موقف الشيعة من الصحابة

[ابو حيدر العراقي]

العضو الرافضي

خالفت قوانين المنتدى التي أمضيت عليها

المادة 12

12 - يمنع النسخ واللصق الآلي ويسمح بالقدر الذي يخدم الفكرة المطروحة.


حذار أن تعود إلى تكرارها

ولذلك يغلق الموضوع

[صهيب]

يقول الدكتور علي عبد الواحد: (ونستبعد كذلك ما يصدر من عوامهم - الشيعة - من أقوال وأعمال لا يقرها فقهاؤهم ويعتبرونها مخالفة لأصول مذهبهم، فمن ذلك أن عوامهم يسبون الشيخين، لكن أمثال هذه الأقوال والأفعال لا يرضى عنها شيوخهم ويحكمون بحرمتها...

وإذا كنّا سنحاسب الطوائف بما يفعله عوامهم وسفهاؤهم، فإن حسابنا سيكون عسيراً لكثير من جماعات باقي المذاهب فلا تكاد توجد جماعة من جماعاتنا لا يصدر من عوامها وسفهائها أعمال وأقوال لا يقرها الإسلام)

الملون بالأحمر كذبة كبرى

عوامهم يتبعون فقهاءهم

ولو ترك العوام لما ضلوا

ولكن رأس الإفعى هم المراجع ومنذ القديم وإلى اليوم والشواهد على ذلك لا تعد ولا تحصى

[مسلم مهاجر]

رأي الشيعة في الصحابة

وأجمعت الشيعة على تعظيم الصحابة وتبجيلهم والإقرار لهم بالفضل, لأنهم أبلوا البلاء الحسن في نصرة الدين، ومما يدعم ذلك:

خلاصة رأي الشيعة

إنّ الشيعة كغيرهم من الناس فيهم المؤمن والضعيف الإيمان، والسائرون منهم على منهج أهل البيت (عليهم السلام) حقاً لا يلجأون للسب والتجريح تبعاً لوصية إمامهم علي (عليه السلام)، حيث قال وقد سمع قوماً من أصحابه يسبون أهل الشام: (إني أكره لكم أن تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم أعمالهم وذكرتم أحوالهم كان أصوب في القول وأبلغ في العذر).

* هل من ضمنهم الصديق و الفاروق و دو النورين و ابو سفيان ومعاوية و سيف الله المسلول ( رضي الله عن الجميع ) ، أم تقصد غيرهم ، ام تقصد الكل .

* ما حكم العالم الدي يسب الصحابة عندك .
ملاحظة / بما انك فرد من الشيعه لمادا لا تترضى عن الصحابة في موضوعك وقد أوردت كلمة الصحابة أكثر من موضع اليس من الاولى لك أن تترضى
عليهم وتسير على خطى الامام زين العابدين ( رحمة الله تعالى ) .

[aslam]

وقفة مع الدكتور البوطي - المستبصر : هشام آل قطيط ص 32 :

فصل ( 1 ) رأي الشيعة في الصحابة أوسط الآراء

ماذا قال العلامة شرف الدين ( قدس ) صاحب كتاب المراجعات في كتابه الرد على مسائل موسى جار الله ؟ قال : " إن من وقف على رأينا في الصحابة علم أنه أوسط الآراء إذ لم نفرط فيه تفريط الغلاة الذين كفروهم جميعا ، ولا أفرطنا إفراط الجمهور الذين وثقوهم أجمعين ، فإن الكاملية ومن كان في الغلو على شاكلتهم ، قالوا : بكفر الصحابة كافة ،

وقال أهل السنة : بعدالة كل فرد منهم ممن سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ورآه من المسلمين مطلقا واحتجوا بحديث كل من دب أو درج منهم أجمعين " ( 1 ) .

وأما نحن الشيعة فإن الصحبة بمجردها وإن كانت عندنا فضيلة جليلة لكنها - بما هي ومن حيث هي - غير عاصمة ، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم العدول ، وهم عظماؤهم وعلماؤهم ، وأولياء هؤلاء ، وفيهم البغاة وفيهم أهل الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ونتولاهم في الدنيا والآخرة .

أما البغاة على الوصي وأخي النبي وسائر أهل الجرائم والعظائم ، كابن هند وابن النابغة وابن الزرقاء وابن عقبة وابن أرطأة وأمثالهم ، فلا كرامة لهم ولا وزن لحديثهم ، ومجهول الحال نتوقف فيه حتى نتبين أمره . هذا رأينا في جملة الحديث من الصحابة وغيرهم والكتاب والسنة بينا
هذا رأى الشيعة الحقيقية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
هاكذا يصفون الصحابة رضوان الله عليهم وهاكذا يقولون في ذكرهم
قمة الألحاد والكفر والزندقة.