Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

ترامب أكبر إرهابي فكيف ينادي بمحاربة الإرهاب؟
( : محمد محمد البقاش ) (المشاهدات : 973 ) (مشاركات : 1) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
الغرب مرتعب من البرقع
( : محمد محمد البقاش ) (المشاهدات : 968 ) (مشاركات : 1) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
Question "الجار الأسوأ في تاريخ الأمم"
( : حجازيه ) (المشاهدات : 2620 ) (مشاركات : 6) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()
تعرف على معلومات عن مسلمي بورما
( : محمد ناجي عز العرب ) (المشاهدات : 1561 ) (مشاركات : 4) (المشاركة الاخيرة : معاوية فهمي) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2011-01-12, 09:59 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 7,590
صهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant futureصهيب has a brilliant future
افتراضي شيوخ الإباضية يصفعون الخليلي على قفاه في قوله بخلق القرآن


الصفعة الأولى
في دين الإباضيةلا يجوز الإستعاذة بغير الله ؛ إلا أننا يجد في مسند الربيع بن حبيب حديثاً برقم 652 جاء فيه :
"روى أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة أن رجلا من أسلم قال ما نمت الليلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء قال لدغتني عقرب فقال عليه السلام أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات العامات من شر ما خلق لم يضرك شيء إن شاء الله "
شيوخ الضلال يقولون أن كلام الله (القرآن) مخلوق ،وهذا الإعتقاد الذي يجعل من الرسول صلى الله عليه وسلم داعياً إلى الشرك بنص الحديث ، وهذا محال .
فهل يصدق الإباضي المسكين شيوخه شيوخ الضلال ويقول أن القرآن مخلوق فيقع في الشرك إن استعاذ به ( لأنه سيستعيذ بغير الله) أم يصدق ماورد في مسند الربيع بن حبيب من أن القرآن ليس بمخلوق بإمارة أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على الإستعاذة بكلمات الله التامات والقرآن كما هو معلوم كلام الله.

الصفعة الثانية

الشيخ أبي بكر أحمد بن النضر العماني" صاحب الدعائم، في قصيدته وعنوانها:
« الرد على من يقول بخلق القرآن » يقول فيها:
يا من يقول بفطرة القرآن .... جهلاً ويثبت خلقه بلسان
لا تنحل القرآن منك تكلفا .... ببدائع التكليف والبهتان
الصفعة الثالثة
الكندي :بيان الشرع 1/164-172
ثم إن الجهمي ادعى أمراً آخر فقال : أنا أجد أن كلام الله مخلوق . قلنا : أين وجدته ؟ قال : وجدته من قول الله : ( خلق السموات والأرض ومابينهما) ولا يخلو أن يكون في السماوات أو في الأرض أو فيما بينهما. فلعمري لقد تكلم بأمر أمكن فيه الدعوى، خدع بها جهال الناس. قلنا : إن الله يقول : ( وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق ) فالحق الذي خلق به السماوات والأرض كان قبل السماوات والأرض. وقوله : ( فالحق والحق أقول ) . وقال : ( والله يقول الحق ) هذا خبر أخبرنا الله به يقول الحق ، والحق قوله، وقال : ( وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق ) فالحق الذي خلق به السموات والأرض و الحق قوله. قلنا له : أخبرونا إذا كان كلامه مخلوقا وهو غير الله، فمن القائل للملائكة اسجدوا لآدم؟ ومن أمر الخلائق بالركوع والسجود؟ ومن أخبر عن من رضي الله عنه أن قد رضي عنه، ومن المخبر عن من غضب الله عليه أنه قد غضب عليه ؟ فإن كان هذا الذي يخبر عنه غيره. (كذا!!)
وقد قال : ( عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ) وقال: ( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ) وكيف يكون غير الله مخلوق محدث يحكي ما قبله وبعده، وهو يقول : ( ألم تر كيف فعل ربك )
ويحكي عن الأمم فإن كان محدثا مخلوقا كيف علم الخبر من قبله أو بعده؟ فإن كان خلقا قبل الحكايات فكيف يعلم ما بعدها ما لم يطلع عليه بعده؟وقال : ( بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ) فاللوح مخلوق لا .فلما كان الكلام الذي خلق به اللوح كان قبل اللوح، فمن القائل للملائكة اسجدوا لآدم؟ لا الله بقوله الذي هو ؟ أم قوله المخلوق فهو القائل للملائكة اسجدوا؟ فقال: (لا يظهر على غيبه أحدا) ، أو متى خلق قبل أن يحكي للملائكة أو بعد؟ ويخلق كل ساعة إذا أراد أن يحكي عنه أو يوحي الكلام المخلوق؟ والذي يزعم مخلوق من خلق.
لاحظوا جيدا
الكندي يرد على الجهمي الذي ادعى خلق القرآن
اقتباس:
الجهمي ادعى أمراً آخر فقال : أنا أجد أن كلام الله مخلوق

ويسأله مستنكرا:
اقتباس:
قلنا : أين وجدته ؟

بل يعتبره مخادع.
وعلى هذا الأساس فالخليلي مخاد
اقتباس:
فلعمري لقد تكلم بأمر أمكن فيه الدعوى، خدع بها جهال الناس

وتأملوا قوله هذ
اقتباس:
وكيف يكون غير الله مخلوق محدث يحكي ما قبله وبعده، وهو يقول :" ألم تر كيف فعل ربك"

بل يزيد صفعا للخليلي وللسلاحف الذين يتبعون

اقتباس:
فإن كان محدثا مخلوقا كيف علم الخبر من قبله أو بعده؟

هذه صفعات الكندي لمريضي القلوب كلاب جهنم
وإذا أرادوا زدناهم من غير الكندي



ad,o hgYfhqdm dwtu,k hgogdgd ugn rthi td r,gi fogr hgrvNk hgYfhqdm hgrvNk fogr dwtu,k .dkd rthi

__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2011-01-12, 10:14 PM
الصورة الرمزية أبوتميم
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 2,177
أبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to allأبوتميم is a name known to all
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا صهيب
زد صفعا لكلاب النار الضالة
حتى يعلموا أنهم يتبعون زنادقة طعنوا في رب العباد
وادعوا أن كلامه مخلوق والعياذ بالله
ونزعوا رحمته عن عباده الموحدين وأخلدوهم في نار جهنم
وتألوا عليه سبحانه
فعليهم من الله مايستحقون
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2011-01-12, 10:18 PM
الصورة الرمزية الدوسري الازدي
الدوسري الازدي الدوسري الازدي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-23
المكان: بــلد التوحيد
المشاركات: 2,724
الدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond reputeالدوسري الازدي has a reputation beyond repute
افتراضي

صفعات مقفية ان شاء الله .. لاهنت
__________________
ANSAR.SUNNA

النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ)
وزير الخارجية السعودي
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2011-01-12, 11:13 PM
محايد محايد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-21
المشاركات: 89
محايد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

أستاذي العزيز،،،هذي ليست صفعـــــات بل ضربة قاضية مميــــته!!
أين بني اباض أين هم،،،^^
أريد أن أشاهد أباضيا هــــنـــأ
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2011-01-13, 12:24 AM
غشيم غشيم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-10
المشاركات: 12
غشيم بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

هههههههههههههههههه
هههههههههههههههه


اقتباس:
الصفعة الأولى
في دين الإباضيةلا يجوز الإستعاذة بغير الله ؛ إلا أننا يجد في مسند الربيع بن حبيب حديثاً برقم 652 جاء فيه :
"روى أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة أن رجلا من أسلم قال ما نمت الليلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء قال لدغتني عقرب فقال عليه السلام أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات العامات من شر ما خلق لم يضرك شيء إن شاء الله "
شيوخ الضلال يقولون أن كلام الله (القرآن) مخلوق ،وهذا الإعتقاد الذي يجعل من الرسول صلى الله عليه وسلم داعياً إلى الشرك بنص الحديث ، وهذا محال .
فهل يصدق الإباضي المسكين شيوخه شيوخ الضلال ويقول أن القرآن مخلوق فيقع في الشرك إن استعاذ به ( لأنه سيستعيذ بغير الله) أم يصدق ماورد في مسند الربيع بن حبيب من أن القرآن ليس بمخلوق بإمارة أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على الإستعاذة بكلمات الله التامات والقرآن كما هو معلوم كلام الله.

