|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-05-10, 07:54 AM
|
|||
|
|||
هل نحاور بشر ام شياطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فكر الرافضة فكر غريب عجيب لا يمت الى العقل والمنطق. الرافضي في حواره يبحث عن الشبهات فقط وينطبق عليه قول الله : فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة.... نعم هذه حقيقة الرافضي. لقد جاءت الرافضة وعينت علي امام وقالت ان ال البيت تعرضوا للظلم. ال البيت لم يقولوا ان علي امام ولم يقولوا انهم ظلموا بل الرافضة اخترعت هذه القصة لتلبس عباءة ال البيت وحبهم للقضاء على الاسلام ولتمارس الزنا واللواط والاجرام بإسم الدين. لقد اصبح علي خليفة للمسلمين واصبح له جيش ومع هذا لم يقل اني ظلمت واغتصبت الخلافة مني وان الصحابة ارتدوا وان فاطمة مظلومة. اليس هذا اكبر دليل على ان الرافضة كاذبة؟ انا اقترح ان يكون الحوار مع الرافضة من خلال ال البيت فقط فلا يقبل منهم اي كلام خارج عن موقف ال البيت من الاحداث. بمعنى ان على كل رافضي ان يأت بدليل صحيح عن ال البيت اما تفاسيرهم واجتهاداتهم فمحلها الحاويات لأنها تفاسير شيطانية لا تمت الى الحقيقة بشيء. يا رافضي انت تناصر ال البيت حسب كذبك وتقول ان ال البيت هم خير الخلق واعلمهم وقد اصبح لآل البيت دولة وكانوا هم رأس الاحداث فعليك ان تلتزم بموقفهم من الاحداث وكل تفاسيركم ما هي الا عبارة عن سفاهات وحماقات ودليل على عدم تقيدكم بموقف ال البيت من الامور بل خيانة وكذب على ال البيت الذين هم اعدائكم.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] 
|
|
#4
2010-05-18, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#6
2010-05-18, 04:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أتدري لماذا؟ لأن الشيطين موحدين والرافغضي مشرك لفأيهما أفضل ؟ الموحد أم المشرك؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#8
2010-05-21, 09:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ألهذا الحد أنتم جهلة لا لوم عليكم فالمجوس لا علاقة لهم بالإسلام ومن أين لهم أن يعرفوا قال الله تعالى: وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قال الله تعالى:كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ أرأيت أين وصل جهلكم وضلالكم وأين دفع بكم طراطير المراجع
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#10
2010-05-21, 11:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سألت سؤالا غبيا اقتباس:
فرق بين الكفر والإلحاد فرق من كفر بالدين كالشيطان وبين الرافضة أحفاد المجوس عبدة البشر
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#11
2010-05-22, 12:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سألتك ما العلاقه بين الإغواء والتوحيد أين الإجابه اقتباس:
!!! تأنى قبل أن تكتب أي كلمه ياصهيب قلت في البداية أن الشيطان من الموحدين والآن تقول أنه كفر بالدين
|
|
#12
2010-05-22, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أي وسوسة تدل عليها الآيات سبحان الله ترككم إلى حد الآن تمشون على إثنين ما الفرق بين الكفر والشرك؟ سخافة عقولكم وانسدادها جعلت منكم فرقة أشد تبلدا من الحمير القرآن عندما يخبرنا عن الحوار الذي دار بين الله تعالى والشيطان عندما امتنع عن السجود :هل هذه وسوسة ألا يدل هذا ان الشيطان معتقد بوحدة الله ولكنه عاص لآوامره؟ عندما يقول الشيطان: فبعزتك لأغوينهم أجمعين ماذا يدل هذا؟ قال الله تعالى:وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ هل هذا كفر وجود؟ ارجع للروضة فلربما انتفعت
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#14
2010-05-22, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل عندما قال الشيطان: إني أخاف الله هو منكر لوجوده هل يمكن أن يحاور الشيطان الله تعالى وهوم منكرلوجوده الأمر بين وجلي إنكم ملة كتب الله عليها الجحيم قال الله تعالى: وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون سنوات وأنت تجادل بباطل ولم تقف لحظة واحدة مع نفسك وتسأل: ألا يجوز أن أكون ضالا؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#15
2010-05-22, 10:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ايوى عشتوا يا ابطال السنه هذا ثاني رافضي يعلن انهزامه يارافضي اذهب وارسل لنا معمم ابو عمامه سوداء مثل وجوهكم ليحاورنا هذا افضل لكم
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
#16
2010-05-23, 11:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا على يقين ولن أشك جزء من جزء من جزء الثانية أني على ضلال الحق أبلج
|
|
#17
2010-05-23, 12:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن ما ادراك انك على حق هل تخاف ان تبحث فى امرك بعض الوقت هل الجنه والنار لاتستحق منك البحث لمده يوم او يومين هل تخاف من البحث الموضوعى لم يقل لك احد كن سنيا او شيعيا او يهوديا حتى قال لك الاخ صهيب ما ادراك فعلا انك على حق هل هو اتباعك لغيرك ام هواك ام تعصبك لمذهبك اقول لك استخدم عقلك لن اقول لك ستندم والكلام ده لا انما يأتى الندم على عدم التعقل والتفكير لاتكن متعصبا او تمشى وارء احد الاسلام ليس فيه رهبانا اوقساوسه او اصحاب العمم الاسلام دين واضح وصريح ليس فيه اتباع لغير الله ولغير رسوله الذى نقل عنه الكلام وحيا سواء قرأن اوسنه الله يرشدك للحق اتمنى ان تكون موضوعى فى بحثك عن الحق وعندها صدق ما انت وصلت له من حق لان عندها الله سيهديك الله يهدى من يريد الحق السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
|
|
#18
2010-05-23, 12:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن ايضا الباطل لجلج ومن الممكن أن تطغى لجلجة الباطل على انبلاج الحق فلا يبصر الشخص الحق لذلك الدليل والبينة هو الفاصل لنعرف الأبلج من اللجلج
|
|
#19
2010-05-23, 12:39 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لك الله يحرق داروين
أنا أستخدم عقلي ونعم أتعصب لمذهبي لأني متعصب للحق علي مع الحق والحق مع علي ( ونحن شيعة علي) إذاً الحق معنا سعودية سنية قال تعالى ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾ لن يلجلج الباطل على الحق بل العكس
|
|
#20
2010-05-23, 01:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لذلك قلت الدليل والبينة هي الفاصل لنعرف الأبلج من اللجلج
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من إعجاز اللغة العربية - لا يمكن أن يجتمع عليه بشر | أبو جهاد الأنصاري | ملتقى اللغة العربية | 13 | 2024-08-15 12:06 PM |
