Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

أول من ظاهر في الإسلام
( : معاوية فهمي ) (المشاهدات : 18 ) (مشاركات : 1) (المشاركة الاخيرة : عمر ايوب) ()
شبهة حول نزول القران بالعربية
( : عمر ايوب ) (المشاهدات : 13 ) (مشاركات : 0) ()
أوّل من أسلم من ملوك العجم
( : معاوية فهمي ) (المشاهدات : 12 ) (مشاركات : 0) ()
أول صحابي حدث في الدنيا
( : معاوية فهمي ) (المشاهدات : 16 ) (مشاركات : 0) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > حوار الأديان > الإلحاد العربى
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2011-06-25, 03:22 AM
deist deist غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-23
المشاركات: 337
deist بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي مشكلة نار جهنم


النار بحسب التصور الاسلامي (و ربما المسيحي و اليهودي ايضا .. على اختلاف فيما بينهم) هي مكان فيه عذاب ابدي، عذاب اليم فضيع لا ينتهي، كله الم و معاناة و عذاب اكثر من اي معاناة ممكنة في الدنيا بعشرات او ربما الاف المرات. و هو عذاب ابدي لا ينتهي، اي ان هذا العذاب لا ينتهي بعد يوم، ولا يومين، ولا سنة، و لا سنتين، ولا الف سنة، ولا مليون سنة، ولا ترليون سنة .. بل ابد الابدين. يعني الشخص اللذي يتعذب في النار .. سيمضي ترليون ترليون ترليون سنة في العذاب .. ثم يسأل .. يا الهى .. متى ينتهي هذا العذاب؟ فيأتيه الجواب: لن ينتهي ابدا!!

و المشكلة الاخرى ان هذا العذاب لا يوزع بين الناس بحسب الشرور اللتي قاموا بها. فالعذاب هذا ليس مخصصا للقتلة و المجرمين .. بل هو مخصص لكل من لم يقر بنبوة محمد، فقط لا اكثر ولا اقل! يعني لو كان الشخص مؤمن بالله و يعمل عمل صالح و لكنه غير مسلم .. فسيكون مصيره الى هذه النار. و لو كان شخص لا ديني و يعمل عمل صالح و نفع البشرية نفعا كبيرا .. لن ينفعه كل عمله الصالح و سيلقى به في النار .. لماذا؟ لانه غير مسلم.

يعني العقوبة اصلا ليست من اجل معاقبة الاشرار .. بل من اجل معاقبة من لم ينضم للدين. ليس للعقوبة علاقة بالخلق او العمل الصالح.

مثلا بيل كيتس .. قدم الكثير للبشرية .. و رغم انه اغنى اهل الارض .. فهو ليس شخصا جشعا .. فقط تخلى عن منصبه في شركته و تحول الى العمل الخيري. يعني بعد ان نفع البشرية بالتكنلوجيا .. فهو الان ينفعهم بالعمل الخيري. المفروض لو كان هناك حساب بعد الموت فإن العدل يقتضي ان يكافا بل كيتس على اعماله الصالحة.

و لكن النظرية الاسلامية تقول انه سيجازى باشد العذاب .. ليس لانه شرير او جشع او نهم او مجرم او ظالم او قمعي .. بل فقط لانه غير مسلم!

و حتى لو فرضنا ان عدم التصديق بالاسلام ذنب .. فهو ذنب صغير جدا ولا يستحق هذا العقاب مطلقا.

تخيل ان والدا دخل على بيته فسلم على اهله و ردو السلام جميعهم ما عدا احد اطفاله الصغار لم يرد السلام، فاستشاط الاب غيضا و اخذ يضرب ابنه ضربا مبرحا ثم رماه في الفرن و شواه حيا .. حتى الموت!! عقوبة غير منطقية و غير اخلاقية و لا يمكن لمن يسمع هذه القصة ان يقول شيئا سوى ان الوالد مجنون و مجرم يستحق العقوبة.

و لكن الاسلام ينسب نفس هذه الجريمة الى الله.

و الحقيقة فضلا عن كون النار عقوبة غير عادلة و غير معقولة .. فان الله لا يحتاج الى رمي احد في النار. يعني تخيل انك تنظر الى مجموعة من النمل يسيرون و تاهت احدى النملات و تركت جماعتها. ربما اذا فكرت كثيرا بالموضوع ستقول لنفسك ان هذه النملة ضلت الطريق .. لكنك لن تغضب منها و لن تدخلها النار .. فهي كائن غير مهم و ضلالها لا يضرك بشيء مطلقا .. و لا يوجد اي داعي لان تغضب و تستشيط غيضا و تقرر تعذيب تلك النملة.

فمستحيل ان يقوم الله بتعذيب الناس بهذه الطريقة و لهذه الاسباب التافهة.

حينما كنت مسلما و افكر في هذا السؤال .. فاني لا اجد جوابا سوى ان اقول ان الله سيحاسب الناس يوم القيامة و اكيد لن يظلم احدا!! و لكن كيف؟ لا ادري ..

و لكن بعد تفكير اكثر .. و قرائة القران مرارا و تكرارا .. تجد ان رسالة القران واضحة جدا: النار هي مصير كل من لا يسلم .. ولا يوجد اي هوادة في ذلك. بل ان القران يؤكد في ثلاثة مواضع على ان النار ستمتليء من الجنة و الناس اجمعين و ان هذا عهد اخذه الله على نفسه!!

اذن .. لا مجال للمراوغة .. و لا بد من مواجهة السؤال وجها لوجه.

بعد طول حيرة و تفكير، لم اجد اي تفسير لهذه المشكلة .. سوى ان النار هي عقوبة وهمية مصممة خصيصا لتخويف اتباع الدين و منعهم من ترك الدين.

فالله ليس له مصلحة في القاء الناس في النار.

و لكن الدين له مصلحة في تخويف الناس تخويفا شديدا من ان مصيرهم سيكون عذاب النار الشديد و الابدي ان هم تجرأوا على التفكير في الدين.

و حين ادركت هذا المعنى بوضوح .. اصبحت شبه متيقن ان الاسلام ليس هو الدين الحق.


la;gm khv [ikl [ikl

رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2011-06-25, 03:44 AM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 434
محب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond reputeمحب القران has a reputation beyond repute
افتراضي

مبرووووووووك وانتظروا حتى
تروا الحق وانا معكم منتظرون
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2011-06-25, 04:28 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 3,603
see has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
مبرووووووووك وانتظروا حتى
تروا الحق وانا معكم منتظرون

نعم صدقت
نتركهم باوهامهم يتخبطون
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC]
قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه
السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه
الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2011-06-25, 04:31 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 3,603
see has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond reputesee has a reputation beyond repute
افتراضي

الاسلامليس هوه الدين الحق مع علمي بانك لسة من الباحثين عن الحقيقه
اسئلك سؤال
ما الذي وجدته في الاسلا دلك على انه ليس بدين
انتضر جوابك للغد وان شاء الله لنا عوده
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC]
قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه
السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه
الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2011-06-25, 06:29 AM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,257
Yasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond reputeYasir Muhammad has a reputation beyond repute
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم



في البداية إعذرني لقول : أنت لا تبحث عن الحق ,وإنما تكتفي بالطعن وإيراد الشبهات التي لا تقع إلا على الأغبياء مثلك ...

أوما شفى علتك أني أجبتك سابقاً ؟
علماً بأنك صمت عندما رأيت جوابي .


فهل وصل الحال بك إلى أن تبحث عن شخص آخر تجعله يشك في دينه ؟ بما أنك لم تستطع علي مع بعض الإخوة والأخت بيان ؟
الحمد لله الذي أظهر الحق على الباطل ...



لآخر مرة سأجيبك عن هذا السؤال ,وأتمنى من المشرف أن يحذف الموضوع الذي سيتكرر عن "جهنم" ...

الإجابة ستصدمك بحق .


في البداية .

ما الحكمة من خلق النار ؟


قلت أكثر من مرة ,عدم معرفة الحكمة ليس دليلاً على إنكار الأمر برمته .

فالله لا يحتاج إلى تعذيب الناس ولم يخلقهم ليعذبهم ولم يخلق النار للتعذيب !
فالله يعلم من خلق ويعلم الإنسان وما يفكر فيه ,فمنهم الودود ,ومنهم المتوسط ,ومنهم الشديد القاسي القلب .

ذلك أتى الله وخاطبهم في القرآن كلٌ عل حسب حاله ...
الحكمة العظيمة في القرآن ,لو تتأمل القرآن وتتفكر فيه لوجدت :

1. من كان رقيق القلب ,فالله يخاطبه باللطف واللين والرحمة , مثال : ( إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) الحجرات : 3 .

2. من كان متوسطاً ,فالله يخاطبه بالتوسط فهي بين التخويف والترغيب ,مثال : ( اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم ) المائدة : 98 .

3. من كان قاسي القلب ,فالله يخاطبه بالشدة نفسها ,مثال : ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب ) النساء : 56 .


فيتجلى هنا الإعجاز النفسي في القرآن ..
فسبحان الله الذي هو أعلم باللذي خلق .


إعجازات في :
هل الناس من اخترع النار ؟
أم الله ؟

لنعرف هذا سأقول لك أن اللون الأحمر "النار" هو أكثر الألوان ذا تأثير سلبي على الإنسان .
واللون الأخضر أكثر الألوان راحة للعين للإنسان ..

فهل كان النبي على علم بهذا ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
مشكلة, جهنم, نار

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: مشكلة نار جهنم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
شعر تحذير من عذاب جهنم قمت باقتباس الاحداث من آيات القرءان الكريم أسامة 2 مجلس الحوار العام 0 2017-12-10 08:15 AM
عذاب جهنم محض العدل والحكمة الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2017-12-05 09:00 AM
26 قتيلا بإطلاق نار بكنيسة أميركية ومصرع المهاجم الأنصاري مجلس الحوار العام 0 2017-11-06 07:50 AM
قتيلان بإطلاق نار في مجمع تجاري بكولورادو الأنصاري مجلس الحوار العام 0 2017-11-02 08:00 AM
ثمانية قتلى و12جريحا بإطلاق نار بنيويورك الأنصاري مجلس الحوار العام 0 2017-11-01 07:40 AM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية | شيلات | صحيفة خبر وطن الإلكترونية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »10:22 PM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd