Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

آخر 10 مشاركات
تعرّف على الإباضية ؟
(الكاتـب : أبوتميم ) (المشاهدات : 2950 ) (مشاركات : 13) (المشاركة الاخيرة : عمر ايوب) (الوقت: 02:06 AM - التاريخ: 2015-09-05)
حوار من هو المفدي من ابناء ابراهيم عليه السلام؟؟ أسماعيل ام آسحق؟؟؟
(الكاتـب : احمد عبد الحفيظ احمد غيث ) (المشاهدات : 1496 ) (مشاركات : 54) (المشاركة الاخيرة : أبو أحمد الجزائري) (الوقت: 12:17 AM - التاريخ: 2015-09-05)
مميز احذر معوقات استجابة الدعاء
(الكاتـب : ريمه إحسان ) (المشاهدات : 21 ) (مشاركات : 0) (الوقت: 11:38 PM - التاريخ: 2015-09-04)
هل هذا الحديث صحيح ؟
(الكاتـب : مهند عبد القادر ) (المشاهدات : 270 ) (مشاركات : 21) (المشاركة الاخيرة : ابن الصديقة عائشة) (الوقت: 11:29 PM - التاريخ: 2015-09-04)
حوار حوار مع مهند عبد القادر
(الكاتـب : مشاري2 ) (المشاهدات : 137 ) (مشاركات : 2) (المشاركة الاخيرة : ابن الصديقة عائشة) (الوقت: 11:01 PM - التاريخ: 2015-09-04)
جديد يا شيعه يلزم علينا الايمان بالولايه ,, فما الذي يلزم الامام تجاهنا
(الكاتـب : فتى الشرقيه ) (المشاهدات : 204 ) (مشاركات : 5) (الوقت: 10:01 PM - التاريخ: 2015-09-04)
مصباح مضئ [قصص واقعى] قلوب تصرخ من بعدها عن الله....
(الكاتـب : أبو بلال المصرى ) (المشاهدات : 26 ) (مشاركات : 0) (الوقت: 09:56 PM - التاريخ: 2015-09-04)
الدليل القرآني على أنه من أشكال النفاق تجاهل أي كلام ينطق به رسول الله
(الكاتـب : احمد عبد الحفيظ احمد غيث ) (المشاهدات : 1180 ) (مشاركات : 33) (المشاركة الاخيرة : طـالبة علم) (الوقت: 09:45 PM - التاريخ: 2015-09-04)
القرآن جعل من القتال وسيلة للدفاع و السنة جعلت منه وسيلة للعدوان
(الكاتـب : إسماعيل د ) (المشاهدات : 1347 ) (مشاركات : 68) (المشاركة الاخيرة : أبو أحمد الجزائري) (الوقت: 07:13 PM - التاريخ: 2015-09-04)
Post الحمد لله على نعمة العقل التي احسست بها
(الكاتـب : ابوحسن ) (المشاهدات : 14466 ) (مشاركات : 47) (المشاركة الاخيرة : كاملة النجار) (الوقت: 06:20 PM - التاريخ: 2015-09-04)

title=
 
العودة منتدى أنصار السنة > الإعجاز فى الإسلام > ملتقى اللغة العربية وعلومها والشعر العربى
 
إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2010-11-09, 03:26 PM   #1
السيف الذهبي
عضو نشــيط
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-05
المكان: ليبيا بلد الاحرار والابطال ارض أنصار الاسلام والسنة
المشاركات: 2,200
السيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدىالسيف الذهبي من أعمـــدة المنتدى



إعراب الجمل

الجمل التي لها محل من الإعراب وهي سبعٌ:
*الجملة الخبرية: لها محلان الرفع والنصب: وهي نوعان:
1 خبرية في محل نصب لكان وأخواتها.
مثال: {كانَ الطَّالبُ(يَجُّدُ فِي دِرَاسَتِه).}فعلية{كانَ الرَّجُلُ(مِزاجُهُ صَعبٌ).}اسمية
2 خبرية في محل رفع وهي نوعان:
أ-في محل رفع خبر لمبتدأ:مثال{الأمُّ(تُطعِمُ اِبنَها).}فعلية{الحَدِيقَةُ(وُ رُودهَا جَمِيلةٌ).}اسمية
ب-في محل رفع خبر لأنّ وأخواتها:مثال: {لعلّ المُهَاجر(يَعُوْد)}فعلية{ليْتَ الطَّالب(نَتَائِجُهُ جَيِّدةٌ)}اسمية.

