار توتة توتة خلصت الحدوثة سيهرب الروافض
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#9
2010-04-14, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهلا جاوبت من فضلك ودافعت عن شرف امك او اختك او زوجتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ __________________________________
|
|
#10
2010-04-14, 03:46 AM
|
|||
|
|||
|
اتقوا الله في امهات الاعضاء اتقوا الله
|
|
#11
2010-04-14, 07:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أليس هذا دينك الذي تتبعه ؟ هل هذا الدين حافظ على حدود الله أم أبطلها ؟ أليس الأمر جنة أو نار؟ لم هذا الإصرار على الضلال؟ ونسأل: هل اتقى مغممي المراجع على مر التاريخ الله تعالى فدعوا إلى الفضيلة وصانوا الشرف؟ أم دعوا إلى الفاحشة بكل ما أوتوا من قوةظ على كل ننتظر أن تجيب بعلم ولا تنسى: قلنا من كتبكم وفتاوى معمميكم وليس حديث مقاهي أو قذف كما تحاول أن تدعيه
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#12
2010-04-14, 08:37 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لأول مرة رافضي يقول اتقوا الله شبه معجزة المهم شيخنا الحبيب يقول سيثبت ذلك من كتبكم ومراجعكم فما ردك ؟؟ هل ستدافع عن عرضك الذي انتهكه أسيادك أم ستتباكى ودع اللطم والنحيب والعويل في الحسينيات فهي بحاجة لك ولأمثالك فاقدي ........
__________________
|
|
#13
2010-04-14, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمد لله عظيم المنه ناصر الدين باهل السنه لاادري هل كنت تقصد بالاعضاء اهل السنه والجماعه في هذا المنتدى الفاضل نشكر لك ذلك ولكن اعلم ايها الرافضي ان عقيدتنا الصحيحه التي تربت عليها امهاتنا وتربينا عليها نحن على ايديهن حفظت لنا ديننا وشرفنا وعرضنا واموالنا كما امر الله سبحانه وتعالى وامر بذلك رسوله صلى الله عليه وسلم ـــــــــــــــــ وان كنت تقصد الاعضاء الشيعه الهاربون من الحقيقه فااعلم ان هتك عرضك وشرفك ومالك هم علماؤكم الذين شرعوا لكم مالم يشرعه الله عز وجل فهل اتقيت الله في امك ؟؟؟ ـــــــــــــــــــــ اعلم انني على يقين ان كلامي لن تفهمه ولن توعيه كيف وانت تتلمذ على من هتكوا عرضكم وسلبوا اموالكم ــــــــــــــــــــــــــ اتمنى فعلا ان لاتأتي لاحقا وتقول تتهموننا وتلقي بالاتهامات الباطلهوتعمل فيها انك الاخ الناصح وتعمل بالتقيه لانها كل ماقيل انا هو موجود لكم وفي عقيدتكم التي تطبل لها وتدافع عنها فان كانت هذه اتهامات كما تدعي وتزعم فأجب على الاسئله في بدايه الموضوع واعلم ان اي اسلوب سوف تتبعه غير الاجابات على الموضوع الرئيسي يعد هروبا وهزيمه واعتراف صريح منك بما ذكر
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الشيعه هم اهل الزبالة والنجاسة بإعتراف الشيعي و شيخهُ كمال الحيدري (وثيقة مزدوجة مصورة) | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-06-02 11:14 AM |
| مواهب سورة الكوثر والإمامة القذرة والأكذوبة المبتورة بالوثائق وإعترافات الامامي الاثنى عشري الشيعي | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 08:40 PM |
| الامامة القذرة والعصمة المكذوبة في القران بإعتراف الامامي الاثنى عشري الشيعي وهدم نظرياته السخيفة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 07:23 PM |
| مالذي كان يخيف الامامي الاثنى عشري الشيعي في حديث فقال عبد الله بن سبأ ؟ بالاجماع | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-10 08:05 PM |
| الشيعي يقدح بعلي بن أبي طالب بالاجماع ويصفه بالقذر والنجس | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-07 07:40 PM |
