Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 


 
العودة منتدى أنصار السنة >  الفرق الإسلامية  >  رد شبهات منكرى السنة ... القرآنيين 
 
آخر 20 مشاركات القرآنيون وتفريقهم بين الأنبياء والرسل هل هذا من الإيمان؟ (الكاتـب : آملة البغدادية - المشاركة الاخيرة : خالد الانصاري - مشاركات : 11 - المشاهدات : 392 )           »          منقول فرضية تذبذب الفراغ الكمومى وظهور جُسيمات باستمرار في الفراغ الكوانتي (الكاتـب : ابن النعمان - المشاركة الاخيرة : خالد الانصاري - مشاركات : 6 - المشاهدات : 2472 )           »          ماذا يدور في خاطري (الكاتـب : ابن الاعرابي - المشاركة الاخيرة : خالد الانصاري - مشاركات : 2 - المشاهدات : 99 )           »          من منكم يا قرانيين يفند صلاة اهل السنة و الجماعة (الكاتـب : عمر ايوب - مشاركات : 67 - المشاهدات : 7546 )           »          مميز الابتسامة - الشيخ محمد التميمي (الكاتـب : روايا - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          جديد فشل التواصل - الشيخ محمد التميمي (الكاتـب : روايا - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          جديد هل القران أعجمي أم عربي بالنسبة لنا (الكاتـب : منكر المذاهب - المشاركة الاخيرة : عمر ايوب - مشاركات : 66 - المشاهدات : 901 )           »          مصباح مضئ القسوة - الشيخ محمد التميمي (الكاتـب : روايا - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          مهم تعدد الأزواج - الشيخ محمد التميمي (الكاتـب : روايا - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          مميز المصلحة - الشيخ محمد التميمي (الكاتـب : روايا - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          السلام عليكم (الكاتـب : قرآنى منهجى - المشاركة الاخيرة : عمر ايوب - مشاركات : 4 - المشاهدات : 134 )           »          اجيبونا يا علماء المسلمين رحمكم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (الكاتـب : ابو علي الموسوي - مشاركات : 17 - المشاهدات : 757 )           »          مصباح مضئ أين عقولكم يا شيعه , الرسول أمر بالرساله والنبوه , وسعى جهده لنشرها ,, فأين أئمتكم في الإقتداء به (الكاتـب : فتى الشرقيه - مشاركات : 1 - المشاهدات : 76 )           »          علاج جديد للسكر (الكاتـب : سمايل - مشاركات : 2 - المشاهدات : 195 )           »          الباقيات الصالحات (الكاتـب : سمايل - مشاركات : 0 - المشاهدات : 36 )           »          رجيم الشاى (الكاتـب : سمايل - مشاركات : 0 - المشاهدات : 36 )           »          تحدي (الكاتـب : ابن الاعرابي - المشاركة الاخيرة : مفتش الأديان - مشاركات : 72 - المشاهدات : 1280 )           »          البحث عن الحقيقة (الكاتـب : فرحات عمر - المشاركة الاخيرة : أبو أحمد الجزائري - مشاركات : 35 - المشاهدات : 594 )           »          مهم تنفيذاً للهرمجدون /التحالف الغربي الإيراني العربي ضد العراق (الكاتـب : آملة البغدادية - مشاركات : 0 - المشاهدات : 12 )           »          أيهم أعلى درجة يا شيعة:الإمامة أم الرسالة أم النبونة ؟؟؟؟؟؟ (الكاتـب : أبو أحمد الجزائري - مشاركات : 46 - المشاهدات : 698 )


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 07-10-2011, 09:54 AM   #1
حفيد فائز القيرواني
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-04-11
المشاركات: 727
حفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــال
افتراضيالماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك


الماسوني" ثور" عمر: نهايتك  الماسوني" ثور" عمر: نهايتك الماسوني"

كتبت التالي في مشاركتك رقم 44
اقتباس:

أنتم الذين تقولون ذلك.!!!!!!!!بأن الرسول هو من بيّن القُرآن ؟؟؟؟؟ بل تتشدقون بهذا الكلام .وتأتون بآيات مُتشابه
لِفرض تِلك الأكذوبة !!!!! .