أثبت أن كلمات الله التامات العامات هي القرآن حسب ما تقول


اقتباس:
الصفعة الثانية

الشيخ أبي بكر أحمد بن النضر العماني" صاحب الدعائم، في قصيدته وعنوانها:
« الرد على من يقول بخلق القرآن » يقول فيها:
يا من يقول بفطرة القرآن .... جهلاً ويثبت خلقه بلسان
لا تنحل القرآن منك تكلفا .... ببدائع التكليف والبهتان
هذه الأبيات موجهة لكم لمن قال أنه كلام الله القديم وليس محدث



اقتباس:
الصفعة الثالثة
الكندي :بيان الشرع 1/164-172
ثم إن الجهمي ادعى أمراً آخر فقال : أنا أجد أن كلام الله مخلوق . قلنا : أين وجدته ؟ قال : وجدته من قول الله : ( خلق السموات والأرض ومابينهما) ولا يخلو أن يكون في السماوات أو في الأرض أو فيما بينهما. فلعمري لقد تكلم بأمر أمكن فيه الدعوى، خدع بها جهال الناس. قلنا : إن الله يقول : ( وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق ) فالحق الذي خلق به السماوات والأرض كان قبل السماوات والأرض. وقوله : ( فالحق والحق أقول ) . وقال : ( والله يقول الحق ) هذا خبر أخبرنا الله به يقول الحق ، والحق قوله، وقال : ( وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق ) فالحق الذي خلق به السموات والأرض و الحق قوله. قلنا له : أخبرونا إذا كان كلامه مخلوقا وهو غير الله، فمن القائل للملائكة اسجدوا لآدم؟ ومن أمر الخلائق بالركوع والسجود؟ ومن أخبر عن من رضي الله عنه أن قد رضي عنه، ومن المخبر عن من غضب الله عليه أنه قد غضب عليه ؟ فإن كان هذا الذي يخبر عنه غيره. (كذا!!)
وقد قال : ( عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ) وقال: ( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ) وكيف يكون غير الله مخلوق محدث يحكي ما قبله وبعده، وهو يقول : ( ألم تر كيف فعل ربك )
ويحكي عن الأمم فإن كان محدثا مخلوقا كيف علم الخبر من قبله أو بعده؟ فإن كان خلقا قبل الحكايات فكيف يعلم ما بعدها ما لم يطلع عليه بعده؟وقال : ( بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ) فاللوح مخلوق لا .فلما كان الكلام الذي خلق به اللوح كان قبل اللوح، فمن القائل للملائكة اسجدوا لآدم؟ لا الله بقوله الذي هو ؟ أم قوله المخلوق فهو القائل للملائكة اسجدوا؟ فقال: (لا يظهر على غيبه أحدا) ، أو متى خلق قبل أن يحكي للملائكة أو بعد؟ ويخلق كل ساعة إذا أراد أن يحكي عنه أو يوحي الكلام المخلوق؟ والذي يزعم مخلوق من خلق.
إقرأ الصفحة التي قبلها حتى يتبين كذبك
هذه قصة يحكيها الكندي عن أحد الجهمية في الأحداث التي دارت في فتنة خلق القرآن بين الإمام أحمد والجهمية
فكيف يرد الكندي على أحد الجهمية وهو معاصر والجهمية كانوا قبل ألف سنة
هههههههههههه
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الخليلي, الإباضية, القرآن, بخلق, يصفعون, زيني, قفاه, قوله

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: شيوخ الإباضية يصفعون الخليلي على قفاه في قوله بخلق القرآن
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أثبت أن الله يتكلم بمشيئته وقدرته مع أن كلامه قديم عبدالله الأحد رد الشبهات وكشف شخصيات أهل البدع 1 2018-02-08 11:59 AM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-27 05:38 PM
الرد على من زعم ان مذهب اهل السنة ان القرآن قديم عبدالله الأحد فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2017-12-15 08:25 PM
ترجمة القرآن الكريم الأنصاري مجلس الحوار العام 0 2017-11-12 12:10 PM
مقالة للدكتور عماد الشربيني ..... حول الكافرون في السنة وتفنيد بدعهم .... ابن الصديقة عائشة حوار منكرى السنة 0 2017-11-03 09:54 PM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »01:56 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd