العودة   منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة الرافضة

إضافة رد
أدوات الموضوع
غير مقروء 2012-05-17, 12:02 PM   #1
almeesk
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
الصورة الرمزية almeesk
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-13
المشاركات: 1,213
almeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميز
Post زواج ( المتعـــه ) عند (الشيعـــة) أنواعه وخفاياه‎ هــام







بسم الله والحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام


والصلاة والسلام على خير الأنام
وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار
وبعد :

أنقل لكم موضوعاً مهماً لتوضيح صور
نكاح المتعة عند الشيعة أنواعه وخفاياه /

مدخل إلى نكاح المتعة :

الشيعة يقولون لكل امرأة كيفية
وطريقة فى الاستمتاع بها وهي كالتالي :

أولاً :

البكر يستمتع بها دبرا(والعياذ بالله)
ولا تفظ بكارتها مخافة العيب على أهلها
كما صرح بذلك الأئمة


ثانياً :

الطفلة والرضيعة يستمتع بها ضما
وتفخيذا وتقبيلا
كما أفتى بذلك (آية الله) الخمينى





ثالثاً :

الثيب له منها كل شىء قبلا ودبرا
ولا يحق للرجل البحث عن الموانع الشرعية للمرأة كأن تكون :
متزوجة أو فى عدة أو حامل


(وربما تكون أخته من المتعة وهو لايدرى)


أما عن شروط نكاح المتعه عندهم :

فهما شرطان . تحديد الأجر والمدة

يقول الشيخ الطوسي وهو من كبارعلماء الشيعه /

يقول : ( نكاح المتعة عندنا صحيح مباح في الشريعة
وصورته أن يعقد عليها مدة معلومة، بمهر معلوم )

وقد جعلوا من نكاح المتعة
أصنافاً متعددة :

1- متعة التجربة :

يقول آية الله المطهري ( من حيث المبدأ ، بإمكان رجل وامرأة يريدان عقد زواج دائم ، ولكن لم تتح لكل منهما الفرصة الكافية لمعرفة الآخر أن يعقدا زواج متعة لفترة محددة على سبيل التجربة ، فإذا وجد كل منهما أنه راض عن شريكه خلال فترة التجربة ، يمكنهما عندئذ عقد زواج دائم ، واذا لم يتفقا يفترقا )

والغريب أنّ هذا النوع من التمتع وغيره من الأنواع كان محرماً يوم أن كانت ايران علمانية فلما صارت كما تدعي اسلامية
( والإسلام بريء من هذه الأفعال)
صارت بهذا الانحطاط

2- متعة المزار

وهذا النوع من المتعة واسع الانتشار في مشهد بإيران ، ويسميه أبناؤها زواج ( المتعة فوق رأس السيد ) في إشارة إلى الإمام الثامن الإمام الرضا المدفون في مشهد .
(والرضا والله بريء من هذا الإفك)
وفي المزار تلتقي عائلتي العريسين
ويُعقد لهما فيه كسباً للبركة ويقف الجميع قرب المكان الذي يعتقد أن رأس الإمام تحته ، ويعقد ممثلاهما زواج ( متعة غير جنسية )
طلباً للبركة

3- المتعة من أجل الإنجاب :

أحد أنواع نكاح المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق .

4- المتعة من أجل المنفعة المادية :

هذا نوع آخر من أنواع المتعة
وهو منتشر في إيران

5- المتعة الغير جنسية :

هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية . بحيث يتمتع الشاب بصحبة الشابة التي يريدها شريطة ألا يمارس الجنس معها ، يطلق على هذا الزواج في ايران اسم ( سيغيه محرّميه )
والمضحك في هذا الزواج افتراض ما إذا أراد الشاب بعد هذه المصاحبة أن يتحول إلى علاقة جنسية كأي زواج متعة لساعات أو أيام معدودة فماذا يفعل؟
تبدى المرأة رغبتها أمام الرجل تحويل ( المتعة الغير جنسية ) إلى ( متعة جنسية ) ، وتغيير طبيعة العقد أو إنهاؤه لا يتطلب طبعاً أي إجراءات إضافية ليس إلا رغبة المرأة وموافقتها على التحويل من مؤقت إلى دائم

6- المتعة الجماعية :

هو عقد زواج يبيح المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ، والعقد ليس كتابة وإنما ألفاظ متبادلة بين الرجل والمرأة . وقد أباح المدعو مقتدى الصدر هذا الزواج لما يسمين أنفسهن الأخوات الزينبيات


7 ـ نكاح الخوالى :

وهو ما يعتبره الشيعة من باب إكرام الضيف . إذ يقدمون المطلقات والأرامل للضيف يبيت معها ويستمتع بها دون الفرج

8 ـ نكاح الترزق :

بحيث تقيم النساء بيوتا لممارسة المتعة الجنسية تعرف بالكوليات تجتمع فيها النساء ، لكل امرأة منهن غرفة عليها قواد ينظم عملية الدخول ويقبض الأجر ،وفى هذه الحالة لا يشترط التلفظ بالقبول والإيجاب لأن القلب منعقد على ذلك


9 ـ إعارة الفرج :

وهو مزيج من أنكحة الجاهلية وأنكحة مجوسية وبوذية ، وهو نكاح ابتدعه الشيعة بغرض عفة المرأة فى حال سفر زوجها ، وهو أن الرجل إذا أراد السفر أودع زوجته عند أحد أقاربه أو أصدقائه تقيم معه يستمتع بها ، ويحدد له الزوج حدود الاستمتاع .إما استمتاع كامل ومعاشرة كمعاشرة الأزواج ، وإما استمتاع دون الفرج ، ولا يحل له تعدى الحدود التى حددها الزوج ، وإذا ما تعدى الصديق أو القريب تلك الحدود يكون خائنا للأمانة ويدخل فى دائرة الحرام
حيث المبرر لهذا النكاح إنه حصن للزوجة وضمان للرجل أن زوجته لم تخنه !!


10 ـ زواج التحليل :

وهو ما قبحه الرسول صلى الله عليه وسلم
وسماه بنكاح التيوس المستعارة
إذ يقوم الرجل بزواج المرأة التى طلقها زوجها ثلاث طلقات . فيتزوجها هذا التيس المستعار زواج متعة ساعة أو يوما أو شهرا يستمتع بها . ثم يطلقها ليتزوجها الزوج الأول

11 ـ زواج المباركة :

وهو نكاح مستمد من عقائد النصارى ، وهو معتقد سائد عند كثير من الشيعة إذ يقدمون العروس للسيد ليلة عرسها يستمتع بها ويفض بكارتها كى يكون زواجا مباركا ، ويكون أول سائل منوى يدخل رحمها من السيد الشريف .

12 ـ نكاح التعدد :

وهو نتاج الفهم الفاسد والتأويل المنحرف لكتاب الله إذ يؤل الشيعة قول الله تعالى :
( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً )
فقالوا إنه يجوز الجمع بين أكثر من أربع نسوة ، وجعلوا الواو عاطفة وأن الآية مسـألة حسابية فجمعوا مثنى وثلاث ورباع يعني 2+3+4=9 فقالوا بجواز الجمع بين تسعة نسوة

(ولم يدل على هذا التلاعب بألفاظ القرآن فعل الصحابة ولا الأئمة ، ويقول ابن عباس رضى الله عنه : "ولأن المقام مقام امتنان وإباحة فلو كان يجوز الجمع بين أكثر من أربع لذكره" ).

13 ـ زواج المتعة :

وهوالذى تعتبره الشيعة عبادة أسمى من عبادة الحج ، وله فضائل لم تكن فى الزواج الدائم ، ويسميه الشيعة زواج التحصن وزواج التعبد . وهو إّذا لقى رجل امرأة فى أى مكان ووقعت فى نفسه وتحركت شهوته نحوها ، ولم يقدر أن يمسك نفسه . فيقول لها . زوجينى نفسك بأجر كذا لمدة كذا . فتقول قبلت . فيتم الزواج بالقبول والإيجاب بعد تحديد الأجر والمدة .




14 ـ زواج المردان :

يقول الشيعة إن اللواطة بالمردان ليست حراما بل هى من أفضل العبادات ، وأن النظر إلى إست المرد ومداعبة خاتمه من أفضل القربات إلى الله ، وأن عقاب الله لقوم لوط لأنهم استغنوا بالرجال عن النساء ولم يجمعوا بينهما ، وفى ذلك اندثار الجنس البشرى . فلو جمعوا بين إتيان الرجال والنساء وحافظوا على الجنس البشرى ما كان العقاب من الله . أى أن العقاب كان على الاستغناء لا على الإتيان .

وغيرها من الأنواع :

كنكاح الجمع
ونكاح المصاهرة
ونكاح الضيافة



فماذا بقي من أصناف الرذيلة
وما خفي كان أعظم والله المستعان








( ملحوظة هناك مناظر أخرى مخزية ولكن عيونكم أطهر من أن تراها )


والله ما أنزل الله بهذا من سلطان
(( سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ))
قارنوا بين علماءهم وعلماء أهل السنة

فالحمد لله الذي هدانا للإسلام
وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

نرجو نشر الموضوع
للأهمية

،،،


[mark=#999999]


[/mark]
[mark=#999999]


[/mark]









__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة
[MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]

آخر تعديل بواسطة أبو جهاد الأنصاري ، 2014-11-30 الساعة 04:46 PM
almeesk غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-05-17, 08:54 PM   #2
محب علي بن ابي طالب
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 4,451
محب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to beholdمحب علي بن ابي طالب is a splendid one to behold
افتراضي

بارك الله بك
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله !
من أحب الناس إليك ؟
قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها.
رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886
خلاصة الدرجة: صحيح
[/gdwl]
محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2012-05-26, 06:04 PM   #3
almeesk
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
الصورة الرمزية almeesk
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-13
المشاركات: 1,213
almeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميزalmeesk متميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علي بن ابي طالب مشاهدة المشاركة
بارك الله بك
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة
[MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
almeesk غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-08-05, 03:17 PM   #4
أبو جهاد الأنصاري
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 15,313
أبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond reputeأبو جهاد الأنصاري has a reputation beyond repute
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
__________________
قـلــت :
  • من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
  • ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
  • ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
  • ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-08-06, 12:54 AM   #5
علي المهااجر
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-01
المشاركات: 70
علي المهااجر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اخ تفووو
يا كذااااااااب
علي المهااجر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-08-06, 02:23 AM   #6
ابن الصديقة عائشة
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 4,221
ابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to behold
افتراضي

اخ تفووو
يا كذااااااااب


دائما الحقيقة مرررررررررة وتثير حفيظتكم يا رافضة
ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-08-07, 01:57 AM   #7
فتى الشرقيه
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 3,255
فتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــالفتى الشرقيه عضو فعـــــال
افتراضي

الشيعه عندهم الثالوث المقدس
وهو من جزئين مترابطين
[[[[ ج ن س ]]]] و (((( خ م س ))))
فالجنس وسيلة لزيادة الخمس لأن الشيعيه تخمس أجر فرجها

-----------------------


رقم العضوية : 16246
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 355
آخر تواجد: 12-09-2008 08:27 AM
الجنس:
الإقامة:



س204 : هل شروط زواج المتعة من الرسول والأئمة أم اجتهاد من المراجع ؟
العضو السائل : امير حسن

السؤال :
السلام عليكم سماحة المرجع الديني الكبير الشيخ بشير النجفي
في الحقيقة عند قراءتي لموضوع شروط زواج المتعة تبادر إلى ذهني هذا السؤال و هو :
من وضع هذه الشروط ؟
هل رسول الله وآل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام ؟
ام ان هذه الشروط هي اجتهاد من مراجعنا الكرام ؟
واذا كانت من قبل الرسول و ال بيته الاطهار يا ريت لو تزودونا عن المصدر الذي يذكر ذلك
لإزالة الكثير من الشبهات التي يحاول البعض ان يجعلها تحوم حول هذا الموضوع لما للمتعة من فائدة و رحمة
كما ذكر مولانا ابي الحسن عليه السلام و ادعو من الله لكم الصحة و الحفظ و شكرا


الجواب :
بسمه سبحانه
لقد تصدى العلماء رضوان الله عليهم لبيان الشروط وأدلتها ضمن مؤلفاتهم الإستدلالية ،
فبإمكانك الإستعانة بكتاب (جواهر الكلام) وكتاب (مسالك الأفهام) و(منتهى المطلب في تحقيق المذهب) ، فاستفد بها راشداً مهدياً ، والسلام
فتى الشرقيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-08-15, 03:58 PM   #8
ابن الصديقة عائشة
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 4,221
ابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to behold
افتراضي

وهل هذا دين ؟؟؟؟؟؟؟
قبحهم وأخزاهم ألله تعالى
ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-11-30, 06:20 PM   #9
علي ابوعبدالله
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-04
المشاركات: 11
علي ابوعبدالله بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اذا كان هذا حلال عند الشيعة فما هو الحرام في العلاقات جارج نطاق الشرعيه الزوجيه
علي ابوعبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
غير مقروء 2014-12-12, 10:33 PM   #10
ابن الصديقة عائشة
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 4,221
ابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to beholdابن الصديقة عائشة is a splendid one to behold
افتراضي

يرفع للاطلاع
ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(الشيعـــة), أنواعه, المتعـــه, زواج, هــام, وخفاياه‎


يتصفح الموضوع حالياً : 3 (0 عضو و 3 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع: زواج ( المتعـــه ) عند (الشيعـــة) أنواعه وخفاياه‎ هــام
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
زواج غير مسجل تفسير الرؤى والأحلام من القرآن والسنة 1 2015-02-24 08:16 AM
المرجو من الأخوات الدخول هـــام هــام المهاجر الى الله صوتيات ومرئيات أنصار السنة والغرفة الصوتية 1 2012-09-19 11:38 PM
شنطن وطهران.. زواج متعة أم زواج كاثوليكي؟ aslam الشيعة الرافضة 0 2010-12-30 07:56 AM
لكل رافضي هل تقبل لاختك زواج لمدة دقيقة؟ اي زواج هذا فتاوي مباشر حفيد صلاح الدين الشيعة الرافضة 10 2010-12-24 05:16 AM
السقوط و أنواعه عايدة الجزائرية منتدى الحوار العام 2 2010-11-30 07:21 PM

منتدى أنصار السنة - الصفحة الرئيسيةإذاعة القرآن 

الكريمالقرآن الكريم : تلاوة ، تفسير ، ترجمة ، بحث البحث فى القرآن الكريمالقنوات الفضائية الإسلاميةتابعنا على الفيسبوكغرد معنا على تويترقناة أنصار السنة على اليوتوبلوحة مفاتيح عربية الغرفة الصوتية الدعوية لشبكة أنصار السنة راسل إدارة 

المنتدى
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »06:19 AM.

راسل الإدارة - شبكة أنصار السنة - الأرشيف - قواعد المنتدى - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2015 Jelsoft Enterprises Ltd
ترنكات لخدمات الويب ترنكات لخدمات الويب