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25383&page=5

سنرى هذا الماسوني أين سيصل به العناد والسفسطة والكذب والبهتان
( للعلم لا نستغرب العناد لأنهم يتقاضون على كل مشاركة أجرا من المنظمات الماسونية والصهيونية)


الآن نسأل

قال الله تعالى: وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
حق معلوم= ليس مجهول
الأمر بين جلي
وبناء على ما ادعى هذا الماسوني في الجملة المقتبسة فإني أسأله

مسلم يملك التالي:

12000 دينارا
480 غراما ذهبا
1250 غراما فضة
تجارة توزيع بالجملة للمواد الغذائية

هذا الرجل يريد منك أن تبين له من القرآن كم هو هذا الحق المعلوم ليوزعه على هؤلاء؟


على فكرة
مابك هربت من هنا وضرطك وراءك بدخان


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25097




*******************************************

عنوان الموضوع:
الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك || الكاتب: حفيد فائز القيرواني || المصدر: أنصار السنة

أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية





hglhs,kd" ]d; e,v" psk ulv: kihdj; e,v" ulv:




hglhs,kd" ]d; e,v" psk ulv: kihdj; e,v" ulv: hglhs,kd" ]d; e,v" psk ulv: kihdj; e,v" ulv:

حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً  
قديم 07-10-2011, 05:30 PM   #2
عارف الشمري
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 11-01-11
المشاركات: 2,182
عارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond reputeعارف الشمري has a reputation beyond repute
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

يرفع رفع الله قدرك أخي حفيد
عارف الشمري غير متواجد حالياً  
قديم 09-10-2011, 09:07 PM   #3
د حسن عمر
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 27-04-10
المكان: مصر
المشاركات: 1,701
د حسن عمر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

اقتباس:
مسلم يملك التالي:
12000 دينارا
480 غراما ذهبا
1250 غراما فضة
تجارة توزيع بالجملة للمواد الغذائية
سأجعلك تُدرك ما لا تُريد أن تُدركهُ .؟؟؟؟؟؟؟
وهل كُل المُسلمين تُجار سلع غذائية ياأبلة .!!!!!!!
قُلت لك لقد دخلت المغارة ليلاً . فإنتظر حتى يجِيئك النّور؟؟؟؟ والغالب لن يأتى .!!!!!!
فكيف كان يُزكى الأنسان المُسلم قبل صك النقود يا أبلة ؟؟؟؟؟؟
فلا وجود لِمال فهل لك تُعرفنّا يا فتى كيف كان يُزكون فى تِلك الحُقبة .!!!!!! فهل لك تُعلمنا مقادير تِلك الزكاة .
أم يرى منهجك بأن الزكاة ما آتى بِها إلا هذا الرسول الكريم .وهى لم تكن موجودة إلا فى عهد مُحمد .!!!!!!
فإذا تلفظت وقُلت لم تكُن موجودة فقرأ ذلك البيان.
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ [الأنبياء:73]
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا [مريم:31]
وإن تلفظت وقُلت كانت موجودة وقبل الرسول.!!!!!!!!!!
فما وجدتهُ اليوم فى منهجك ما هو إلا نتاج السابقين .!!!!!!! ءأتفهم تِلك العبارة جيداً ؟؟؟؟؟؟؟ لن تفهم ولا بُد أن أشرح
موضوع الزكاة أصلاً تُريد أنت والأخرين أن تُثبت بأن القُرآن لم يشر إلى كيفية الزكاة كما لم يشر ايضاً إلى كيفية الصلاة .!!!!!. آى لم يشر إلى مقادير الزكاة لِتثُبت بِإجمال وإبهام كِتاب الله .ولكن هيهات هيهات .وتُثبت فى ذلك الوقت شرعية منهجك .!!!!! ولكن هيهات هيهات.؟؟؟؟؟؟.
إن موضوع الزكاة فى الأصل لدليل ليس لك ولكنهُ لنا نحنُ بأن القُرآن نّزل مُفصلاً وظاهرا وواضحا .ولم يكن مُجملاً إلا فى عقولكم أنتمُ فقط .!!!!!! .
فكيف تُريد بل تُلزم الله بإعلان مقادير الزكاة على عِبادهِ المؤمنين . وتتفاوت أعّمار الأمة (لاتجوز إلا على العاقل) وتتفاوت آرزاق الأمة (ما بين غنّى وفقير) وظهور صّور جديدة لم تكن موجودة من قبل ؟؟؟؟؟؟ كمرتبات موظفى الدولة فى جميع الكرة الأرضية فهى تتفاوت بين دولة ودولة ومؤسسة ومؤسسة بل قُوة العملة ذاتِها تتفاوت بين قوى (الدولار) وبين ضعيف(الجنيه)
كعملتك .!!!!! . فالقوة الشرائية لِكل عُملة تتفاوت أيضاً .!!!!!! أنا أعلم إنك غبى ولن تفهم هذا الكلام .