*الجملة الحالية: محلها النصب : ولها شرطان:أ-أن يكونَ صاحبُ الحال معرفةً. ب-أن تشتمل جملةُ الحال على ضميرٍ عائدٍ على صاحب الحال. نحو: جاءَني صديقي( يضحك ).
-قد تأتي جملةُ الحال مقترنةً بالواو ،نحو:جئْتُ و(المطرُ منهمرٌ.)

*الجملة المفعولية:محلُّها النّصب: تكون مفعولاً به للأفعال التي تتعدّى إلى مفعول به واحد وخاصّة بعد القول أو ما في معناه.
(أجاب،ردّ،أردف)مثال:{قَالَ الرَّجُل(الحِلْمُ سيّدُ الأخلاق )}. جملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به
وتقع مفعولاً به ثانياً للأفعال التي تتعدّى إلى مفعولين،
مثال:{علمْتُ (أنَّ الدَّرسَ تَأجَّل)} إن مع اسمها و خبرها سدّت مسدّ مفعولي(علم) في محلّ نصب.

*الجملة الوصفية : تكون في محل رفع ونصب وجر،بحسب الموصوف: لها شرطان:
أ-أن يكون الموصوف نكرة ب-أن تشتمل جملة النعت على ضمير بارز أو مستتر يعود على المنعوت
مثال: {إنَّه طَّالبٌ (يواظب) على دراسته}. رفع صفة {مَررتُ برجلٍ(يحرثُ)أرضه} جرّ صفة.
{ الوقتُ سيفٌ(حدّه)قاطعٌ }اسمية رفع صفة {رَأيتُ طِفلاً(وجههُ)جميلٌ}نصب صفة.

*الجملة الإضافية:محلُّها الجرّ : وهي كلُّ جملة تقع بعد ظرف ،كجمل أفعال الشرط بعد الأدوات
(إذا،كلّما،لمّا،حيثما،متى،أيّا ن،أينما،أنّى) مثال:{إِذا(جئتَني)أَكْرمتُكَ}، {أهوى السفرَ حينَ (الليل يأتي)}.

*جملة جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء :محلها الجزم ولها شرطان:
أ- أن يكونَ الشرطُ جازماً مثال :{من ْيجتهدْ فالنجاحُ حليفهُ)}.في محلّ جزم جواب الشرط الجازم.
ب-أن تقترن بالفاء مثال:{إنْ تسافرْ (فلن تندم)} إن اختلَّ أحد الشرطين لم يعدْ لها محلٌ من الإعراب .

*الجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب: تكون في محل رفع ونصب وجر بحسب المعطوف عليه:
مثال {الأزهارُ(تنثر العطرَ ) و (تُبهجُ النَّاظرين)}. جملة معطوفة على جملة محلها الرَّفع
فهي مثلها في محل رفع .
{كنتُ(أدرسُ) و (أشربُ القهوةَ)}. جملة معطوفة على جملة محلُّها النصبُ فهي مثلها في محلِّ نصبٍ.



الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب وهي :
*الجملة الابتدائية: هي الجملة التي يُبدأ بها الكلام سواء كانت اسمية أو فعلية.
مثال:{(ذهب) إلى المدرسة}.فعلية. {(الجوُّ لطيفٌ) هذا المساء}. اسمية.

*الجملة الاستئنافية:هي الجملة التي يتتابع من خلالها الكلام مفصولاً عن كلام أو متصل به بواسطة (و)
أو (ف)الإستئنافية. الجملة الواقعة بعد (حتى) تكون استئنافية وذلك إذا كانت فعلية فعلها ماضٍ
مثال:{ماتَ فلانٌ (رَحِمَهُ الله)}. أو مضارع مرفوع أو جملة اسمية.والجملة الواقعة بعد النداء تكون استئنافية نحوَ:يا صديقي (سأزورك غدا.)

*جملة صلة الموصول:وهي الجملة التي تقع مباشرة بعد الاسم الموصول.
مثال: {رَأيتُ الصَّديقَ الَّذي (تعرَّفت عليهِ البارحة)}.

