الصديق رضى الله عنه

[mhmoud2010]

هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أن يكتب الخلافة للصديق رضى الله عنه . وهذا ليس تخمينا ولكن استنباطا من قوله صلى الله عليه وسلم ( ويأبى الله ورسوله والمؤمنون الا ابا بكر ) وفى غيرها من الاحاديث مع امنا عائشة رضى الله عنها . وهل تعلم أن عائشة هى أحب نساء النبى الى قلبه مع حفظ مكانة كلا من خديجة رضى الله عنها امنا والزهراء ريحانة المصطفى صلى الله عليه وسلم .

[الدوسري الازدي]

اللهم صلي على حبيبنا محمد وعلى الة وصحبة اجمعين..ورضي الله عن صحبتة الغر المحجلين الطاهرين..

لله درك ياابا الصديق واجمعنا الله بك امين..
كل الشكر اخوي

[mhmoud2010]

السلام عليكم , واحمد الله عز وجل , واصلى على النبى وأله وصحبه وبعد : - يا دعاة التقريب علام نتفق نحن والروافض ؟
نحن لا نتفق على اصل واحد ناهيك عن الفروع واليك البيان :-

1-القرأن الكريم : عندنا هو كلام الله تعالى محفوظ كما تعهد الله تعالى بذلك وعندهم الكتاب محرف على ايدى من نقلوه الينا , وهو عندنا كتاب واحد لا نعلم كتابا اخر ولكن عندهم هو كتب كثيرة وصلت كما ذكرت مصادرهم الى عشرين قرانا وكلها صحاح الا ما بين ايدينا فقد اعتراه التحريف . ولذلك لا تجد رافضيا -لا شيعيا - يحفظ كتاب الله تعالى بل واكثر من ذلك فان أصحاب العمائم يحذرون العوام من حفظ القرأن . ولا يستطيع رافضى أن ينكر هذا الكلام الا اذا استخدم الكذب - اعنى التقية - فانتبهوا يا اولى الابصار . 000 . وانى لأعجب- بالله - كيف لا يجيدون قراءة كتاب الله تعالى ولكن لا عجب فهم لا يعلموه اصلا .

2-جبريل - عليه السلام - : هو عندنا أمين الوحى ممن شملهم قوله تعالى ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) وهو الذى علم المصطفى صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى ( علمه شديد القوى ) ومن مزاياه انه يذكر بمفرده اعتناءا بأمره كما قال تعالى ( تنزل الملائكة والروح فيها ) ** اما عندهم فحدث ولا حرج فهو الخائن الذى عصى امر الله تعالى فبدلا ان ينزل على على رضى الله عنه فى زعمهم خان أو أخطأ أو نسى -على اختلاف مصطلحهم فى ذلك - فنزل على محمد صلى الله عليه وسلم فانتبه وغيرها من الخوض فىه والملائكة .
3-النبى محمد صلى الله عليه وسلم: هو من رضيناه نبيا ورسولا الصادق الامين النبى الامى كما هو فى التوراة والانجيل وغيرها خاتم الانبياء والمرسلين لم يختلف عليه اثنان من اهل الكفر على هذه الصفات * ولكن هيهات أن يكون هذا النبى هو نبيهم لانه ما كان مقصودا بالرسالة بادىء الامر , ومحمد أمى لايعلم حتى علم والامام عندهم يولد وعنده علم كل شىء ألم يفتروا على على انه نزل من بطن امه وهو يقرأ سورة المؤمنون . وفاضلوا بين ازاج النبى وازواج على بل وصل الحال بواحد منهم انه جعل زوجة الهدى المزعوم المسردب افضل من نساء النبى- رضى الله تعالى عليهن -
4- الصحابة : رضوان الله تعالى عنهم - عندنا عدول ثقة نحبهم فى الله تعالى ( رضى الله عنهم ورضوا عنه ) ( اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون ) وغيرها من الايات تمدحهم وتثنى عليهم * اما عندهم فكلهم مرتدون عصاة لله ورسوله -والعياذ بالله - حتى من استثنوهم وقعوا فيهم بعد ذلك - وهذا يبين لك غرضهم فع هذا الكلام جيدا رحمك الله تعالى

5-الائمة: ونخص الان الامام على رضى الله عنه ونكمل لاحقا باذن الله تعالى
على عندنا - معاشر اهل السنة والجماعة - كرار على الاعداء * وعندهم فرار من الاصدقاء - اعداء عندهم -
على عندنا شجاع لا يهاب احد الا الله عز وجل و*عندهم جبان لم يستطع أن يحمى زوجه بعد أن اقتحموا الدار عليها و000 - كذبوا مظلومية الزهراء- التى نتحداهم ان يأتوا بنص واحد يبين هذا الصنيع .
على عندنا عبد الله واحد من الصحابة *وعندهم هوالله نفسه -على قول - او انه المختار من الله تعالى - على قول اخر - او انه اخذ بعض صفات الله تعالى من علم للغيب وانه هو الذى يدير الكون وله علم بكل ذرة فى الكون ولا تقبل الاعمال الا بعد المرور عليه او الاعتراف بولايته ولعن الباقى - على راى العوام منهم .
**** الله تعالى عز وجل ****
ايضا لا يعترفون بالله تعالى فمغاليهم يقول ان عليا هو الاله - معاذ الله تعالى - ومتوسطهم ان علياو الائمة شركاء الله فى الكون والمنصف منهم يقول لا نؤمن باله نبيه محمد وخليفته ابو بكر ونؤمن بمن كان محمد نبيه ووليه على , وعوامهم يقولون ان الاله الذى يدخل ابا سفيان ومعاوية الجنة ويدخل ابا طالب وابا النبى النار
لا نعبده وغيرها .
ارجع لسؤالى أنفا علام نتفق ؟
لقد اخترعوا دينا جديدا بأسماء لها مماثل فى الوجود وهم الصحابة والائمة ولهم هدف واحد هو تدمير الاسلام ولكن هيهات ألم يسمعوا قول الله تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) فهناك حرسا للحدود امام زيغ الزائغين وحقد الحاقدين وغيرهم .
وأختم كلامى بقول الامام على رضى الله عنه وهو فى كتبهم قال " لو ميزت شيعتى ما وجدتهم الا واصفة, ولو امتحنتهم ما وجدتهم الا مرتدين ,ولو تمحصتهم ما خلص من الالف واحد " . الكافى 8 / 338
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .
هذه باختصار واقتضاب ورقة اضعها امام الموحدين بالله تعالى علما ان الموجود بها على كل فقرة منها اكثر من دليل راعينا عدم ذكره منعا للاطالة والله المستعان

[mhmoud2010]

أن الاوان ان نقف يدا بيد لصد جميع الهجمات الشرسة ضد الاسلام فى كل مكان بالعلم واتباع منهج النبى صلى الله عليه وسلم ولله در القائل :
كل همى أن أراكم فى غد *** مثلما كنتم أسودا فى اجم
فالفتى كل الفتى من لو راى*** فى اقتحام النار عزا لاقتحم

[mhmoud2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhmoud2010

السلام عليكم , واحمد الله عز وجل , واصلى على النبى وأله وصحبه وبعد : - يا دعاة التقريب علام نتفق نحن والروافض ؟
نحن لا نتفق على اصل واحد ناهيك عن الفروع واليك البيان :-

1-القرأن الكريم : عندنا هو كلام الله تعالى محفوظ كما تعهد الله تعالى بذلك وعندهم الكتاب محرف على ايدى من نقلوه الينا , وهو عندنا كتاب واحد لا نعلم كتابا اخر ولكن عندهم هو كتب كثيرة وصلت كما ذكرت مصادرهم الى عشرين قرانا وكلها صحاح الا ما بين ايدينا فقد اعتراه التحريف . ولذلك لا تجد رافضيا -لا شيعيا - يحفظ كتاب الله تعالى بل واكثر من ذلك فان أصحاب العمائم يحذرون العوام من حفظ القرأن . ولا يستطيع رافضى أن ينكر هذا الكلام الا اذا استخدم الكذب - اعنى التقية - فانتبهوا يا اولى الابصار . 000 . وانى لأعجب- بالله - كيف لا يجيدون قراءة كتاب الله تعالى ولكن لا عجب فهم لا يعلموه اصلا .

2-جبريل - عليه السلام - : هو عندنا أمين الوحى ممن شملهم قوله تعالى ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) وهو الذى علم المصطفى صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى ( علمه شديد القوى ) ومن مزاياه انه يذكر بمفرده اعتناءا بأمره كما قال تعالى ( تنزل الملائكة والروح فيها ) ** اما عندهم فحدث ولا حرج فهو الخائن الذى عصى امر الله تعالى فبدلا ان ينزل على على رضى الله عنه فى زعمهم خان أو أخطأ أو نسى -على اختلاف مصطلحهم فى ذلك - فنزل على محمد صلى الله عليه وسلم فانتبه وغيرها من الخوض فىه والملائكة . , , ومنها انه عدو الشيعة اللدود ولكن اذا تذكرنا قول ابن سلام : انه عدو اليهود فماذا نستفيد من ذلك ؟
3-النبى محمد صلى الله عليه وسلم: هو من رضيناه نبيا ورسولا الصادق الامين النبى الامى كما هو فى التوراة والانجيل وغيرها خاتم الانبياء والمرسلين لم يختلف عليه اثنان من اهل الكفر على هذه الصفات * ولكن هيهات أن يكون هذا النبى هو نبيهم لانه ما كان مقصودا بالرسالة بادىء الامر , ومحمد أمى لايعلم حتى علم والامام عندهم يولد وعنده علم كل شىء ألم يفتروا على على انه نزل من بطن امه وهو يقرأ سورة المؤمنون . وفاضلوا بين ازاج النبى وازواج على بل وصل الحال بواحد منهم انه جعل زوجة الهدى المزعوم المسردب افضل من نساء النبى- رضى الله تعالى عليهن -
4- الصحابة : رضوان الله تعالى عنهم - عندنا عدول ثقة نحبهم فى الله تعالى ( رضى الله عنهم ورضوا عنه ) ( اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون ) وغيرها من الايات تمدحهم وتثنى عليهم * اما عندهم فكلهم مرتدون عصاة لله ورسوله -والعياذ بالله - حتى من استثنوهم وقعوا فيهم بعد ذلك - وهذا يبين لك غرضهم فع هذا الكلام جيدا رحمك الله تعالى

5-الائمة: ونخص الان الامام على رضى الله عنه ونكمل لاحقا باذن الله تعالى
على عندنا - معاشر اهل السنة والجماعة - كرار على الاعداء * وعندهم فرار من الاصدقاء - اعداء عندهم -
على عندنا شجاع لا يهاب احد الا الله عز وجل و*عندهم جبان لم يستطع أن يحمى زوجه بعد أن اقتحموا الدار عليها و000 - كذبوا مظلومية الزهراء- التى نتحداهم ان يأتوا بنص واحد يبين هذا الصنيع .
على عندنا عبد الله واحد من الصحابة *وعندهم هوالله نفسه -على قول - او انه المختار من الله تعالى - على قول اخر - او انه اخذ بعض صفات الله تعالى من علم للغيب وانه هو الذى يدير الكون وله علم بكل ذرة فى الكون ولا تقبل الاعمال الا بعد المرور عليه او الاعتراف بولايته ولعن الباقى - على راى العوام منهم .
**** الله تعالى عز وجل ****
ايضا لا يعترفون بالله تعالى فمغاليهم يقول ان عليا هو الاله - معاذ الله تعالى - ومتوسطهم ان علياو الائمة شركاء الله فى الكون والمنصف منهم يقول لا نؤمن باله نبيه محمد وخليفته ابو بكر ونؤمن بمن كان محمد نبيه ووليه على , وعوامهم يقولون ان الاله الذى يدخل ابا سفيان ومعاوية الجنة ويدخل ابا طالب وابا النبى النار
لا نعبده وغيرها .
ارجع لسؤالى أنفا علام نتفق ؟
لقد اخترعوا دينا جديدا بأسماء لها مماثل فى الوجود وهم الصحابة والائمة ولهم هدف واحد هو تدمير الاسلام ولكن هيهات ألم يسمعوا قول الله تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) فهناك حرسا للحدود امام زيغ الزائغين وحقد الحاقدين وغيرهم .
وأختم كلامى بقول الامام على رضى الله عنه وهو فى كتبهم قال " لو ميزت شيعتى ما وجدتهم الا واصفة, ولو امتحنتهم ما وجدتهم الا مرتدين ,ولو تمحصتهم ما خلص من الالف واحد " . الكافى 8 / 338
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .
هذه باختصار واقتضاب ورقة اضعها امام الموحدين بالله تعالى علما ان الموجود بها على كل فقرة منها اكثر من دليل راعينا عدم ذكره منعا للاطالة والله المستعان