قطر اليوم تعتبر من آعلى الدخول بالنسبة للشخص فى آى بلد فى العالم .فتجد الليرة القطرية (الجنيه) الواحد بِثلاثة وكسر بالنسبة للجنيه المصرى ,
فإذا زكى المُسلم المصرى بِجنيه واحد فقط .فيعتبر المُسلم القطرى أنفق ثلاث جُنيها تفوقا . وإذا دفع المُسلم الأمريكى دولار واحد كأنهُ دفع آكثر من المُسلم المصرى بأربعة جنيهات .
فهل فهمت شيءاً .مُستحيل .!!!!!
طيب مؤسسة فى مصر يأخذ المدير 2000 ونائب المدير 1700 ورئيس الفرع 1500 والموظف 1000 جنيه والساعى 500 وعامل النظافة 300 جنيه,
إزاى ربنّا يفرض شئ مُحدد والتفاوت واضح بينهم .؟؟؟؟؟
فلو فرض مائة جنيه على سبيل المثال على تِلك الفئة تحديدا . فالذى سوف يتأثر بوضوح الساعى وعامل النظافة .
طيب فلاح معه قيراط واحد يزرعهُ . باع محصولهُ بِثمن 500
فلاح آخر معاه قيراطين زرعهم وحصد وباع محصولهُ 1000
فلاح معاه نصف فدان زرعه وحصد وباع محصولهُ 3000
فلاح معاه فدان زرع وحصد وباع محصولهُ 8000
فلاح معاه ثلاثة فدادين وزرعهم وحصد وباع 15000
طيب فلاح معاه عشرة فدادين زرع وحصد وباع محصولهُ 50000 خمسون آلف جنيه .
بآى منطق وآى عقل يفرض زكاة مُحددة القيمة على كُل هؤلاء مُجتمعين .!!!!!!!! طيب فلاح زرع والدودة آكلت المحصول .يعمل آية لو كان مفروض عليه زكاة مُحددة .!!!!!!!!!
يبقى آفضل حاجة فى الموضوع ده نترك كُل واحد يطلع إللى يراه مٌناسباً لحالتهٌ ؟؟؟؟؟ هو بيعطى لمين ؟؟؟؟ لربنّا طيب كُل واحد مع قوة إيمانهِ ؟؟؟؟؟
هو ربنا سوف يُعذبنى لو زكيت بِنصف الربح .؟؟؟؟؟ طيب إفرض أنا مجنون وطلعت الربح كُله لله ....؟؟؟؟ ربنا هيعمل آيه معايا . خل بالك هُناك مصد آخر للرزق .!!!!!!
وكان ذلك من عالمية كتاب الله و فِعلاً مُنزل من عِند الله

فلم يكن القُرآن مُجملاً بل هى العقول هى فى الحقيقة مُجملة .
د حسن عمر غير متواجد حالياً  
قديم 09-10-2011, 10:02 PM   #4
see
مراقب أول المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 22-03-09
المكان: الغربه
المشاركات: 3,451
see is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to behold
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

حسن عمر يستهبل
او انه أهبل
استحي يا رجل يسألك فترد عليه بسؤال
أقولها انت عنزه ولو طارة
see غير متواجد حالياً  
قديم 09-10-2011, 10:33 PM   #5
العباسي
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-06-11
المشاركات: 836
العباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond reputeالعباسي has a reputation beyond repute
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قُوة العملة ذاتِها تتفاوت بين قوى (الدولار) وبين ضعيف(الجنيه)
كعملتك .!!!!! .