*جملة جواب القَسَم:وهي الجملة التي تقع جواباً بعد القسم مثال:{والله (لأُدَافِعَنَّ )عَنْ بِلادي}.

*الجملة التفسيرية: تقع بعد أحد الحروف التفسيرية ( أًََََنْ ، أًيْ )مثال: قال تعالى:
{وَأوحى رَبُّكَ إِلَى النَّملِ(أنْ اتخذي)مِنَ الجبالِ بيوتاً}.أو تقع بعد( إذا ،إن) الداخلتين على اسم،إذ إنهما مختصتان بالدخول على الأفعال ،عندئذ يعرب الاسم المرفوع بعدهما فاعلا لفعل محذوف يفسره المذكور بعده: {إذا الشَّعبُ يَوماً(أرادَ)الحَيَاةَ}.أو كقوله تعالى:"وإن أحدٌ من المشركين (أجارك) فأجرْه".فالجملتان هنا تفسيريتان للفعل المحذوف بعد(إذا،إن) لامحل لهما من الإعراب.

*الجملة الاعتراضية:هي الجملة التي تقع بين جزأين متلازمين في جملة كوقوعها بين الفاعل و المفعول به أو بين الفعل و مفعوله مثال:{تذكَّر(-هَدَاكَ اللهُ-) وَقعَ سيوفنا}.

*الجملة المعطوفة على جملة ليس لها محلّ من الإعراب:
مثال:{أشرقتِ الشمسُ (فخرجَ الفلاَّحُونَ إلى حُقُولِهمْ)}.جملة ابتدائية.
جملة معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب أيضاً.

*الجملة الواقعة جواباً لشرط غير جازم ، أو جوابًا لشرط جازم غير مقترن بالفاء :
{إذا دَرستَ (نجحْتََ)} :جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها ...
{إنْ تجتهدْ( تنجحْ)}.جملة جواب الشرط الجازم غير المقترن بالفاء
لا محل لها من الإعراب.
السيف الذهبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2010-11-09, 05:36 PM   #2
بنت ملكة العفاف
عضوة نشيطـــة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-19
المكان: مـــــصــــــــر احلى بلاد الدنيــــــا "أرض العلمــاء"
المشاركات: 974
بنت ملكة العفاف قريباً سيكون من الأعضاء المتميزينبنت ملكة العفاف قريباً سيكون من الأعضاء المتميزينبنت ملكة العفاف قريباً سيكون من الأعضاء المتميزينبنت ملكة العفاف قريباً سيكون من الأعضاء المتميزين
افتراضي

ماشاء الله يبدو انك معلم لغه عربيه
بنت ملكة العفاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2010-11-09, 09:49 PM   #3
محمود5
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,760
محمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to beholdمحمود5 is a splendid one to behold
افتراضي

اخى السيف .
جزاك الله خيرا على هذا النقل الرائع .
ولكن اخبرنى عن الجمل التى لها محل من الاعراب متى لا يكون لها محل .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والعكس صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واذا اردت البيان انت تعلم كيف تجدنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
بالسؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخوك محمود
محمود5 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحمل, إعراب


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: إعراب الجمل
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أنا أري سمك في الحلم! فما هو تفسير السمك في الحلم ابتسامةامل تفسير الرؤى والأحلام من القرآن والسنة 1 2015-01-11 11:50 AM
الدرس الثامن (مما يعرب بعلامة إعراب فرعية) safaa ملتقى اللغة العربية وعلومها والشعر العربى 0 2013-05-22 11:11 AM
المجتبى من مشكل إعراب القرآن كتاب الكتروني رائع . أبو عادل البرمجيات والكتب الإلكترونية 0 2012-12-11 11:14 AM
إعراب القرآن الكريم كاملا اوراق مبعثرة البرمجيات والكتب الإلكترونية 1 2012-10-25 02:49 PM
إعراب القرآن الكريم وبيانه غريب مسلم البرمجيات والكتب الإلكترونية 0 2012-05-22 05:22 PM

مساحة إعلانية
عروض العثيمعروض بندهعروض كارفور
الساعة الآن »04:05 AM.
Rss Feed || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
راسل الإدارة -شبكة أنصار السنة -الأرشيف - قواعد المنتدى - Site Map - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2015 Jelsoft Enterprises Ltd
 
facebook twetter YouTube