يا د حسن عمر , أخونا القيرواني من تونس. والقيروان مدينة عظيمة في تونس وعملتهم الدينار وليس الجنيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فتجد الليرة القطرية (الجنيه) الواحد بِثلاثة وكسر بالنسبة للجنيه المصرى ,
العملة في قطر اسمها الريال القطري وليس الليرة القطرية وليست جنيها وعلى فكرة الريال القطري في حدود جنيه وسبعين قرش مصري وليس ثلاثة وكسر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

للجنيه المصرى
معقولة عرفتها لوحدك دي. لا لا مش ممكن أيه النور ده! عظمة على عظمة للمعلومات . أخيرا قلت جملة صحيحة ومفيدة
لا برافو حقيقي برافو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


إزاى ربنّا يفرض شئ مُحدد والتفاوت واضح بينهم .؟؟؟؟؟
ربنا لم يفرض مبلغا محددا ولكن نسبة محددة وهناك فرق شاسع بين الأثنين والمصيبة أنك تجهل الفرق بين اﻹثنبن

يا دكتور أنا لا أحاول السخرية منك وأرجو أن لا تأخذ كلامي على هذا المحمل! أنا فقط مستغرب أشد اﻹستغراب على جرأتك على كتاب الله رغم جهلك الفاضح لكل شيء. أنت تتفق معنا أنك تعرف القليل جدا من اللغة ومن الواضح أن معلوماتك العامة تحت الصفر وفي اﻹقتصاد لا شيء. طيب لماذا تصر على الجرأة على كتاب الله؟ حرام عليك يادكتور!

هو أنت طبيب بشري أو ما هي هذه الدكتوراة التي عندك؟
العباسي غير متواجد حالياً  
قديم 10-10-2011, 08:51 AM   #6
حفيد فائز القيرواني
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-04-11
المشاركات: 727
حفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــال
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك



كنت متأكدا أن هذا الماسوني لن يجد غير التهريج

سأل (الديك / ثور) في الإستحمار حسن عمر



اقتباس:
فكيف كان يُزكى الأنسان المُسلم قبل صك النقود يا أبلة ؟؟؟؟؟؟
كان يزكي بالدرهم والدينار وربع الدينار
كما كان يزكي بالعشر وبنصف العشر

تأملوا جيدا هؤلاء المعوق ذهنيا ومن ماثله والذين يريدون أن يطعنوا في دين الله وهم لا يملكون أبجديات المعرفة ماذا يسأل؟

اقتباس:

فلا وجود لِمال فهل لك تُعرفنّا يا فتى كيف كان يُزكون( كيف كانوا) فى تِلك الحُقبة .!!!!!! فهل لك (أن)تُعلمنا مقادير تِلك الزكاة .
الملون بالأخضر إضافة مني



http://www.google.fr/search?q=roman+...2&ved=0CFcQsAQ

هل فهمت يا دكتور في الجهل؟

اقتباس:
كمرتبات موظفى الدولة فى جميع الكرة الأرضية فهى تتفاوت بين دولة ودولة ومؤسسة ومؤسسة بل قُوة العملة ذاتِها تتفاوت بين قوى (الدولار) وبين ضعيف(الجنيه)
ألان غيرت رأيي وسأصطر إلى تنزيلك لمرتبة أدنى
1 - بإمكانك أن تستعمل الشيكل( إذا كان قلبك ميال إليه)
2 - السفيه يتحدث عن قوة العملة
وما دخل هذا ؟ هل الجنيه يا معوق ذهنيا يختلف من القاهرة عن الإسكندرية؟
وهل صاع القمح في السلوم غيره في اسوان؟
كم من يعاند بجهل بسفاهة؟
واضيف تعريف الزكاة عند المسلمين
الزكاة : اخراج نسبة معلومة من مقدار معلوم إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول ويصرف في اوجه معلومة
ما يهمني الان النسبة المعلومة:الله تعالى فرض علينا إخراج نسبة معلومة
هذه أمثلة من الحق المعلوم عندنا سنضعها لاحقا

وننتظر أن تخبرنا عن الحق المعلوم عندكم

سنعطي مثالا للنسبة
شخص من اسوان يملك 20000جنية
لو أخذنا منه 2.5 في المائة ستكون النتيجة 500 جنيه
شخص ثان من اسوان عنده 40000 جنيه ستكون النتيجة 1000 جنيه
هل فهمت يا من نزلناه إلى مرتبة دنيا


وضعنا لك مقطع لعلك ترفع الأمية عن نفسك


وأخيرا وليس آخرا لأني واثق أن المعوق لن يفهم

اقتباس:
آى لم يشر إلى مقادير الزكاة لِتثُبت بِإجمال وإبهام كِتاب الله .ولكن هيهات هيهات .وتُثبت فى ذلك الوقت شرعية منهجك .!!!!! ولكن هيهات هيهات.؟؟؟؟؟؟.
إن موضوع الزكاة فى الأصل لدليل ليس لك ولكنهُ لنا نحنُ بأن القُرآن نّزل مُفصلاً وظاهرا وواضحا .ولم يكن مُجملاً إلا فى عقولكم أنتمُ فقط .!!!!!! .
فكيف تُريد بل تُلزم الله بإعلان مقادير الزكاة على عِبادهِ المؤمنين

رب العزة قال : وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم


طيب سؤال بسيط وسأعطي
هذه المرة بالوحدة النقطية القريبة إلى قلبك
شخص له 200000 شيكل
كم هو هذا الحق المعلوم الذي يجب أن يعطيه للسائل والمحروم
لا نطلب منك إلا هذا؟
بيان الحق المعلوم


كل اسئلتك عن الأمثلة مبنية على تفاهة عقلك
سآخذ مثالا واحدا


اقتباس:
طيب فلاح معاه عشرة فدادين زرع وحصد وباع محصولهُ 50000 خمسون آلف جنيه .
الزكاة من المحصول قبل البيع
قال الله تعالى: وآتوا حقه يوم حصاده
هل نسيت هذه يا مشرك بالله؟
حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2011, 12:22 PM   #7
د حسن عمر
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 27-04-10
المكان: مصر
المشاركات: 1,701
د حسن عمر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

حتى اليوم بالرغم من الحضارة المُبهرة والعِلم والتطور المُذهل لم يصدم كِتاب الله مع حقائق الكون ومُجريات العصر والنظريات السابقة واللاحقة ؟؟؟؟
ومع نّزول هذا الكتاب باللغة العربية التى تتطلب معرفة أبجديات اللغة وقواعدها ونحوها وصرفها وأسرارها إلا أن هذا الكتاب ضرب اللغة العربية فى مقتل فلم يعبأ
بِتلك القواعد ولم يعيها شأناً تحدّياًمن الله من أن هذا الكِتاب لم يأتى لِتعليم الناس قواعد لغتهُم بل جاء هِداية للناس فقط ؟؟؟؟ وهذا ما وقع فيهِ أهل السُنّة تحديداً ؟؟؟؟؟؟
فقد نزل القُرآن تحدّياً للغة ذاتها حتى يُدرك العرب المُختصين بِتلك اللغة أن القُرآن فوق طاقتِهم وفوق لغتهُم وفوق نّحوهم وصرفهُم وقواعد تِلك اللغة ومع هذا لم يعبئوا بِتلك النّصيحة التى أسداها الله لهم وساروا يتغّنون بِها ويتعالون بِها حتى أوقعهُم الله فِيما لا يُدركون حتى اليوم ولم يفهموا بِمعجزة هذا الكتاب العظيم .!!!!!!!!!!!
اقتباس:
وآتوا حقه يوم حصاده
لِكل حُقبة من الزمن طبيعة ؟؟؟؟؟
ففى الماضى القريب كان يحضر مُجمتع الفلاحين نِّظام تبادل بأن يزرع قمحاً والأخر شعيراً وآخر إرزاً وهكذا ويوم الحصاد يتبادلون فيما بينهم تبادل تِلك المزروعات حسب
إحتياجهم الضرورية ثُم إن تبقى شئ فيبيعُونهُ فى الأسواق ؟؟؟؟؟
فإذا كان تِلك الفترة مُناسبة لِخروج الزكاة فقد طبقوا معنى الأية الكريمة (وآتوا حقهُ يوم حصادهِ )
تِلك كانت حُقبة ومازال بعضِهم للآن يأخذون بِهذا السلوك .
فأهل السُنّة آدركوا حسب فهمِهم أن زكاة المحاصيل وقت الحصاد فقط ؟؟؟؟؟
فلو حصد الفلاح زرعتهُ وذهب بِها إلى السوق ليبِعها ثُم يقبض ثمنها ويحصل على المال بعد ذلك ثُم يُخرج الزكاة المُستحقة عليها فقد إرتكب إثماً وخالف نّص الأية الكريمة فى ذلك ؟؟؟؟
(وآتوا حقهُ يوم حصادهِ)!!!! هؤلاء هُم النّصيون .؟؟؟؟؟ حتى وأنا أصلىّ فى المسجد رايت منشورا مُعلقاً على الجُدران يقول (لا تُخرج الزكاة إلا حبوباُ )!!!!!! وتعجبت ونحن فى القاهرة فهل أنا مُلزم بأن أذهب لِشراء حبوب وهى تُشترى بِمال ثُم أقوم بعد ذلك بإخراجها كزكاة .!!!!! وهل يُمنع أن آخرجها مالاً فى الأصل ؟؟؟؟؟

وهل لو أنا فلاح ويوجد له خصومة مع جيرانهِ سواء
كان بِسبب الرى أو مشاكل شخصية ولن يقوم
بِتبادل المزروعات وأذهب أبيع محصولى ثُم يتوافر لى المال ثُم بعد ذلك أشترى ما أحتاجهُ وأدفع ما يجب عليا من زكاة فهل هذا الأمر يرفضهُ الله.؟؟؟؟؟
وهل معنى (وآتوا حقهُ بوم حصادهِ) فى التو واللحظة ؟؟؟؟ إن الفلاح يزرع زرعتهِ وينتظر الحصاد حتى يتوافر لهُ المال فيشترى بهِ ما يسد حاجتهِ .

اقتباس:
الزكاة من المحصول قبل البيع................هل نسيت هذه يا مشرك بالله؟
هذا شرط أهل السُنّة حسب مفهومهم للأية ؟؟؟؟؟
وهو مُخالف للأعراف والتغيرات والمُستحدثات من تطور السلوكيات والأزمنة ؟؟؟؟
الله يُخاطب فِئة مُحددة فقط ؟؟؟
هل يعلم من يتكلمون بِذلك أن هُناك تغيراً وتطورا
بأن يأتى أحد من رجال الأعمال أو المال فيعطى للفلاح المال المُناسب ليزرع ويشترى لوازم الأنتاج على شرط البيع للمحصول لِمن آعطى
المال فقط ؟؟؟؟؟؟؟
فأصبح الفلاح لا يملك إلا المال فقط !!!!!!!!! فهذا من المُتغيرات والمُستحدثات اليوم .؟؟؟؟؟؟؟
فإين تحقيق شرط (يوم حصادهِ)!!!!!!!

[SIZE="5"]وهل الحصاد أم الحق الذى يُريدهِ الله من عِبادهِ المؤمنين.!!!!!!الهدف هو إخراج المال فقط للفقراء والمساكين .!!!!!!
المسك بذيل القطة آمر يُثير الدهشة ؟؟؟؟ المسك بالهدف الأساسى (إخراج المال) هو الهدف الحقيقى لِمُراد الله .؟؟؟؟؟ وليس الذيل !!!!

اقتباس:
فكيف كان يُزكى الأنسان المُسلم قبل صك النقود يا أبلة ؟؟؟؟؟؟

كان يزكي بالدرهم والدينار وربع الدينار
كما كان يزكي بالعشر وبنصف العشر

تأملوا جيدا هؤلاء المعوق ذهنيا
كان يجب أن يقول هذا المعوق وليس (هؤلاء المعوق) كُلنا نخطأ ؟؟؟؟
فأنا أسئلهُ قبل صك العُملة .!!!!!! وهو يُجبنى بالدرهم وبالدينار
فهل قبل صك النقود يوجد نقود أصلاً .؟؟؟؟؟. ................فانا المعوق فِعلاً .!!!!!!!

اقتباس:
وننتظر أن تخبرنا عن الحق المعلوم عندكم
الحق المعلوم هو خروج هذا الحق بآى صّور(حبوب ــ مال ــ سلع ـــ ملابس ــ أحذية ــ آدوية ــ ) وبِما توافر لدّى المؤمن من إمكانية يُطيقهُ هو .وليس غيرهُ .!!!!!!!

اقتباس:
وضعنا لك مقطع لعلك ترفع الأمية عن نفسك
وهل آكذوبة كُتبت فى كُتب مُنذ آلاف السنين تُصبح حقاً اليوم .

اقتباس:
اقتباس:
طيب فلاح معاه عشرة فدادين زرع وحصد وباع محصولهُ 50000 خمسون آلف جنيه .
طيب ما أنا قُلت فلاح زرع وهلك زرعهُ فكيف يؤدى يوم حصادهِ ؟؟؟؟؟ واللى هو خيار وبطيخ .!!!!!


[SIZE="7"]لم يكتب القُرآن مقادير الزكاة لِتفاوت المكاسب والأجور بين الناس وليس لآنهُ مُجمل آجمل الله عقلك .؟؟؟؟؟؟
د حسن عمر غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2011, 01:31 PM   #8
see
مراقب أول المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 22-03-09
المكان: الغربه
المشاركات: 3,451
see is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to beholdsee is a splendid one to behold
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

حسن عمر يتخبط
الجم الرجل
ولم يجب على الاسئله
نعتبرك يا د حسن كذاب وجاهل
لانك لم تجب على السؤال
مقدار الزكاه من القرئان
ركز بهذه الورطه التي وقعة فيها
see غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2011, 01:48 PM   #9
حفيد فائز القيرواني
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 22-04-11
المشاركات: 727
حفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــالحفيد فائز القيرواني عضو فعـــــال
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك




هذا متخلف ذهنيا . ننتظر غيره
السؤال واضح فأين الجواب؟
حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً  
قديم 12-10-2011, 07:36 PM   #10
اوراق مبعثرة
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 12-07-10
المكان: الـســـ الرياض ـــــــــعـــودية
المشاركات: 1,403
اوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond reputeاوراق مبعثرة has a reputation beyond repute
افتراضيرد: الماسوني" ديك ثور" حسن عمر: نهايتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني مشاهدة المشاركة



هذا متخلف ذهنيا . ننتظر غيره
السؤال واضح فأين الجواب؟
عليهم ديون كثيرة أسئلة يتهربون منها هم عندهم هدف واحد وهو هدم الدين الإسلامي والأتيان بدين خليط من الهندوسية والأباضية والصهيونية
سؤااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالك جدا رائع اسقط اكذوبة منكري القرآن والسنة معا .
اوراق مبعثرة غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الماسوني", ثور", عمر:, نهايتك


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


اضغط هنا لإخفاء هذا المربع
معنا للدفاع عن الإسلام والسنة
الرجاء اضغط هنـــــــــــــــا للتسجيل

أو اضغط على الصورة لإخفاء المربع

أصوات السماء - الجامع الصوتى لعلوم الإسلام

Bookmark and Share

الساعة الآن »06:51 PM.
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS|| LINKS
شبكة أنصار السنة قائمة تغذية RSS - راسل الإدارة -شبكة أنصار السنة -الأرشيف - قواعد المنتدى - Sitemap - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014 Jelsoft Enterprises Ltd